Visar inlägg med etikett Gnosticism. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Gnosticism. Visa alla inlägg

Missional Church Movement och Michael Frost!

, , , , , , Inga kommentarer

Han kallar sig kristen aktivist! En Emergent Church Predikant.

Jag fick en fråga på Messenger-chattten angående Kalvinismen och ord som Utvald och Fri Vilja, men också om vad jag vet om Missional Church Movement och Michael Frost. 

I den här artikeln tar jag enbart upp Michael Frost. En senare artikel adresserar orden Utvald och Fri Vilja.
Hej Jon-Are! Jag vet att du håller på nu med kalvinismen (jag håller med dig om att det är fel, men vet själv inte hur jag ska förklara utvalda samt fri vilja, förutom att Gud kan göra på sådana sätt som vi inte förstår).
Men jag har en annan fråga först. Vad vet du om missional church movement, och en kille som heter Michael Frost som är med i den rörelsen?
Min kyrka ska predika utifrån hans bok hela hösten 😞
Signaturen JL.
Jag gjorde först en sökning på hans namn och kom till hans hemsida1. Jag sökte sedan på Forgemission training network2 Han grundade Forge America3 tillsammans med Alan och Deb Hirsch. Lite mer om deras arbete beskrivs på Verge Network4. Forge International beskriver The Missional Church5.


Vidare sökningar på Michael Frost på YouTube6 gav träffar på Restore Conference7 som hölls i en Presbyteriansk Kyrka, byggd enbart på kalvinismens lära. Det första som möter oss är orden ”Delight in the Word, cultivating godly affections through spiritual disciplines.” vilket visar oss lite av inriktningen för denne. Donald Whitney är pastor där och Kyrkans hemsida för fram ämnen viktiga för dem, som t.ex. Praying the Bible (Lectio Divina), och Meditation. Andra talare där är Ligon Duncan8, en välkänd Kalvinist.

Vidare sökningar gav Pastor Yang som har rötter i Singapore och leder församlingen Cornerstone Community Church9. Jag läser lite i deras tidning Herald10. Det verkar vara en blandning av Neo-kalvinister11 och Hyper-Karismatiker12. Jag hittar citat av John Piper och bilder på, och artiklar av Heidi Baker – Kingdom Invasion och Mandat13 är ett ord jag ser flera gånger. Medverkande Chris Berglund14, Pastor Yang, Nicky Raiborde15, Robert Henderson, Andrew Murray. Bethel och profetiskt målning och Israel verkar vara viktigt, eller rättare sagt, ortodoxa judar verkar vara viktigt. Suzette Hattingh16 och Charisma Magazine17 propageras av dem.

Efter detta gjorde jag en sökning hos Warren B. Smiths Lighthouse Trails Research och fann Michael Frost omnämnd i en artikel om Alan Hirsch och Michael Frosts18 bok ReJesus: A Wild Messiah for a Missional Church19.

Michael Frost är kontemplativ/Emergent Church predikant. Detta kallas också ny-andlighet, en ”kristen” version av New Age eller Sökarvänliga kyrkor.

Lyssna gärna till ett radioprogram20 som tar upp Emerging Church och faran med denne.

Kända namn är Brian McLaren21, Tony Campolo22, Rob Bell23. Emerging Church24 innehåller mysticism25 som t.ex. Andlig formation – Spiritual Formation26, Kontemplativ bön27, Katolsk mysticism28, humanistisk psykologi29, liberalteologi30, kabbalah31. (Se den här videon32 som visar var kabbala har sitt ursprung).

Missional är ett annat ord för Transformational. Församlingarna har under de senaste 15-20 åren genomgått en transformation/missional förändring, alltså rört sig mot New Age och österns religioner som t.ex. Bhagavad Gita.

Peter Drucker33, som kallas en business guru, startade ett nätverk för att omvandla församlingen inifrån. Baserat på en Ny världsordning, att Kyrkan ska evolveras/utvecklas/förbättras. Drucker kopplas ofta ihop med Bhagavad Gita och Lord Krishna. Kända namn är Robert Schuller34, Rick Warren35, Bill Hybels36, plus Brian McLaren37, Leonard Sweet38, de blandar sig med ledande New Age gurus som Ken Blanchard39, Margaret Wheatley40, och andra välkända teosofer41.

Peter Drucker har hämtat sin företagsfilosofi42 från Bhagavad Gita, en indisk berättelse som kommer från ”den Himmelske”.

The Berean Call har skrivit om The Emergent Church43

Michael Frost, är alltså en Emerging Church predikant och ska eller har predikat på en konferens ledd av Cornerstone Community Church, som är starkt influerad av NAR. Här ser vi en farlig blandning av New Age44, teosofi45, Bhagvad-Gita46, NAR, Hyper-Karismatism, Word of Faith. Den församling som går den vägen kommer gå allt längre i ogudaktighet då var och en av alla dessa tokigheter är mycket farlig i sig själv.

Transformation/Missional förändring smyger sig alltså in i din kyrka och då kanske du förstår vilken frukt den kommer bära. Det är en framväxande kyrka format på ny-andlighet/New Age och Teosofi vi ser stiga upp, ett stort mål för antikrist. Det är ett oroande tecken på den sista tidens villfarelser som sprids över världen.
2 Thess. 2:9-12 Den laglöses ankomst är ett verk av Satan och sker med stor kraft, med lögnens alla tecken och under och med alla orättfärdighetens förförelser bland dem som går förlorade, därför att de inte tog emot kärleken till sanningen, så att de kunde bli frälsta. Och på grund av detta ska Gud sända över dem kraftig villfarelse, så att de ska tro lögnen, för att de ska bli dömda, alla de som inte har trott sanningen utan har haft sin glädje i orättfärdigheten.

Slutnoter
15 Samma länk som ovan.


Share:
Läs Mer

NORSK Oversettelse - Warren B. Smith - Changing Jesus Calling

, , , , , , , , , , , , , , Inga kommentarer

Av Warren B. Smith
Oversatt av Margot Andreassen
https://www.lighthousetrails.com/false-signs-wonders-hyper-charismatic/494-booklet-changing-jesus-calling.html

Warren B. Smith er en tidligere New-ager som sammen med sin kone har viet livet sitt til å avsløre New-age-infiltrasjon i den kristne menighet/ kristenheten. Hans produkter er bl.a. å finne på linken til hjemmesiden over. Han er også å finne på egen hjemmeside: http://www.warrenbsmith.com/ og you tube https://www.youtube.com/watch?v=aAaOD9K5wA0
Oversatt med tillatelse fra Lighthousetrails for ikke kommersielt bruk. Innholdet gjelder amerikanske utgaver, men har også etterprøvinger av innholdet i boken generelt som også gjelder norsk utgave. Jesus Calling = norsk: Jesus kaller på deg.
Utgivers problem:
Hva om du er en stor utgiver av bøker som Thomas Nelson og du plutselig oppdager at din store bestselgende bok «Jesus Calling», var inspirert av en kanalisert New-age bok? Og hva om du finner ut at noen av «budskapene» som din forfatter «mottok» fra hennes «Jesus», var ikke virkelig fra Jesus, fordi de motsier hva den virkelige/ sanne Jesus Kristus sier i Bibelen? Og hva om din bestselgende forfatter har introdusert flere andre problemer i boken sin som din vanligvis skarpe utgiver har på en eller annen måte oversett? Hva gjør du hvis disse utgavene allerede er på sidene til ti millioner tidligere publiserte bøker? Dersom du ønsker å være rettferdig overfor dine lesere, så tar du hånd om disse problemene når du er blitt gjort oppmerksom på dem. Imidlertid, dersom du er mer interessert i å beskytte ditt produkt, heller enn å beskytte sannheten, så gjør du alt som står i din makt for å få disse problemene til å forsvinne. En ting er sikkert, Sarah Young og Thomas Nelson har fått noen av problemene til å plutselig forsvinne i noen av sine nyere utgivelser av «Jesus Calling» - spesielt mest i en spesiell 10-års jubileums-utgave, utgitt 30. september 2014.
Som Watergate-kassettene
Kanskje, ved å ta tipset fra de savnede atten-og-et-halvt minutts kassetter fra Richard Nixons Watergate skandale, så har Sarah Young og Thomas Nelson systematisk fjernet kontroversielt materiale fra «Jesus Calling». Ved å legge til, trekke fra, kutte, lime og fullstendig utelate (eliminere) problematiske ord, setninger og endog hele paragrafer, så nøler ikke Sarah Young og hennes utgiver med å legge ord i munnen på deres «Jesus» og endog fjerne andre. Men liksom med Watergate-tapene, så gjør de savnede bevisene og «i-ditt-ansikt»-taktikk, mer til å avsløre problemene, enn å tildekke dem.
«En annen Jesus» kaller.
Høsten 2013 ble min bok: «En annen Jesus» kaller», («Another Jesus calling»), utgitt på Lighthouse Trails Publishing. Jeg var ikke den først personen til å uttrykke bekymring over «Jesus kaller på deg» (= Norsk oversettelse), men det var ikke mye som var blitt skrevet om den til den tid. Når våre bekymringer ble publisert, ble tydeligvis Sarah Young og Thomas Nelson klar over våre innvendinger. Uten et ord av forklaring, har betydelige forandringer blitt gjort i senere utgaver av «Jesus Calling». Med et «nå ser du det, nå gjør du det ikke»-utgaver, så forsvant plutselig noen av deres hoved-problemer fra sidene i boken. For å illustrere hvor langt Sarah Young og Thomas Nelson har gått for å beskytte boken sin og den mange-millioner dollar-industri som «Jesus Calling» er, vil jeg komme med fem konkrete eksempler – der er mange flere, – for å demonstrere hvordan lesere av «Jesus Calling» har blitt behandlet og manipulert. Ikke misforstå: skade-kontroll er i full sving hos Thomas Nelson og det kommer tydeligst til syne i10-års jubileums-utgaven av Sarah Youngs bok.
Fem problemer
1: «Jesus Calling» var inspirert av en kanalisert* New-age bok.
Jesus calling var inspirert av boken: God Calling (Norsk: «Når Gud Kaller»)1 . I et intervju med Christian Broadcasting Network, (CBN), sier forfatter Sarah Young at hennes «reise» med Jesus Calling, begynte med boken God Calling. Hun sier:
Min reise begynte med en andaktsbok (God Calling) skrevet i 1930-årene av to kvinner som praktiserte å vente i Guds nærvær og som skrev ned de budskapene de fikk mens de «lyttet». Omtrent ett år etter at jeg begynte å lese denne boken, begynte jeg å undres på om jeg også kunne motta budskaper i løpet tiden jeg hadde mine samtaler med Gud………. Så jeg bestemte meg for å «lytte» til Gud med penn i hånd og skrev ned alt jeg følte han sa. 2. (Parentes i original-boken).
Men Sarah Young og hennes utgiver gikk på en eller annen måte glipp av det faktum at God Calling er en kanalisert* New-age bok. God Calling er en samling av kanaliserte budskaper, presentert i en form av daglige andakter. Budskapene ble kanalisert gjennom to engelske kvinner i 1930-årene og kunne lett fått tittelen Jesus Calling fordi de var visstnok diktert av «den levende Kristus selv». 3
New-Age troens leksikon, utgitt av Harvest House Christian forlag, beskriver klart God Calling som en kanalisert bok. I deres lange kapittel om kanalisering og åndelig diktat, forklarer forfattere/ apologeter John Weldon og John Ankerberg at kanalisering er en form for New-age «mediumskap» som er forbudt praksis i Bibelen. (5. Mos. 18, 9-12) 4 Under undertittelen: «Etterligninger av Kristendommen», beskriver forfatterne God Calling som en New-age bok som er full av fornektelser av Bibelsk lære,5 - som « listig oppfordrer til synsk utvikling og spiritistisk inspirasjon under dekket av Kristi personlige ledelse…. Og ofte feiltolker Skriften» 6 Likevel skrev Sarah Young at det var God Calling som inspirerte henne til å motta hennes egne budskap fra «Jesus». I sin originale introduksjon til Jesus Calling, lovpriser Sarah Young God Calling som «en skatt for meg».
I løpet av det samme året begynte jeg å lese God Calling, en andaktsbok skrevet av 2 anonyme «lyttere». Disse to kvinnene praktiserte å vente i stillhet i Guds nærvær med penn og papir i hånden og skrev ned de budskap de fikk fra Ham. Budskapene er skrevet i første person, med «Jeg» som hen-peker på Gud. Mens jeg bodde i Japan, hadde noen sendt denne boken til meg fra USA. Jeg leste den ikke på den tiden, men jeg hadde beholdt boken gjennom to internasjonale flyttinger. Seks eller syv år senere ble denne lille «paper-back» en skatt for meg. Den føyde seg bemerkelsesverdig godt sammen med min lengsel etter å leve i Jesu nærvær 7 (tekst uthevet).
I nyere utgaver av Jesus calling, inkludert 10-års jubileums-utgaven, har den forgående paragraf angående God Calling blitt fjernet fra forfatterens lange introduksjon.(NB: Dette gjelder ikke den norske utgaven, så langt oversetter har informasjon, men der er kommet en «oppfølger», som kanskje er en oversettelse av denne utgaven.) Ingen forklaring. Ingen unnskyldning. Ingenting. Plutselig og fullstendig forsvunnet er omtalen om God Calling – hvordan den har inspirert henne til å motta hennes egne «budskaper» fra «Jesus» og hvordan den var en «skatt» for henne. Hennes tidligere lovprisning av God Calling ble problematisk, siden det tydeligvis hadde dratt oppmerksomheten mot New-age-sammenligninger til hennes egen bok. Det hadde også blitt klart at hennes opprinnelige tilslutning til God Calling, hjalp til med å gjøre sistnevnte New-age bok populær blant troende! Mens kristne ledere har vært underlig tause om Jesus Calling, så var det den sekulære pressen som tok Sarah Young og Thomas Nelson «i skole» for å forandre og utelate problematisk materiale i deres bestselgende bok. Ruth Graham skrev i The Daily Beast, - en populær Amerikansk nyhets- og opinion nettside, tidligere assosiert med Newsweek magasin, - en artikkel og etterspurte forandringene som var gjort i Sarah Youngs originale introduksjon. Graham skrev:
Den siste utgaven av Jesus calling inkluderer noen viktige forandringer. Paragrafen om God Calling har blitt slettet og referanser om mottatte «budskap» har blitt forandret til det mindre mystiske og moderate «skrifter og andakter». I et avsnitt hvor Young forteller om sine tidligere forsøk på å skrive ned hva Gud sier til henne, så beskriver den nye versjonen dette som «fokusering på Jesus og Hans Ord, mens jeg ber Ham lede mine tanker». Thomas Nelson refererer til boken som «Sarahs bønne-journal» og vektlegger at Young påberoper seg ikke å tale på Jesu vegne. En skeptisk leser som sammenligner de to introduksjonene, vil se en utgiver som anstrenger seg for å bringe en økende kontroversiell, men lukrativ best-selger, på linje med hovedstrømmen av evangelisk lære. 8
I den samme artikkelen stiller Ruth Graham også spørsmål ved forklaringene gitt av publiserer hos Thomas Nelson, Kate Powell: 
På en e-mail i respons på mine spørsmål, så svarer publiserer Katie Powell hos Thomas Nelson at referansen til God Calling var aldri ment som mer enn et «nikk» og ble slettet fordi det hadde «skapt noe forvirring». «Bokens teologi har alltid vært sunn», skrev hun. «Forandringene ble gjort for å gjøre introduksjonen lettere å forstå, spesielt siden Jesus Calling nå blir lest av mange forskjellige mennesker». Thomas Nelson gjorde ikke oppmerksom på forandringene, skriver Powell, siden introduksjonens «innhold ikke ble forandret» i de forskjellige utgavene. Men det er vanskelig å få det til å stemme med likheten mellom Youngs bok og God Calling – helt ned til tittelen.9
Grahams skepsis var rett på sak. I motsetning til hva Thomas Nelsons publiserer uttaler, så har innholdet i introduksjonen blitt forandret i nyere utgaver. Forandringene som ikke blir forklart, har ført til at mange som tidligere støttet Jesus Calling har sluttet å bruke «andaktsboken». Kristen nett-nyhetsmagasin: WorldNettDaily (WDN) fanget opp kontroversene og publiserte to artikler: «Topp Kristen Bestselger anklaget for vranglære» 10 og «Støtter den populære boken, Jesus Calling, New-age»? 11 Carisma Magasine fulgte opp med en lignende artikkel som bemerket den økende motsetningen. Den hadde tittelen: «Kritikere anklager Jesus Calling for å blande Sannhet med New-age villfarelse»12
Notat: At Sarah Young i utgangspunktet ikke gjenkjente God Calling som en New-age-bok, burde få noen alvorlig røde flagg til å lyse. Hennes lovprisning av God Calling som en «skatt for meg», burde reise de røde flaggene enda mer. Men at Sarah Young og hennes utgiver fjerner alle referanser til God Calling, uten noen som helst forklaring eller unnskyldning til hennes millioner av lesere, skulle få det rødeste flagg av alle til å lyse. Det er toppen på åndelig uansvarlighet at Sarah Young later som om dette er ingen stor sak, etter hennes opprinnelige godkjenning av God Calling som gjen-oppgløder salget av denne åpenlyse New-age boken, spesielt når God Calling - takket være henne – nå står side om side med Jesus Calling – i tusener av bokhandler over hele landet – inkludert i utallige kristne bokhandler.
2 Sarah Young skrev opprinnelig at hun «mottok budskaper» fra «Jesus» selv.
Siden Sarah Young i utgangspunktet uttalte forkjærlighet for de kanaliserte «budskapene» i God Calling, ble «budskapene» hun selv mottok fra «Jesus», øyeblikkelig mistenkelige.
Skade-kontrollen:
I nyere utgaver av Jesus Calling er alle ti referansene til ordene «budskap» og «budskaper» fjernet fra hennes tidligere ellers lange introduksjon. Det som opprinnelig ble beskrevet som «budskaper» hun mottok fra «Jesus», blir nå beskrevet som «skrifter» og «andakter» som hun «erfarte» i sine «stille stunder».g
Setninger i hennes opprinnelige introduksjon:
Praksisen med å lytte til Gud, har økt min intimitet med Han mer enn noen annen åndelig øvelse (discipline), så jeg ønsker å dele noen av budskapene jeg har mottatt. I mange deler av verden ser det ut som kristne søker etter en dypere opplevelse av Jesu Nærvær og Fred. Budskapene som følger henvender seg til denne følte nød/ønske (need) 13 (tekst uthevet)
Erstatnings-setninger i nyere utgaver:
Denne praksis med å være stille i Guds nærhet, har økt min intimitet med Han mer enn noen annen åndelig øvelse, så jeg ønsker å dele noen av skriftene jeg har sanket i disse stille stundene. I mange deler av verden ser det ut som kristne søker etter en dypere opplevelse av Jesu Nærvær og Fred. Andaktene som følger henvender seg til denne følte nød/ ønske.14 (tekst uthevet)
Legg merke til i eksemplet under, hvordan «budskaper» igjen blir til «andakter» i erstatnings-setningene som nå finnes i nyere utgaver. Legg også merke til hvordan uttrykket «med din Bibel åpen» har blitt lagt til original-ordene for å få ting til å synes mer bibelske.
Setning i hennes opprinnelige introduksjon:
Disse budskapene er ment å bli lest sakte, aller helst på et stille sted.15 (tekst uthevet)
Erstatnings-setning i nyere utgaver:
Andaktene i denne boken er ment å bli lest sakte, aller helst på et stille sted – med din Bibel åpen. 16 (tekst uthevet)
Notat: I den enda ikke «ødeleggelses-kontrollerte» original-introduksjonen til Jesus Calling: « 365 andakter for barn», gjør Sarah Young det rikelig klart at det hun kaller «andakter», i virkeligheten er «budskaper» hun har «mottatt» fra sin «Jesus». Hun skriver
Siden da, har jeg praktisert å lytte mye. Vanligvis skriver jeg ned hans budskaper i en notatbok, men noen ganger bruker jeg bare tid med han for en stund – og skriver ikke. Andaktene i denne boken er noen av de budskapene jeg har mottatt. 17 (tekst uthevet)
Oppsummering: Å forandre «budskapene» hun «mottok» til -«notatene» og «andaktene» hun samlet i sine «stille stunder» er et forsøk på motvirke noen antydning om at Sarah Young har blitt bedratt av en forførende ånd som har presentert seg selv som den sanne Jesus. (1. Tim. 4,1; Matt. 24, 4-5)
3. Sarah Youngs «Jesus» motsier Bibelens sanne Jesus Kristus.
I to forskjellige budskaper ble Sarah Young fortalt av sin «Jesus» at de siste ordene han sa etter sin oppstandelse og før han for opp til himmelen, var: « Jeg er med dere alltid» Men den uttalelsen som den sanne Jesus sa på Galilea-fjellet, var ikke han siste ord før himmelfarten. Hans siste ord ble uttalt på Oljeberget som nedskrevet i Apgj. 1, 7-9 og 12. De to «budskapene» Sarah Young mottok fra sin «Jesus», motsier ordene til den sanne Jesus Kristus i Den Hellige Bibel.
Skade-kontrollen:
Siden disse u-bibelske motsetningene ble tatt fram i lyset i min bok «En annen Jesus kaller» (Another Jesus Calling), så har Sarah Young og Thomas Nelson utelatt denne tydelige uoverensstemmelsen i deres 10-års jubileums-utgave. Med andre ord, så lar de sin «Jesus» korrigere seg selv. Sammenlign den originale 28. januar – og 15. oktobers uttalelse som har vært i Jesus Calling i de siste ti årene, med erstatnings-uttalelsene som nå er satt inn i den nye 10-års jubileums-utgaven.
28. januars opprinnelige uttalelse:
«JEG ER MED DERE ALLTID. Dette var de siste ordene jeg talte før jeg for opp til himmelen. Jeg fortsetter å proklamere dette løfte til alle som vil lytte». 18 (tekst uthevet)
28. januars erstatnings-uttalelse:
JEG ER MED DERE ALLTID. Jeg talte disse ord til mine disipler etter min oppstandelse. Jeg fortsetter å proklamere dette løfte til alle som vil lytte. 19 (tekst uthevet)
15. oktobers opprinnelige uttalelse:
«PRØV Å HOLDE DERE BEVISST PÅ MEG som du går steg for steg gjennom denne dagen. Mitt nærvær som er med deg, er både et løfte og en beskyttelse. Min siste uttalelse just før jeg for opp til himmelen var: Sannelig, jeg er med deg alltid. Det løftet er til alle mine etterfølgere, uten unntakelse». 20 (tekst uthevet)
15. oktobers erstatnings-uttalelse:
«PRØV Å HOLDE DERE BEVISST PÅ MEG som du går steg for steg gjennom denne dagen. Mitt nærvær som er med deg er både et løfte og en beskyttelse. Etter min oppstandelse, forsikret jeg mine etterfølgere: Sannelig, jeg er med deg alltid. Det løftet er til alle mine etterfølgere, uten unntakelse». 21 (tekst uthevet)
Notat: Ett av de 250 «budskapene» Sarah Young inkluderte i den enda ikke-korrigerte Jesus Calling Andakts Bibel (NKJV) er den originale 15. oktober «budskapet» fra Jesus Calling – «Min uttalelse just før jeg for opp til himmelen var: Sannelig, jeg er med dere alltid». Gitt at denne uttalelsen er klart ubibelsk, så er Youngs rettferdiggjørelse for å inkludere sitt budskap «ved siden av den bibelske teksten», faller litt flat. Hun skriver:
«Siden mine notater har sin rot i det ufeilbarlige, uforanderlige Guds Ord, så vil det å sette de parallelt med den bibelske tekst, vil være en naturlig plass for dem.
Korrigerer Jesus seg selv?
Sarah Young kan argumentere med at fordi Jesus aldri motsier seg selv, så må hun ha hørt feil. Men hvis det var tilfellet, så har hun hørt det feil ved to forskjellige tilfeller fordi denne u-bibelske uttalelsen forekommer i to forskjellige budskaper. Med dette i tankene, så må et viktig spørsmål bli stilt: Hvem lyttet Sarah Young til da hun «mottok» disse to «budskapene?» Åpenbart så motsier ikke den sanne Jesus seg selv – og enda mindre korrigerer seg selv når det gjelder sine egne ord og handlinger.
For de som måtte argumentere med at der ikke lengre er noe problem, fordi denne motsetning og andre problematiske områder har blitt korrigert, så må flere andre spørsmål bli stilt. Hva med de ti millioner lesere som har stolt på disse u-bibelske budskapene i de siste 10 årene? Later du som om det aldri hadde skjedd? Har de ikke krav på en slags forklaring på hvordan Sarah Youngs «Jesus» kunne gjøre slike enorme feil. Men kanskje det viktigste av alt, hvordan kan en forfatter og utgiver – eller hvem som helst for den saks skyld – tro at de har rett til å legge ord i - og ta ord ut av munnen på Jesus Kristus, - som om han er en litterær skapning – og mest spesielt når det er med en hensikt av «ødeleggelses-kontroll».
Uansett om Sarah Young har lyttet til en villedende (forførende?) ånd (1. Tim 4,1) eller til sine egne forvirrede tanker (1. Kor. 14,33) – eller en kombinasjon av begge – så er hun bedratt og i sin tur igjen, bedrar andre (2. Tim. 3, 13), enten hun er klar over det eller ikke. Troende må søke i Skriftene for å se om de ting de blir fortalt er virkelig sanne (Apgj. 17,11), og de må prøve røstene de lytter til fordi «mange falske profeter er gått ut i verden» (1. Joh. 4,1)
4. Sarah Youngs «Jesus» uttalte at Abraham var skyldig i «avgudsdyrkelse» og «sønne-tilbedelse»
Sarah Youngs «Jesus» sa at Abraham var en mann med «udisiplinerte følelser» og var skyldig i «sønne-tilbedelse» og «avgudsdyrkelse». Mange troende har rygget tilbake av disse fremmede og ekstra-bibelske (utenom-bibelske) bemerkninger.
Skade-kontrollen:
Sarah Young og Thomas Nelson har forsøkt å få dette spesielle problem til å forsvinne ved å slette all referanse til Abraham og Isak i 23. juli-budskapet av Jesus Calling. Når de utelater Abraham og Isak, så kutter, limer og setter samtidig Jakob og Josef inn i deres sted. Sammenlign den originale 23. august åpningen med den som har erstattet tidligere utgaver:
23. august «budskap» i original-utgaven:
«BETRO DINE KJÆRE TIL MEG. Forløs dem inn i min beskyttende omsorg. De er mye tryggere hos Meg enn i dine klyngende (klamrende) hender. Hvis du lar en av dine kjære bli en avgud i ditt hjerte, så setter du han – så vel som deg selv - i fare. Husk de ekstreme mål jeg brukte med Abraham og Isak. Jeg tok Isak helt til kanten av døden for å løse Abraham fra sønne-tilbedelse. Både Abraham og Isak led forferdelig på grunn av farens udisiplinerte følelser. Jeg avskyr avgudsdyrkelse, endog i form av foreldre-kjærlighet». 23 (skrift uthevet som markerer det som ble slettet).
23. august Erstatnings- budskap:
«BETRO DINE KJÆRE TIL MEG. Forløs dem inn i min beskyttende omsorg. De er mye tryggere hos Meg enn i dine klyngende (klamrende) hender. Hvis du lar en av dine kjære bli en avgud i ditt hjerte, så setter du han – så vel som deg selv - i fare. Josef og hans far, Jakob, led forferdelig fordi Jakob elsket Josef mer enn noen av de andre sønnene og favorisert han framfor de andre. Derfor hatet Josefs brødre han og gjorde et komplott mot han. Til slutt brukte jeg denne situasjonen til noe godt, men både far og sønn måtte utholde år av lidelse og adskillelse fra hverandre».
Jeg avskyr avgudsdyrkelse, endog i form av foreldre-kjærlighet, så vær forsiktig med å gjøre et kjært barn til din avgud. 24 ( skrift uthevet som markerer det som ble tilføyd)
Notat: Sarah Young og hennes utgivere bestemte åpenbart at å erstatte en nedtonet inngang av Josef og Jakob, ville være mer mulig enn det originale Abraham og Isak budskapet. Imidlertid, denne åpenbare «klipp-og-lim» -ødeleggelses-kontrollen, har resultert i heller mer- enn mindre oppmerksomhet til deres ekstra-bibelske problem.
5. «Jesus» klager over den natten han ble født.
Det skaper mye kontrovers og forvirring når «Jesus» i Jesus Calling sa han var født « under forferdelige forhold «i en «skitten stall» og at natten da han ble født «var en mørk natt» for ham. For mange lesere så hørtes ikke dette ut som røsten til deres Frelser – Det hørtes ut som røsten til en fremmed (Joh. 10,5) og at Satan – ikke Jesus – ville være den som beskrev Jesu fødsels-natt som «en mørk natt for Meg»
Skade-kontrollen:
Sammenlign det originale 25. desember budskapet med det som ble erstattet i 10-års jubileums-utgaven av Jesus Calling Merk hvordan det kontroversielle utsagnet – «Det var en mørk natt for meg» - ble slettet og stille erstattet av det mindre kontroversielle utsagn – «Der var ingenting strålende ved den situasjonen».
25. desember setning i original utgaven:
Forsøk å forestille deg hva jeg oppgav da jeg kom inn i din verden som en baby. Jeg satte til side Min Herlighet, så jeg kunne identifisere meg med menneskeheten. Jeg aksepterte begrensningene til et spedbarn under de mest forferdelige forhold – en skitten stall. Det var en mørk natt for meg, skjønt engler lyste opp himmelen og proklamerte «Ære» (Glory) til hyrdene som ble fylt med ærefrykt. 25 (tekst uthevet for å markere hva som ble slettet)
25. desember erstatnings-setning:
Forsøk å forestille deg hva jeg oppgav da jeg kom inn i din verden som en baby. Jeg satte til side Min Herlighet, så jeg kunne identifisere meg med menneskeheten. Jeg aksepterte begrensningene til et spedbarn under de mest forferdelige forhold – en skitten stall. Der var ingenting strålende ved den situasjonen, skjønt engler lyste opp himmelen og proklamerte «Ære» (Glory) til hyrdene som ble fylt med ærefrykt. 26 (tekst uthevet for å markere det som ble lagt til).
Jesus korrigerer seg selv igjen?
Klagene som Sarah Youngs «Jesus» kommer med, sammenfaller ikke med Skriften, inspirert av den sanne Jesus Kristus. Bibelen ber oss om « å være fornøyd» under alle forhold (Fil. 4,11-12) Åpenbart å gi etter for den økende kritikk angående den «mørke natt for Meg»- bemerkning, så korrigerer Sarah Youngs «Jesus» seg – igjen – uten noen unnskyldning eller forklaring.
Oppsummering:
Fasinert av de kanaliserte budskapene i God Calling var Sarah Young tydelig ikke tilfreds med det Guds Ord gav. I sin originale introduksjon sier hun: «Jeg visste at Gud talte til meg gjennom Bibelen, men jeg lengtet etter mer» 27 Mens denne uttalelse – sammen med mange andre – har blitt slettet i senere utgaver, så er det klart at forfatteren av Jesus Calling «lengtet etter mer», og mer er hva hun fikk. Som et resultat, så mottok hun «budskaper» fra «Jesus» som beviser seg selv å være en av de falske Kristuser som den sanne Jesus Kristus advarte oss om å se opp for (Matt 24, 4-5, 23-24). Ved å ønske et ord FRA Gud mer enn Guds Ord, så endte Sarah Young opp med å bli (forført) ført vill. «Fører vill og farer selv vill» (2.Tim. 3,13), har hun tatt millioner av Jesus Calling lesere med seg.
Bibelen beskriver de som elsker og respekterer Guds Ords makt og autoritet som de som skjelver for Guds Ord (Jes. 66,2) Bibelen beskriver også de som ikke skjelver for Guds Ord, men heller bruker og manipulerer Guds Ord for sine egne selviske hensikter (2. Kor.4,2)
Der er ingen fin måte å si det på. Jesus Calling er en grov krenkelse til vår sanne Herre og Frelser Jesus Kristus. Og den egoistiske innsats av Sarah Young og hennes utgiver å dekke til noen av de mange problemene som en finner i Jesus Calling er en grov krenkelse til Kristi legeme/ menigheten. En sak er at Sarah Young er ført vill. En ganske annen sak for henne, er det å være forfatter av bedrag/ forførelse.
De fem eksemplene gitt i dette heftet kjennetegner den prinsippløse skade-kontrollen som forfatteren og hennes utgiver har foretar seg for å bevare deres multi-million dollar Jesus Calling industri/ forretningsvirksomhet. – alt på bekostning av mennesker som har satt sin lit til Sarah Young og hennes «Jesus». Til de som måtte argumentere med at der er mye sannhet i Jesus Calling og at boken har gitt trøst til mange, så advarer tidligere pastor i Moody Memorial-kirken, Dr. Harry Ironside, om at «sannhet blandet med feil/villfarelse, (error) er ensbetydende med alt feil. Det ser bare mer uskyldig ut, men er derfor langt farligere».
Feil (villfarelse) er som surdeigen som vi leser om : «En liten surdeig syrer hele deigen» (1.Kor. 5,6) Sannhet blandet med feil/ villfarelse , (error) er ensbetydende med alt feil. Det ser bare mer uskyldig ut, men er derfor langt farligere. Gud hater slik sammenblanding. Hvilken som helst villfarelse, eller en sannhet-og feil-blanding, krever klar eksponering/ avsløring og avvisning. Å godta slikt, vil si det samme som å være troløs til Gud og Hans Ord og forrædersk sette sjeler som Kristus døde for, i fare 28
Da han satt på Oljeberget, gikk hans disipler til ham i enrom og sa: Si oss: Når skal dette skje? og hva skal tegnet være på ditt komme og på verdens (tidsalderens) ende?  4 Og Jesus svarte og sa til dem: Se til at ikke nogen fører eder vill!  5 For mange skal komme i mitt navn og si: Jeg er Messias; og de skal føre mange vill.  (Matt. 24, 3-5)
NB! Flere versjoner av Jesus Calling på norsk, utgitt av Hermon forlag:
«Hva skjer a’Gud» - for ungdom
«Jesus kaller på deg» - for barn
*kanalisering
Kanalisering, innen nyreligiøse retninger en samlebetegnelse på det å motta budskap fra en annen dimensjon eller et annet virkelighetsplan. Kanaliserte budskap forstås ofte som viktig kunnskap, overført fra vesener med stor innsikt i forhold som er skjult for vanlige mennesker, til spesielt mottagelige individer. Kanaliserte budskap kan også gjelde enkeltmennesker. Den kanaliserte kunnskapen kan komme fra mange kilder, avhengig av hvilken nyreligiøs sammenheng kanaliseringen inngår i. Det kan være kunnskap fra akasha-krøniken, et høyere åndevesen eller en avdød person (spiritisme). Budskapene kan også komme fra skytsengler, entiteter i naturen eller kapteinen i en UFO.
Kanalisering spiller en økende rolle innen nyreligiøse og alternative bevegelser. Et historisk utgangspunkt for kanalisering i moderne tid, er boka A Course in Miracles, som inneholder budskap som forfatteren, Helen Schucman, mente at hun mottok fra Jesus i perioden 1965-77. Det utgis for øvrig stadig bøker med kanaliserte budskap, også i Norge.
Sluttnotater:
1.Two Listeners; Edited by A.J. Russell, God Calling (Grand Rapids, MI: A Spire Book published by Jove Publications Inc., for Fleming H. Revell, 2005), p. 5.
2. Q&A with Sarah Young, Author Profile, The Christian Broadcasting Network (http://www.cbn.com/entertainment/books/JesusCallingQA.aspx).

3. Two Listeners; Edited by A.J. Russell, God Calling, op. cit., p. 5.

4. John Ankerberg & John Weldon, Encyclopedia of New Age Beliefs (Eugene, OR: Harvest House Publishers, 1996), p. 80.
5. Ibid., p. 103.
6. Ibid., p. 104.
7. Sarah Young, Jesus Calling: Enjoying Peace in His Presence (Nashville, TN; Thomas Nelson, 2004), p. Xl,  (12 13 14 15 16  RRD  52 51 50 49 48).
8. Ruth Graham, “The Strange Saga of ‘Jesus Calling,’ The Evangelical Bestseller You’ve Never Heard Of” (Daily Beast, 02/23/14).                                                      (http://www.thedailybeast.com/articles/2014/02/23/the-strange-saga-of-jesus-calling-the-evangelical-bestseller-you-ve-never-heard-of.html).
9. Ibid.
10. Jim Fletcher, “Top Christian Bestseller Accused of Heresy” (WorldNetDaily, http://www.wnd.com/2014/05/top-christian-bestseller-accused-of-heresy).
11. Jim Fletcher, “Is Hit Book ‘Jesus Calling’ Pushing New Age?” (WorldNetDaily (http://www.wnd.com/2014/06/is-hit-book-jesus-calling-pushing-new-age).
12. Gina Meeks, “Critics Accuse ‘Jesus Calling’ of Mixing Truth With New Age Error” (Charisma News, http://www.charismanews.com/culture/43855-critics-accuse-jesus-calling-of-mixing-truth-with-error).
13. Sarah Young, Jesus Calling, op. cit., p. Xlll.
14. Sarah Young, Jesus Calling: Enjoying Peace in His Presence, 10th Anniversary Edition (Nashville, TN; Thomas Nelson Inc, 2004, 2011, 2014), p. xviii, (14 15 16 17 18 DSC 5 4 3 2 1).
15. Sarah Young, Jesus Calling, op. cit., p. XlV.
16. Sarah Young, Jesus Calling, 10th Anniversary Edition, op. cit., p. xix.
17. Sarah Young, Adapted by Tama Fortner, Edited by Kris Bearss, Jesus Calling for Kids: 365 Devotions for Kids (Nashville, TN; Tommy Nelson, 2010), pp. vii-viii, (13 14 15 16 17 RRD 5 4 3 2 1).
18. Sarah Young, Jesus Calling, op. cit., p. 29.
19. Sarah Young, Jesus Calling, 10th Anniversary Edition, op. cit., p. 29.
20. Sarah Young, Jesus Calling, op. cit., p. 302.
21. Sarah Young, Jesus Calling, 10th Anniversary Edition, op. cit., p. 302.
22. Sarah Young, Jesus Calling Devotional Bible (Nashville, TN; Thomas Nelson, 2011), p. vi, (11 12 13 14 15 16 17 18—RRD—8 7 6 5 4 3 2 1).
23. Sarah Young, Jesus Calling, op. cit., p. 246.
24. Sarah Young, Jesus Calling 10th Anniversary Edition, op. cit., p. 246.
25. Sarah Young, Jesus Calling, op. cit., p. 376.
26. Sarah Young, Jesus Calling, 10th Anniversary Edition, op. cit., p. 376.
27. Sarah Young, Jesus Calling, op. cit., p. Xll.
28. Dr. Harry Ironside, “Exposing Error: Is it Worthwhile?” (TBC Extra, April 2008, posted on The Berean Call website, http://www.thebereancall.org/content/tbc-extra-30).

Link: http://www.bbif.no/aktuelt/apologetikk/ennytidnewage/
Share:
Läs Mer

Jesus Kallar på Dig, Kontemplativ Bön, New Age och Psalm 46:10

, , , , , , , , , , , , , 1 kommentar

Av Warren B. Smith

Översatt av Jon-Are Pedersen


Skriven av Warren B. Smith från Lighthouse Trails (www.lighthousetrails.com); översatt och postat med tillstånd.

För att beställa boken ”Another Jesus” Calling genom att klicka här.

Ett otal hänvisningar till meditation, att vara tyst, att vara stilla, avslappnad, viloläge, släppa taget, och recitera Psalm 46:10 hittas i När Gud Kallar på Dig och Jesus Kallar på Dig. Dessa är alla olika förslag på hur man träder in i ”stillheten” för att uppleva Guds närvaro.

New Age/New Spritiuality lägger också stor tonvikt på dessa sätt att träda in i stillhet för att uppleva Guds närvaro.

Orsaken att så stor betoning har lagts på stillhet och invokation av Psalm 46:10 i New Age/New Sprituality är därför att stillhet har tillhandahållit en ”kanal” för övernaturlig kommunikation. Något jag kom att förstå för flera år sedan var att stillheten tillät bedrägliga andar att etablera kontakt med de av oss som var naiva och omdömeslösa ”lyssnare.” Förutsättningen för stillhet, öppenhet och mottaglighet var ideala för bedrägliga andar att ingjuta ogudaktiga tankar och uppfattningar i våra sinnen. Och nu pågår samma sak i den församling som inte tycker det vara nödvändigt att pröva andarna. Tillsammans med att testa andarna varnar Skrifterna också oss:
Var därför till ert sinne beredda till handling, var sansade och sätt ert hopp helt och fullt till den nåd som ska komma er till del vid Jesu Kristi uppenbarelse. 1 Petr. 1:13
Det är inte utan orsak varför den ”Jesus” som finns i Jesus Kallar på Dig vill att dem han kallar ”kommer till Mig med sitt försvar nere” och ”slappna av”1:
Gör ditt sinne som ett stilla vatten, redo att ta emot vadhelst för tankar Jag inger dig.2 (Kursiv tillagt)
Sitt tyst i Min Närvaro, och låt Mina tankar omprogrammera ditt tänkesätt.3 (Kursiv tillagt)
”Jesus” i När Gud Kallar på Dig [den ockulta bok som inspirerade Sarah Young att skriva Jesus Kallar på Dig] säger:
Kom ihåg att Jag kan verka genom dig bättre när du vilar.5
På samma sätt säger ”Jesus” i Jesus Kallar på Dig:
Jag kan göra Mitt bästa hantverk när du sitter i stillheten i Min Närvaro och fokuserar hela din varelse på Mig.6
”Jesus” i När Gud Kallar på Dig vädjar sina läsare att ”odla stillheten”:
Odla stillheten. ”Gud talar i stillheten.” En stillhet, en mjuk vind. Båda kan vara ett budskap förmedla Min innebörd till hjärtat.7 (Kursiv tillagt)
Och det samma säger New Age matriarken Alice Baileys kanaliserade ande Djwhal Khul:
En av de grundläggande principerna som en lärjunge måste odla, för att uppfatta planen och vara använd av Mästaren, är ensamhet.8 (Kursiv text tillagt)
Det finns inget i Skrifterna som säger till oss att släppa ”ner försvaret” och att sitta i tysthet. Skrifterna säger istället:
… och bryta ner alla tankebyggnader och all höghet, som reser sig mot Guds kunskap, och ta varje tanke till fånga under lydnaden mot Kristus. 2 Kor. 10:5
Det är ett simpelt faktum att många av lärorna och kommunikationerna vi mottog inom New Age var kanaliserade under meditativa och kontemplativa stilla stunder när vi sög i oss tystnaden. I våra New Age meditationer kunde vi ibland meditera på och kontemplera vissa passager ur Skriften. På en konferens med Edgar Cayce jag deltog i började vi varje dag med att meditera på Psalm 46:10 - ”Bli stilla och besinna att jag är Gud.” När jag ser tillbaka på den upplevelsen idag förstår jag varför den speciella psalmen användes av så många New Age grupper för kontemplation och meditation. Andevärlden var bara så villig att ta något den sanne Guden sa om sig sig Själv och översätta det till något det ockulta/New Age hade att säga om människan. Det var en smart taktik.

Vi blev ”stilla” och vi citerade Skriften, men vi bekräftade kontinuerligt att vi var Gud genom att betona ”Jag” när vi repeterade frasen Jag är Gud om och om igen. Vi gick ”inåt” till ”Gud inom.” Bli stilla och besinna att ”Jag” är Gud. I vårt öppna och obevakade tillstånd av att ”bli stilla” fick vi inte lära oss att Gud var Gud. Vi fick lära oss att ”vi” var Gud.

”Jesus” i En Kurs i Mirakler använde också Psalm 46:10 för att vilseledande lära ut detta New Age konceptet. Vi skulle ”bli stilla” och veta att vi var Gud. Denna falska ”Jesus” använde faktiskt den versen för att introducera sin heretiska lära att ”resan mot korset borde vara den sista ’meningslösa resan’”9 Vår resa inom New Age gick runt korset, inte genom korset. Vi fick lära oss från En Kurs i Mirakler och våra andra New Age läror att vi inte behövde Jesus Kristus som vår Herre och Frälsare. Istället kunde vi frälsa oss själva genom att ”bli stilla” och ”vakna upp” till det inre självförverkligandet att vi var Gud.

Eileen Caddy och Findhorn
Ironiskt nog så var Psalm 46:10 en grundläggande trosbekännelse för pionjärerna inom New Age-gemenskapen på Findhorn i Skottland. Medgrundaren Eileen Caddy hörde tydligt dem orden ”Bli stilla och besinna att jag är Gud” under en meditation, och som ett resultat grundades Findhorn på den bibelversen. Hon beskriver hennes ”Bli stilla” upplevelse:
Ja, vi var som barn på den tiden, och Gud var fortfarande lite som en Fader, separat och över oss, som sträckte sig ner för att hjälpa. Men gradvist kom jag till förståelsen vad det betyder att den samme Guden inom mig själv...
Första gången jag hörde den rösten var i 1953, när Peter och jag besökte Glastonbury, ett center för andlig kraft i England. Jag satt i tystheten i en liten helgedom, när jag hörde en röst – en väldig tydlig röst – inom mig. Jag hade aldrig upplevt något liknande tidigare. Den sa helt enkelt, Bli stilla och besinna att jag är Gud. Vad är detta? Tänkte jag. Håller jag på att bli galen? Jag hade växt upp i engelska Kyrkan och hade lärt mig i söndagsskolan om den ”stilla rösten inom” - men när du i själva verket hör en röst blir det en helt annan sak. Jag var verkligen ganska chockad därför att den var så tydlig.10
”Gud” sa senare till henne:
Finns det en större eller mer underbar gemenskap en människa kan vilja ha än kunskapen om han i sanning är ett med Mig, och att Jag är i dig och du är i Mig.11 (Kursiv text tillagt)
Hon skrev:
Erkännandet av verkligheten i denna oneness/enhet kom sakta. Faktiskt, först kände jag att det var oförskämt att ens tala om en sådan sak. Ändå kunde jag inte förneka min upplevelse. Jag vet att Gud är inom var och en av oss, inom allting. Jag känner att Kyrkan undervisar om en Gud på utsidan av oss, men det är samma Gud som den inom oss. Du kan kalla honom vid olika namn om du vill, men det finns bara en Gud.12 (Kursiv text tillagt)
Missbruk av Psalm 46:10
Eileen Caddys New Age förståelse av ”Gud inom” och ”oneness” började med en inre röst som sa till henne ”Bli stilla och besinna att jag är Gud.” Precis som Caddy, så har många människor som har växt upp i dagens kyrkor på ett liknande sätt blivit bedragen att tro att ”Bli stilla”, versen från Psalm 46:10 är Guds himmelska instruktion för oss att gå in i avskildhet och stillhet så att de kan höra Hans röst. Det är ironiskt, men den sanna betydelsen av den versen har inget att göra med att sitta i stillhet, praktisera närvaron, eller någon meditativ teknik. Omdömeslösa församlingsledare har tillskansat sig Psalm 46:10 för att rättfärdiga kontemplativ bön. Nu använder dem den versen för att odla ett ”samtal med Gud.”

Pålitliga bibelkommentarer och pastorer med urskiljning lär att befallningen i Psalm 46:10 - ”Bli stilla och besinna att jag är Gud, upphöjd bland hednafolken, upphöjd på jorden.” - är en kallelse till tro och lydnad, inte till kontemplativ bön. Matthew Henrys erkända bibelkommentar ger en mer specifik utläggning av den versen:
Låt hans fiender bli stilla, och inte hota mer, utan förstå, till deras skräck, att Han är Gud, en som står oändligt mycket högre än dem, han blir upphöjd bland hednafolken inte bara bland sitt eget folk, han ska upphöjas på hela jorden, och inte bara i sin församling... Låt hans eget folk bli stilla; låt dem vara lugna och stillsam, och inte längre vara oroliga, utan förstå, för deras egen tröst, att HERREN är Gud, han är ensam Gud, och ska upphöjas över alla hednafolken.13
Att använda Psalm 46:10 som en kallelse att utöva kontemplativ bön står i direkt motsats till avsikten med den versen i Skriften. Hursomhelst, så är det vad som förespråkas inom New Age/New Spirituality, den Framväxande Kyrkan, och Jesus Kallar på Dig. Faktum är att ”Jesus” i Jesus Kallar på Dig falskeligen lär att Psalm 46:10 gavs som en befallning för oss att ”sitta i tystnad” i Hans närvaro:
Världen har förändrats något enormt sedan Jag först gav befallningen att bli stilla och besinna att jag är Gud. Dock är denna tidlösa sanning viktigt för välbefinnandet för din själ. Som daggen svalkar gräset och blommorna under natten, återupplivar Min Närvaro dig medan du i tystnad sitter tillsammans med Mig.14
Sarah Young konstaterade i sin ”Introduktion” till Jesus Kallar på Dig:
En livsförvandlande vers har varit ”Bli stilla och besinna att jag är gud” (Psalm 46:10). Ett alternativt ord för ”Bli stilla” är ”Slappna av”, ”Släppa taget”, ”Sluta kämpa emot” (NASB). Detta är en lockande inbjudande från Gud att lägga ner alla våra bekymmer och söka Hans Närvaro. Jag tror att Gud längtar efter dessa stilla stunder med oss mer än vi gör...
Denna övning i att lyssna till Gud har gjort att jag växt i min intimitet med Honom mer än genom någon annan andlig disciplin, därför önskar jag dela med mig några av budskapen jag har mottagit.15
Det här ”lockande erbjudande” kommer inte från Gud. Hennes tolkning missar den verkliga betydelsen av den versen och är däremot mer i överensstämmelse med hur New Age förvränger den här versen. Gud möter oss definitivt i våra bönestunder precis som han gör när vi tänker på skriftens Ord, men Psalm 46:10 är inte en inbjudan att vara stilla och lyssna till Guds röst. Snarare är det Guds kallelse till Israel att komma in i en attityd av stilla tro och vila där Hans folk förtröstar på att oavsett hur svåra tiderna är, genomför Han sin plan bland nationerna. Alla ska bokstavligen bli stilla, veta att Han är Gud, och veta att Han ska bli upphöjd bland nationerna och på jorden.

Sarah Young följde upp sin felaktiga undervisning om Psalm 46:10 med att förklara att ”Gud längtar efter dessa stilla stunder med oss mer än vi gör.” Detta påminner om ”Jag behöver dig mer än du behöver Mig”16 det uttalandet som yttrades av ”Jesus” i När Gud Kallar på Dig. Inget i Skrifterna bekräftar något av dessa uttalandena. Och det finns inget i Skrifterna om att vara stilla och sitta med en penna i väntan på att höra från Gud medan man övar sig i närvaron och utför kontemplativ bön.

Biblisk meditation
Den bibliska meditationen är annorlunda. Vi ska meditera på – tänka på – Hans Ord, Hans föreskrifter, Hans lagar, Hans attribut, Hans förordningar, Hans vittnesbörd, och Hans verk.
Jag håller mig vaken under nattens väkter för att begrunda vad du sagt. Ps. 119:148
… utan har sin glädje i HERRENS undervisning och begrundar hans ord dag och natt. Ps. 1:2
Jag är klokare än alla mina lärare, ty jag begrundar dina vittnesbörd. Ps. 119:99
Jag minns dagar som gått, jag begrundar alla dina gärningar och tänker på dina händers verk. Ps. 143:5
LTRP: Du kan läsa mer av Warren B. Smiths undervisning om Jesus Kallar på Dig i ”En AnnanJesus” Kallar på dig.

Slutnoter:
1. Sarah Young, Jesus Calling: Enjoying Peace in His Presence (Nashville, TN: Thomas Nelson, 2004), p. 306.
2. Ibid., p. 228.

3. Ibid., p. 200.

4. Ibid., p. 116.

5. Two Listeners; Edited by A. J. Russell, God Calling (Grand Rapids, MI: A Spire Book published by Jove Publications Inc., for Fleming H. Revell, 2005), p. 84.

6. Sarah Young, Jesus Calling, op. cit., p. 189.

7. Two Listeners, God Calling, op. cit., p. 19.

8. Alice Bailey and Djwhal Khul, A Treatise on White Magic, Rule Four—The Creative Work of Sound (Caux, Switzerland: Netnews Association and/or its suppliers, 2002; http://www.netnews.org; http://web.archive.org/web/20060225030003/http://laluni.helloyou.ws/netnews/bk/magic/magi1055.html).

9.  A Course in Miracles: Combined Volume, Second Edition (Glen Ellen, CA: Foundation for Inner Peace, 1975, 1992, Manual for Teachers), p. 52.

10. The Findhorn Community, The Findhorn Garden: Pioneering a New Vision of Man and Nature in Cooperation(New York, NY: Harper & Row Publishers, 1975), p. 36.

11. Ibid.
12. Ibid., pp. 36-37.
13. Matthew Henry, Matthew Henry’s Commentary on the Whole Bible (Peabody, MA: Hendrickson Publishers Inc., 1991), p. 810.
14. Sarah Young, Jesus Calling, op. cit., p. 258.
15. Ibid., p. XIII.
16. Two Listeners, God Calling, op. cit., p. 60.


Share:
Läs Mer
  • Boken Tidens Fullbordan av Madeleine och Peter Wallgren
    Skriven 4 Juni 2017 Madeleine och  Peter Wallgren  har kommit ut med en bok som heter  Tidens Fullbordan  där de presenterar sina ...
  • Varför varnar du för Enroos?
    Nu vill jag ta dig genom en lång predikan av Mikael Enroos, en mörk och farlig predikan. Det här är bara en av alla hans "profetiska...
  • Hela Guds vapenrustning!
    Många av oss älskar Jesus, har överlåtit oss fullständigt till Honom, läser Hans ord, och är på väg till himlen. Och samtidigt lider m...
  • Lev och dö för Kristus
    Om du inte lever för Jesus, hur tror du att du kan dö för Jesus? Om du inte lever i Kristus, hur tror du att du ska dö i Kristus?  Det ...
  • Vad är sanning?
    Joh. 18:38 Pilatus sade till honom: "Vad är sanning?" Jesus ger svaret i: Joh. 17:17 Helga dem i sanningen, ditt ord är sanni...
  • 22 tuffa frågor till Pre-Tribbare!
    Den av er  som känner mig vet också att jag inte alls håller med Pre-Tribläran och att jag har visat otaliga skriftställen som motbevis...
  • Evangeliet om Riket!
    Evangeliet om riket Matteus 24:14 säger:  Och detta evangelium om riket skall bli predikat i hela världen till ett vittnesbörd för all...
  • Skrämmande vittnesbörd om mörkret i dagens Kristenhet, En Otäck läsning
    Hej Jon-Are! Här kommer min berättelse baserad på erfarenheter av att själv ha varit i de flesta församlingar du varnar om. Jag känne...
  • Sju Himmelsvida Skillnader
    Min vän och broder Harry Forsgren skrev en mycket insiktsfull kommentar på mitt inlägg " På Temat Jesu Gudom, Ps. 82 " som jag...
  • Korsets anstöt!
    Tänk efter och besinna vilket evangelium du predikar. 1 Kor. 5:7-8 ”Rensa därför ut den gamla surdegen, så att ni blir en ny det. Ni ä...

Translate this page!

Kontaktformulär

Namn

E-post *

Meddelande *

Summa sidvisningar

Använder Blogger.

Etiketter

Bloggintresserade