Hur kan vi veta att vi vandrar i Guds Agape kärlek?

[Video]

Hur kan vi veta att vi vandrar i kärlek? Hur vet vi att vi vandrar i Anden? Paulus skriver något viktigt till oss, som vi tyvärr har gjort till något helt annat idag. I 1 Kor 13 tar han upp kärleken som en praktiskt vandring med Gud, men vi har gjort det till en något poetiskt, och därmed har det förlorat sin kraft. Inte så att Guds ord är utan kraft, men vår ”slöja” har hindrat oss från att applicera Ordet på våra liv. Låt säga jag tar mig själv som exempel och gör en koll på om jag vandrar i kärleken, då skriver in mitt eget namn i texten och stämmer av om det jag gör är gjort i Gud.

De första tre verserna beskriver redan ”mig”, och de efterkommande verserna byter jag ut ordet kärlek med mitt namn. Du kan göra en likadan checklista med ditt namn.

1 Kor 13:1 Om jag (Jon-Are) talade både människors och änglars språk men inte hade kärlek, vore jag endast en ljudande malm eller en skrällande cymbal.

1 Kor 13:2 Och om jag (Jon-Are) ägde profetisk gåva och kände alla hemligheter och hade all kunskap, och om jag hade all tro så att jag kunde flytta berg men inte hade kärlek, så vore jag ingenting.

1 Kor 13:3 Och om jag (Jon-Are) delade ut allt vad jag ägde och om jag offrade min kropp till att brännas, men inte hade kärlek, så skulle jag ingenting vinna.

Vi vet att Gud är kärlek (1 Joh. 4:8 + 16), och att vi har fått del i gudomlig natur (2 Petr. 1:4), därför kan vi nu älska (1 Joh. 4:10 + 19), men inte med en den bräckliga eros-kärleken, eller den starkare Filadelfia-kärleken (broderskärleken), utan med den Allsmäktiges agape-kärlek som kommer från Gud själv.

Gör en koll på dig själv, sätt in ditt namn här, och se om ditt hjärta säger amen eller om det fördömer dig.

Här kommer vi till den tuffa delen.

1 Kor 13:4 Jon-Are är tålig och mild, Jon-Are avundas inte, Jon-Are skryter inte, Jon-Are är inte uppblåst,

1 Kor 13:5 Jon-Are uppför sig inte illa, Jon-Are söker inte sitt, Jon-Are brusar inte upp, Jon-Are tillräknar inte det onda.

1 Kor 13:6 Jon-Are gläder sig inte över orättfärdigheten men har sin glädje i sanningen.

1 Kor 13:7 Jon-Are fördrar allting, Jon-Are tror allting, Jon-Are hoppas allting, Jon-Are uthärdar allting.

1 Kor 13:8 Kärleken (i Jon-Are's hjärta) upphör aldrig (1 Joh. 2:17b den som gör Guds vilja förblir i evighet). Men profetiorna skall upphöra och tungomålstalen skall tystna och kunskapen skall förgå.

Om ditt samvete inte dömer dig nu, då vandrar du i Guds Agape kärlek. 

Share:

Läs Mer

Kalvinismen, Westminsterbekännelsen och Bibeln!

Anledningen till att jag skriver om det här är en diskussion jag har haft med en kalvinistisk baptist. Vi har argumenterat och diskuterat kring vad bibeln lär och vad kalvinismen lär. Och jag fick då Westminsterbekännelsen som ett svar på mina många frågor. Frågorna följer:

Är det möjligt för oss kristna, vi som tar Jesu namn i vår mun, att veta vad som är rätt lära? Ja, självklart är det möjligt. Vi har bibeln att jämföra med. Om det som undervisas inte stämmer med Bibelns lära, då är läran fel. Håller du med?

En fel bild av korset ger en fel bild av synden, och en fel bild av synden ger en fel bild av människan. En fel bild av människan ger en fel bild av Gud. En fel bild av korset, synden, människan och Gud ger en fel teologi. Och en fel teologi ger fel moral, och fel moral leder i fördärvet. Håller du med mig här?

En princip jag grundar den tanken på är Jesu ord i Matt. 7:26-27, och kan sammanfattas i den här meningen: Om grunden är fel blir hela bygget fel. För ingen annan grund kan läggas än den som redan är lagd, Kristus Jesus.

Här är vi överens om att Bibeln är vårt rättesnöre.

Här kommer kalvinismens lära om den fria viljan in. Och jag upprepar: Den här extrema synen på den fria viljan är roten till alla andra felaktiga läror inom kalvinismen.

Om Gud skapade oss som förprogrammerade robotar, förprogrammerade att antingen älska eller hata Honom, så skulle det inte vara sann kärlek. Den fria viljan har Gud gett oss eftersom vi är skapade till Hans avbild.

Jag skulle inte vilja ha en kvinna som tvingas älska mig eller tvingas gifta sig med mig. Jag vill ju helst att det ska vara en frivillig kärlek, ett frivilligt önskemål, nåt som kvinnan själv fått välja. Annars är det inte sann kärlek. Men genom att påstå att Gud förprogrammerat oss att bli Hans, mot vår egen vilja, är att göra Gud mindre och även mer okänslig än oss. Det upphöjer inte Herren.

Blir Gud mindre suverän om vi får möjligheten att välja själv? Blir Gud mindre suverän om vi säger att Han är Allvetande, har förutsett allting, och är briljant i sin strategi? Måste vi säga att Han är orsaken till att djävulen finns och att djävulen också är förprogrammerat att göra allt ont för att Han ska bli upphöjt?

Till sist!

Två gånger har jag bett dig förklara hur du ser på berättelsen jag använde, men jag fick ingen utläggning från dig kring Luk. 12:42-48, utan istället hängde du dig fast i vissa formuleringar och på så vis för du diskussionen på avvägar. Jag sa jag var villig att tillmötesgå dig och bad dig samtidigt skriva ner din förståelse av Luk. 12:42-48. Du gav ett luddigt svar att Jesu historia var för att få fram en poäng. När jag sen bad dig visa vilken poäng Jesus ville ha fram, sa du inget.

Här är fortsättningen på Kalvinistens svar till mig: 

Nu ska du inte förstå min invändning som aggresiv här, men det är ett halmgubbsargument. Kalvinismens lära om den fria viljan innebär inte att Gud skapade oss som förprogrammerade robotar. Saxar från Westminsterbekännelsen (obs bibelverser):

"Kapitel 9. Om fri vilja 

[Kalvinist Numer 1 hela svar på mina frågor]
[Uppdatering. Under finns en länk till Kalvinists Nummer 2's svar på det HÄR inlägget.]

Här börjar jag gå igenom Westminsterbekännelsen.

Westminsterbekännelsen är ett dokument med ett byråkratiskt religiöst språk, med många bi-satser, vilket gör det ganska svårförståeligt för den vanlige människan. Det gör då att många kan tolka den efter sitt eget sinne, för det är inte många kalvinister jag sett som bygger sin lära fullt ut på bekännelsen. Så här förstår jag Westminsterbekännelsen.

Westminsterbekännelsen säger: I sitt oskyldiga tillstånd hade människan frihet och kraft att VILJA men i sitt fallna tillstånd kan ingen människa göra något gott när det gäller frälsningen.

Min kommentar: Här är vi överens om att människan inte kan frälsa sig själv. Det var vad lagen bevisade. Lagen var en förmyndare fram tills Kristus.

Westminsterbekännelsen säger: Efter att människan föll i synd förlorade hon ALL VILJEFÖRMÅGA att söka frälsning. Den naturliga människan, den opånyttfödde människan, är alltigenom OND och EMOT allt som är gott.

Min kommentar: Hur tänker en kalvinist kring trädet med kunskap om gott och ont? Blev resultatet annorlunda än vad Gud sagt? Att de åt av trädet med kunskap om gott och ont, men i verkligheten så fick nu människan bara kunskap om det onda och omöjligen skulle förstå det goda?

Westminsterbekännelsen säger: Den naturliga människan är DÖD.

Min kommentar: DÖD betyder för en kalvinist totalt fördärv, total oförmåga, moralisk oförmåga, för ”död betyder död” är en slogan inom kalvinisternas läger. (Hela kalvinismen hänger på T’et i T U L I P).

Westminsterbekännelsen säger: Människan är alltså DÖD i sin synd, inte kapabel genom sin egen kraft omvända sig själv, eller ens göra förberedelser för omvändelse. En död människa kan alltså inte söka Gud därför att ”död betyder död”, eller ens tro att Gud finns till. Gud är den som omvänder människan, det är inte människan som måste omvända sig.

Min kommentar: Gud står ansvarig om DU inte omvänder dig! Men du kan inte omvända dig om du inte är utvald, oavsett kommer Gud att hålla dig ansvarig, fastän du inte är utvald. Det är lite tankegången bakom det här resonemanget. Vad har då Jesu ord i Mark. 1:15 för betydelse? Var Jesu ord meningslösa? ”Omvänd er och tro evangelium.” Det var en direkt uppmaning till åhörarna. Jesus sa inte: ”Jag ska omvända några av er, andra har jag hatat och älskar inte och kommer inte heller dö för.” ändå blir det kontentan av den tanken.

Bibeln och ordet död: Jakob säger ”liksom kroppen utan ande är död....” det sker en separation av ande och kropp vilket Bibeln kallar ”död”. Biblisk definition av ”död” är mera likt en separation. Lasarus ande skildes från hans kropp. Han var död. Vi ser detta i liknelsen om den förlorade sonen, som var död/förlorad men som har fått liv/funnen igen (Luk. 15:24). Sonen separerades, alltså skiljdes från fadern men kom tillbaka, Sonen var ”död” men fick ”liv” igen. Andlig död jämställs då i Bibeln med att vara ”separerad”, ”förlorad”, eller i ”uppror”, och inte med att vara ”fullständigt moralisk oförmögen att ge gensvar på Guds kallelse.”

Paulus skriver i Rom. 6:11 ”Så ska ni också se på er själva, att ni verkligen ÄR DÖDA FÖR SYNDEN men lever för Gud genom Jesus Kristus, vår Herre.” Ska en kalvinist tänka konsekvent gällande den versen så betyder det att en troende kalvinist är ”moraliskt oförmögen att falla för frestelser och synda.” Men alla ärliga kristna vet att så inte är fallet. Versen undervisar oss om att vi ska avskilja oss från synden, alltså en separation från synden, vi är alltså avskilda för Gud, avskilda från synden till Gud. ”DÖD” ger oss tanken att vara separerade, och inte en ”total oförmåga” för viljan att reagera på Guds kallelse att försonas med Honom, att försonas från vår separation.

Westminsterbekännelsen säger: Efter att Gud har omvänt en människa...

Min kommentar: Det är alltså inte människan som måste omvända sig.

Westminsterbekännelsen säger: ...blir människan fri från sitt slaveri under synden (sin oförmåga att göra gott och rätt).

Min kommentar: Nu först kommer alltså den fria viljan in att göra det som är andligt? gott. (Vad menas med andlig gott?) Men det finns fortfarande ”återstående fördärv” i henne som gör att hon inte fullkomligt eller bara vill göra det som är gott, utan viljan att göra det onda finns också där.

Så, i sitt syndiga tillstånd var människan inte förmögen att söka Gud och att göra gott. Ingen vilja eller tanke på gott fanns i människan. Hon var så fullständigt under syndens välde. Men sen kommer Gud och omvänder människan och nu plötslig har hon två viljor. Efter omvändelsen har hon nu en vilja som vill gott, och en vilja som vill ont.

Om igen: Blir du inte frälst så är det Guds fel. Om du in blir omvänd så är det Guds plan. Människan friskrivs allt ansvar, eftersom allt beror på Gud. Det spelar ingen roll att Gud sagt ”OM DU” på många ställen i Bibeln och gett villkor åt människan att följa.

Enligt Paulus: När jag var ett barn var jag i mitt ”oskyldiga” tillstånd. Jag hade ännu inte hunnit göra vare sig gott eller ont. Jag minns när jag var liten, jag ville jag göra det som var gott. Jag lyssnade på de äldre, hjälpte dem med att handla, talade vänligt och artig med dem. Jag samtalade med Gud. Men sen växte jag upp och kroppen förändrades och jag fick tankar och känslor jag aldrig haft förut. Jag slogs och drack och låg med kvinnor. Jag bröt mot Guds lag, och jag dog. Detta är vad Paulus undervisar om i Rom. 7:7ff där han framför: Och jag (JAG: Paulus) levde en gång utan lag (när han var för liten att förstå vad som var rätt och fel), men när budordet kom (när han förstod Guds krav på människan, när han växte upp) fick synden liv, och JAG DOG. Och jag (Paulus) fann att budordet som var till liv (var tänkt till liv), blev till död (dödade mig). (varför) För synden grep tillfället och bedrog mig genom budordet och dödade mig genom det. Paulus berättar några verser innan ”För jag hade inte vetat vad begäret var OM INTE lagen hade sagt: Du ska inte ha begär.”

En icke-pånyttfödd människa är totalt oförmögen att göra gott, totalt moralisk oförmögen. En död människa är enligt kalvinismen ett ”ruttnande lik”. Fastän vi ser Hebreerbrevet kapitel 11 tala om GT troshjältar, menar Westminsterbekännelsen att alla hade förlorat viljan att söka frälsning. För vi är frälsta av nåd genom tro på Kristus Jesus, och Kristus Jesus kom långt efter GT’s troshjältar. Var de inte rättfärdiga och förmögna att göra både rätt och gott? Och att söka Gud? Vad med Abel, Enok, Abraham, Mose, David, Jesaja, Jeremia? Eller helt vanliga folk som Rut, Rahab, Hanna, Simeon, Anna, Sakarja och Elisabeth?

Bibeln berättar om Kain och Abel, där Abel gjorde det som var gott och Kain det som var ont. Om nu kalvinismen stämmer, så var det Gud som förutbestämt Abel att göra gott, och Kain att göra ont. Men är det Bibelns vittnesbörd?

1 Mos. 4:6-7  Och HERREN sade till Kain: "Varför är du vred och varför är din blick så mörk? Är det inte så att OM DU gör det som är gott, ser du frimodigt upp, men OM DU INTE gör det som är gott, då lurar synden vid dörren. Den har begär till dig, men du skall råda över den." 

Kain kunde alltså välja att göra det som är gott eller ont, även EFTER syndafallet. Kain kunde ha sagt: ”Det är du, Gud, som har förutbestämt att jag ska slå ihjäl Abel. Jag kan inte hjälpa för vad jag gjort. Alltihopa är ditt fel.” Det försökte Adam sig på efter syndafallet när han sa: kvinnan som DU gav mig... (1 Mos. 3:12).

Kalvinismen menar att när Bibeln säger vi var döda i våra synder, att vi då var moraliskt inkapabel att välja Gud eller att söka Gud. Kalvinismens betydelse av ordet ”död” är då inte densamme som Bibelns. När Bibeln talar om att vi är döda är det en metafor för vår separation från Gud. Gemenskapen med Gud bröts genom synden, då människan valde ”köttets begär, ögonens begär och högmod över livets goda” (1 Mos. 3:6, 1 Joh. 2:16 och även Matt. 4:1-10) istället för Guds goda vilja.

Gällande den fria vilja och var jag hittar den!

Vad händer med Bibelns alla ”om” eller Guds befallningar? Betyder det ordet någonting för en kalvinist?

2 Mos. 13:13 ”... OM DU INTE VILL...” och 2 Mos. 20:25 ”...om du vill ...” talar om både vilja och det fria valet.

Du hittar flera ”om” i 2 Mos. 21:2-36, vilket visar att Gud gett människan fri vilja, och ger dem olika lösningar för de olika valen de gör.

2 Mos. 23:21-22  Tag dig till vara för honom och lyssna till hans röst. Var inte upprorisk mot honom. Han kommer inte att förlåta era överträdelser, ty mitt namn är i honom. MEN OM DU uppmärksamt lyssnar till hans röst och gör allt vad jag säger, skall jag bli en fiende till dina fiender och en ovän till dina ovänner.

Den fria viljan kommer även här tydligt fram, när HERREN ger befallningen att lyssna på ängelns röst, och ger därigenom ett löfte baserad på ett villkor – ett ”om”.

3 Mos. 6:2 ”OM någon syndar och handlar trolöst mot HERREN, genom att han ljuger för sin nästa angående något som denne har anförtrott honom eller överlämnat i hans vård eller angående något som han med våld har tagit eller om han genom utpressning berövat sin nästa något,”

Återigen ett ”om”: ”Om någon syndar och handlar trolöst mot HERREN...” det verkar finnas ett val här. Människan är inte förutbestämt att synda och handla trolöst. Skulle Gud uppmuntra till hädelse? 

Hes. 20:27  ”Tala därför till Israels hus du människobarn och säg till dem: Så säger Herren, HERREN: Era fäder har också hädat mig genom sin trolöshet mot mig.”

Vi går vidare till Jos. 22:18 ”Vill ni nu i dag vända er bort från HERREN ? OM ni i dag är upproriska mot HERREN, så skall förvisso i morgon hans vrede drabba Israels hela menighet.”

Här talar Israels barn om sin egen fria vilja att tjäna Herren. Ordet ”vill” tyder för mig på en fri vilja. Och ordet ”om” som ger människan villkor och ett val, precis som Adam fick ett villkor ”Om du äter... ska du dö”.

Sann kärlek!

Jesus visade oss vad sann kärlek är kopplat ihop med den fria viljan och han säger ”Därför älskar Fadern mig, eftersom jag ger mitt liv för att sedan ta det tillbaka. Ingen tar det ifrån mig, utan jag ger det av mig själv. Jag har makt att ge det, och jag har makt att ta det tillbaka. Det budet har jag fått av min Fader." Joh 10:17-18. 

Jesus säger också i Joh. 15:13 ”Ingen har större kärlek än denna, att man ger sitt liv för sina vänner.” Flera gånger säger Jesus ”Om ni...” och ger ett löfte eller en konsekvens, t.ex. i Joh. 15:6 

”OM någon inte förblir i mig, kastas han ut som en gren och torkar bort, och man samlar ihop dem och kastar dem i elden för att brännas.” 

I vers 10 

”OM ni håller mina bud, blir ni kvar i min kärlek, liksom jag har hållit min Faders bud och är kvar i hans kärlek.” 

Vers 14 

”Ni är mina vänner OM ni gör vad än jag befaller er.”

Slutligen gällande den fria viljan och var vi hittar den kopplat till kärlek finns i Paulus brev till Filemon. ”Även om jag därför med stor frimodighet i Kristus kunde föreskriva dig vad du bör göra, vädjar jag hellre för KÄRLEKENS skull, sådan som jag är, den gamle Paulus, och nu också en Jesu Kristi fånge. Jag vädjar till dig för min Son Onesimus, som jag har fött i mina bojor, som förr inte var dig till nytta, men nu är till nytta för dig och mig. Honom har jag nu sänt tillbaka. Ta därför emot honom, det vill säga, mitt eget hjärta. Jag hade gärna velat behålla honom hos mig, för att han i ditt ställe skulle ha varit mig till hjälp i mina bojor för evangeliet. Men utan ditt samtycke vill jag inte göra något, för att det goda som du gör inte ska ske AV TVÅNG UTAN AV FRI VILJA.”

Gällande Rom. 9:12 (11?) och utkorelsen vill jag säga så här:

Avsnittet i sin helhet säger: ”För innan barnen var födda, och innan de hade gjort varken gott eller ont, för att Guds avsikt enligt utkorelsen skulle bestå och inte bero på gärningar, utan på honom som kallar, blev det sagt till henne: Den äldre ska tjäna den yngre. Det står skrivet: Jakob älskade jag, men Esau hatade jag.” Rom. 9:11-13.

I kalvinisternas ögon så var Jakob förutbestämt till liv, och Esau förutbestämt till fördärv. Men när Rebecka frågade Herren fick hon till svar: HERREN svarade henne: "Två folk finns i ditt moderliv, två folkstammar skall ur ditt sköte gå skilda vägar. Det ena folket skall bli starkare än det andra, och den äldre skall tjäna den yngre." 1 Mos. 25:23. Rebecka fick en profetia om TVÅ FOLK: Israel och Edom, och Edom skulle tjäna Israel. Här handlar det inte om att Gud inte brydde sig om Esau, utan om vilket folk han skulle välja av de två. Esau var en skicklig jägare, full av självförtroende och en stark personlighet enligt Bibeln. Jakob var stillsam som helst höll sig hemma. Esau kallas i Hebreerbrevet oandlig och otuktig, en som inte brydde sig om sin förstfödslorätt (Hebr. 12:16-17). Den ene hade tro, den andra hade gärningar. Esau var en handlingens man, Jakob hade tron på löftet. Förstfödslorätten var den viktigaste delen ett barn i en stor familj kunde ärva, men Esau ansåg inte det vara viktigt. Däremot ville Jakob ha den. Och han fick den. Han begärde något gott, även om han fick den på genom falskhet. Herren förutsåg vad som skulle hända och Rebecka fick den profetian till sig.

När Paulus citerar GT från Mal. 1:2-3 som säger: ”Jag har älskat er, säger HERREN. Och ni frågar: "På vilket sätt har du älskat oss?" Var inte Esau bror till Jakob? säger HERREN. Jakob älskade jag, men Esau hatade jag. Jag gjorde hans berg till en ödemark och gav hans arvedel åt öknens schakaler.” är det alltså inte tal om enskilda personer, utan om två folkslag – israeliter och edomiter. Vi ser att Gud hade välsignat även Esau så mycket att han inte ville ta emot Jakobs gåva: Men Esau sade: "Jag har nog. Behåll det du har, min bror." 1 Mos. 33:9. Jakob hörde kallelsen och sökte välsignelsen. Han fick den. Läs mitt inlägg om Matt. 22:14 ”Många är kallade, men få är utvalda.”

Angående Rom. 9:17 och Farao, så är det viktigt att vi förstår händelsens gång. Utan att Gud hade gjort någonting annat än att sänt Mose till Farao, så gick Farao emot HERREN: ”Men farao svarade: "Vem är HERREN? Skulle jag lyssna på honom och släppa Israel? Jag känner inte HERREN, inte heller tänker jag släppa Israel." 2 Mos. 5:2. Det här var långt innan Gud sa han skulle förhärda Faraos hjärta. Det sker efter att Farao gjorde slavarnas liv ännu svårare och tyngre än innan och krävde att de även skulle samla halm själva och fortfarande producera samma antal tegelstenar. Det blev ett allvarligt läge för Mose, så att han nästan gav upp. Han klagade på HERREN, och fick till svar: ”Nu skall du få se vad jag skall göra med farao, ty genom min starka hand skall han tvingas släppa dem, och genom min starka hand skall han tvingas driva dem ut ur sitt land.” 2 Mos. 6:1. Sedan gör Mose en räkning av folkets främsta ledare och efter det får han och Aron instruktionerna om att gå till Farao igen. Det är här Gud säger att han ska förhärda Faraos hjärta. Och hur sker det? Genom att Faraos trollkarlar också gjorde mäktiga mirakler. Farao valde att tro på det falska. Koppla ihop detta med Paulus ord i 2 Thess. 2:9-12 Farao ”gav inte kärleken till sanningen (Herren är Sanningen) rum i sitt hjärta, så att han kunde bli frälst” 2 Mos. 7:3 ”Jag skall förhärda faraos hjärta och göra många tecken och under i Egyptens land”. Vi ser alltså att Farao hade förhärdat sig själv och bestämt sig för att inte släppa Israels barn och det länge innan Gud ens säger detta. Hela tiden visar Bibeln att Farao hade ett val att göra rätt, men gjorde det som var ont.

”Därefter sade HERREN till Mose: "Stig upp tidigt på morgonen, träd fram inför farao och säg till honom: Så säger HERREN, hebreernas Gud: Släpp mitt folk, så att de kan hålla gudstjänst åt mig. Annars skall jag denna gång sända alla mina plågor över dig själv, dina tjänare och ditt folk, för att du skall förstå att ingen är som jag på hela jorden. Ty nu var jag nära att räcka ut min hand och slå dig och ditt folk med pest för att utrota dig från jorden. Men JUST DÄRFÖR SKONADE JAG DIG, ATT JAG SKULLE VISA DIG MIN KRAFT OCH FÖR ATT MITT NAMN SKULLE FÖRKUNNAS PÅ HELA JORDEN. Om du fortsätter att lägga hinder i vägen för mitt folk och inte släpper dem, se, då skall jag i morgon vid denna tid låta ett mycket tungt hagel komma, sådant att något liknande inte har förekommit i Egypten från den dag det grundades ända tills nu. Sänd därför ut folk och för din boskap i säkerhet och allt annat som du har ute på marken. Ty alla människor och all boskap, som finns ute på marken och inte har kommit under tak, skall träffas av haglet och dödas." 2 Mos. 9:13-19.

Gud var nära att utrota Farao och egyptierna, men säger här: ”Just därför skonade jag dig för att jag skulle visa dig min kraft och för att mitt namn skulle förkunnas över hela jorden.” Även efter alla dessa svåra straffdomar gav Gud Farao möjligheten att ändra sig och sa ”Om du fortsätter lägga hinder...” vilket gav Farao en möjlighet att tänka om. Farao var inte förutbestämt att vara ond, utan det var hans eget val och straffdomarna var för att visa Farao VEM av dem som var den sanne Guden. Läs gärna hela berättelsen om Israels tid i Egypten och deras uttåg.

Att Gud har utvalt oss beror inte på våra gärningar. Det beror på hans nåd. Genom Jesus kom nåden och sanningen. Och Jesus kom för att ta bort världens synd, för att han skulle ge frälsning åt sitt folk, så att vi skulle kunna leva inför Gud med ett rent och gott samvete. Vår egen vilja är att visa oss dugliga och duktiga, och tro att vi genom våra gärningar kan klara ta oss till himlen. Detta kallas strävan. Paulus strävade efter ett perfekt liv enligt lagen. Och han insåg att det inte kunde frälsa honom. Gud vill ha ett förkrossat och ödmjukt hjärta, och det är den som ingenting är som inser sitt behov av Honom. Och det är den som hör Hans kallelse som blir utvalt. Ingenstans i Bibeln läser vi att Gud utväljer helt ”underbara och perfekta” människor, sådana som är ”moraliskt fullkomliga” och stora i den här världen. Det beror på barmhärtighet, och vi behöver förstå att vi förtjänar evigt straff, men har fått barmhärtighet. Och barmhärtighet ges inte baserat på människans vilja, utan på Faderns godhet. Ingen kan arbeta sig till himlen eller förtjäna Guds förlåtelse, utan barmhärtighet mottas bara för den som ödmjukt ber om barmhärtighet. Farao ödmjukade sig inte och fick sitt förtjänta straff.

Och slutligen, KAPITEL 3 – OM GUDS SKICKELSE: 

Således erkänner alltså Westminsterbekännelsen Gud som den store schackmästaren, som vinner oavsett vilket drag den onde gör. Och det genom sin oändliga vishet, förstånd och sitt förutseende, som 1 Petr. 1:1-2 säger: 

”Petrus, Jesu Kristi apostel, till de främlingar som bor kringspridda i Pontius, Galatien, Kappadocien, Asien och Bitynien, UTVALDA ENLIGT GUDS, FADERNS, FÖRUTSEENDE genom Andens helgelse till lydnad och rening med Jesu Kristi blod. Nåd och frid åt er i överflödande mått.”

Fadern förutsåg allting från begynnelsen säger Jesaja: 

”Kom ihåg det som har hänt i det förgångna, ty jag är Gud, och det finns ingen annan Gud, ingen som jag. Jag förkunnar från början vad som skall komma och långt i förväg det som inte har skett. Jag säger: Mitt beslut skall gå i fullbordan, allt vad jag vill kommer jag att göra.” Jes 46:9-10. 

Bibelns profetior är det tydligaste beviset på att Bibeln är sann och har inspirerats av Gud. Ingen annan bok kan förutsäga slutet från begynnelsen, och beskriva händelser innan det sker.

Kalvinismens fatalistiska syn omintetgör Guds barmhärtighet, nåd och oändliga godhet mot oss människor. Kalvinismens gud är mer lik islams gud. 

”The concept of fatalism as commonly used in Islamic philosophy and Persian literature denotes the belief in the pre-ordained Decree of God (qażā wa qadar), according to which whatever happens to human beings or in the whole universe has been pre-determined by the will and knowledge of the Almighty, and that no changes or transformations in it can be made through the agency of the human will.”

Som de säger: ”’en šāʾa Allāh ’if God wills it’ or ’God willing’”

Källa: http://www.iranicaonline.org/articles/fatalism

Sån är inte Bibelns Gud!

En Kalvinist svarar på mitt inlägg.

Share:

Läs Mer

En förvanskat synd blir en förvirrad synd

En förvanskat sanning som har slagit rot i kristenheten är läran om synd. Jag har skrivit om denna förvanskade sanning i mitt inlägg Att Synda eller Göra Synd, och här är en fördjupande förklaring och bakgrunden till det inlägget.

1 Joh. 1:9 "Om vi bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet."

1 Joh. 3:8 "Den som gör synd är av djävulen, för djävulen har syndat från begynnelsen. Därför uppenbarades Guds Son, för att han skulle göra slut på djävulens gärningar."

Å ena sidan skriver Johannes: Detta skriver jag till er för att ni inte ska synda, och å andra sidan skriver Johannes: Den som gör synd är av djävulen. Dessa två tillsynes motsägande verser har används som slagträ i många diskussioner, där några med styrka vidhåller att den som syndar är av djävulen, medan andra, vad jag upplever som, uppriktiga kristna säger något i stil med: Jag syndar varje dag. Den första gruppen framhåller en lära som kallas Syndfri Perfektion, där alla som syndar är av djävulen. Som i sin tur fördömer den förvirrade kristne som ser sig själv i ljuset av Bibeln och upplever att han inte räcker till. Men Johannes är inte förvirrad och tvetydig i sin lära. Han talar om två helt skilda saker i sitt första brev: Att synda eller att leva i synd.

I texten från 1 Joh. 1:5-6 används de grekiska orden som jag har satt upp som punktlista här under, och för den av oss som inte kan grekiska är värdefullt att få en djupare förståelse för vad Johannes undervisar oss om. Återvänd gärna till listan för att påminnas om betydelsen av orden.

• Fós = Ljus
• skotía = Mörker
• hamartán = Synd
• tén alethian =Sanning 
• ho poiõn = gör synd, pågående synd, håller fast synden, älska synd, leva i synd, 
• peripatómen = livsvandringen 

1 Joh. 1:5-6 ”Och detta är det budskap som vi har hört från honom och förkunnar för er, att Gud är ljus (fós) och i honom finns det inget mörker (skotía). Om vi säger vi har gemenskap (koinõnían) med honom och vandrar (peripatómen) i mörkret (skotía), ljuger vi och handlar inte efter sanningen (ten alethian).” SRB16. 

Vi ska ha  koinõnían med fós, men om vi peripatómen i skotía ljuger vi och handlar inte efter ten alethian. Översatt blir det ungefär: Vi ska ha gemenskap med ljuset, men om vår livsvandring är i mörkret ljuger vi och handlar inte efter sanningen. Peripatómen beskriver hur vi lever ut våra liv, hur vi vandrar här i världen, och om vår peripatómen inte sker i  fós ljuger vi. Lögn och sanning hör inte ihop. Om vi verkligen har gemenskap med Jesus då visar det sig i vår livsvandring. Mörker är en biblisk metafor för ondska och orenhet. 

Vi har lärt och vet att Jesus är: ljuset, vägen, sanningen, livet, Ordet, brödet, vinträdet, uppståndelsen, m m. Om vår livsvandring här inte överensstämmer med sanningen (Jesus), ljuger vi. Det är vår vandring inför Gud på jorden vi talar om här, vårt liv inför Gud. Vi är alltså skyldiga att leva som han levde (1 Joh 2:6 ”Den som säger sig förbli i honom är också skyldig att vandra så som han vandrade.” SRB16.) Många har en kristen bekännelse men lever inte i Ljuset, och då blir man en hycklare. 

1 Joh. 2:1 ”Mina barn, detta skriver jag för att ni inte ska synda. Men om någon syndar, har vi en försvarare hos Fadern, Jesus Kristus, den rättfärdige.” SRB16. 

1 Joh. 3:8 ”Den som gör synd är av djävulen, för djävulen har syndat från begynnelsen. Därför uppenbarades Guds Son, för att han skulle göra slut på djävulens gärningar.” SRB16. 

Den som gör (ho poiõn) synd är av djävulen, ty djävulen har syndat ända från begynnelsen. Och Guds Son uppenbarades för att han skulle göra slut på djävulens gärningar. Här talas det om att ”göra synd”, som är en pågående synd, något man inte vill vända om från, som man inte vill erkänna som synd, fastän Jesus, sanningen, ordet, ljuset, säger det är synd, då "är man av djävulen". Om man studerar de olika översättningar som finns ser man vad som menas.  

• Knox: som lever i synd
• Laubach: som fortsätter att leva i synd, 
• Good News och Barclay: som fortsätter att synda, 
• Gute Nachricht: som inte upphör att synda, 
• Wuest: har för vana att begå synd, 
• Phillips: ens liv är vanemässig synd, är andligt sett djävulens son, 
• Twentieth, Moffat: tillhör djävulen, 
• Hedegård: är ett djävulens barn.

1 Joh. 3:9 ”Var och en som är född av Gud gör inte (poieí uk) synd (kan inte leva i synd, inte fortsätta i synd, upphör att leva i synd, bryter vanemässig synd), för Guds säd förblir i honom. Och han kan inte synda, eftersom han är född av Gud.” SRB16. 

• Laubach: kan inte leva i synd, 
• Sörensen: lever inte i synd... det är helt omöjligt för honom att synda (leva i synd). 
• Good News, Int. Montbomery, Barclay: fortsätter inte att synda.

Det handlar alltså om hur vi lever vårt dagliga liv inför Gud, och inte om enskilda personnliga svagheter eller synder som vi råkar göra. Synden lurar på oss och vi skall därför vaka och be så vi inte faller i djävulens snara. Det är fullt möjligt för en kristen att bli bedragen av sitt kött, av synden, och just därför behöver vi komma till Gud och hålla oss till honom. Skulle vi råka synda så har vi Jesus Kristus som ber för oss, som är försoningen för våra synder (1 Joh. 2:1-2). 

Men om vi inte vänder om från vår synd, då är vi redan dömda, eftersom vi inte tror på Guds Son och gör Gud till en lögnare. 

Vi kan heller inte säga att vi är syndfria, för det är som att säga att vi klarar oss utan Jesus, att vi kan ta oss till himlen utan Guds hjälp.

Sak. 4:6 Inte genom styrka, inte genom kraft, utan genom min Ande, säger HERREN Sebaot. 

Vi är dagligen i behov av Guds barmhärtighet och nåd, och nåden fostrar oss dagligen för att vi ska leva anständigt, rättfärdigt och gudfruktigt i denna världen (Tit. 2:11-12).

Share:

Läs Mer

Simoni – att köpa och sälja den Helige Ande!

Här tar jag upp Enroos en gång till i hopp om att hans anhängare ska kunna läsa och begrunda vad som skett. Det som föranlett min konfrontation med honom, hans radering av mina och andras kommentarer, och några reaktioner på vad han skrivit.

En kommentar om "Smörjelseoljan" vi ser på bilden: 

"Hmm,han har ju magisk olja som man får tillgång till om man betalar för något av hans uppträdanden. Känns lite främmande för mig? Känns mer ockult än bibliskt."

Men först: Vad Enroos och co. har gör sig skyldiga till kallas Simoni – att köpa och sälja den Helige Ande! Vi läser om simoni i Apostlagärningarna.

Apg 8:9-24 "Men där fanns en man vid namn Simon, som tidigare hade utövat trolldom i staden och hade slagit det samaritiska folket med häpnad. Han sa sig vara något stort. Alla höll sig till honom, från den minsta till den största, och sa: Denne är Guds stora kraft. Och de höll sig till honom, därför att han under lång tid hade fått dem att häpna genom sina trollkonster. Men när de trodde på Filippus som predikade evangelium om Guds rike och Jesu Kristi namn, lät de döpa sig, både män och kvinnor. Då kom även Simon själv till tro, och när han var döpt, höll han sig stadigt till Filippus. Och han häpnade när han såg de tecken och under som skedde. När apostlarna, som var i Jerusalem, fick höra att Samarien hade tagit emot Guds ord, sände de till dem Petrus och Johannes, som reste ner och bad för dem att de skulle få den Helige Ande, för han hade ännu inte fallit på någon av dem, utan de var endast döpta i Herren Jesu namn. Då lade de händerna på dem, och de tog emot den Helige Ande. Men när Simon såg, att den Helige Ande gavs genom att apostlarna lade händerna på dem, erbjöd han dem pengar, och sa: Ge också mig denna makt, att var och en som jag lägger händerna på får den Helige Ande. Men Petrus svarade honom: Till fördärvet med dig och dina pengar, eftersom du menar att Guds gåva kan köpas för pengar. Du har varken del eller lott i den här saken, eftersom ditt hjärta inte är rätt inför Gud. Omvänd dig därför från din ondska och be till Gud att det du tänkt i ditt hjärta må, om möjligt, bli dig förlåtet. För jag ser att du är full av bitter galla och bunden i orättfärdighetens band. Då svarade Simon och sa: Be ni till Herren för mig, så att ingenting av det ni har sagt kommer över mig."

Förvirring i församlingen!

Förvirring råder i församlingen även i den mest grundläggande av Jesu undervisning. Jag börjar med detta missförstånd som många använder som argument mot mig och andra. 

Vad gör vi om en broder försyndar sig mot dig? De flesta vet svaret på den frågan. Man går till brodern och tillrättavisar honom. 

Mat 18:15-18 "Vidare, om din broder syndar mot dig, så gå och tillrättavisa honom enskilt mellan dig och honom. Om han lyssnar på dig, så har du vunnit din broder. Men om han inte lyssnar till dig, så ta med dig en eller två till, för att var sak ska avgöras efter två eller tre vittnens ord. Och om han inte lyssnar till dem, så säg det till församlingen. Och om han inte lyssnar till församlingen, ska han vara för dig som en hedning och tullindrivare. Sannerligen säger jag er: Allt det ni binder på jorden ska vara bundet i himlen, och allt det ni löser på jorden ska vara löst i himlen."

Men inte många vet vad man ska göra om någon predikar ett falsk evangelium och predikar avfall från Herren. Om någon ser detta ske gäller en helt annan regel!

Tit 1:10-16 "För särskilt bland de omskurna finns det också många trotsiga, pratkvarnar och bedragare, som man måste tysta munnen på. De förvillar hela familjer och lär för skamlig vinnings skull ut sådant som de inte borde. En av deras egna, en profet, har sagt: Kreter ljuger alltid, de är odjur och lata frossare. Detta omdöme är sant. Tillrättavisa dem därför strängt, så att de kan bli sunda i tron och inte ägnar sig åt judiska myter och påbud från människor som vänder sig bort från sanningen. För de rena är allting rent, men för de orena och dem som inte tror är ingenting rent, utan hos dem är både förstånd och samvete orenade. De påstår att de känner Gud, men med sina gärningar förnekar de honom. De är avskyvärda och olydiga och odugliga till varje god gärning."

Det Första Skriftstället handlar om synd, det andra handlar om läran, och därför kan vi inte använda den första principen på den senare, då det handlar om två skilda saker – synd och läran! Om min broder syndar mot mig så ber jag först för honom, enligt Första Johannesbrev!

1 Joh. 5:16-17: "Om någon ser sin broder begå en synd som inte är en synd till döds, ska han be, och han ska ge honom liv, åt dem som inte begår synd till döds. Det finns en synd till döds. Jag säger inte att man ska be för den. All orättfärdighet är synd, och det finns synd som inte är till döds."

Sen går jag och tillrättavisar min broder. Om han inte lyssnar till mig då tar jag med mig en eller två till. Detta är en biblisk hantering av en broder som syndar mot dig.

Men I Fall Nummer två handlar det om falska lärare och profeter som predikar avfall från Herren, som förleder människor i strid mot den lära vi har fått överlämnat åt oss. Detta är en mycket allvarligt bedrägeri som måste avslöjas på direkten och inte ska få finna i Guds församling. De som predikar ett annat evangelium, en annan Jesus, i en annan ande, har som syfte att skingra fåren, dra dem till sig själva och slutet på sånt blir döden. Som uppriktig troende kan jag inte stillatigande se sånt ske, DET skulle vara kärlekslöst, och jag måste reagera i den Helige Ande och avslöja detta. 

Rom. 16:17-18 "Jag förmanar er, bröder, att ge akt på dem som åstadkommer splittring och förförelser i strid mot den lära som ni har fått undervisning i. Vänd er bort från dem. För sådana tjänar inte vår Herre Jesus Kristus utan sin egen buk, och genom milda ord och smicker bedrar de deras hjärtan som är godtrogna."

Ge Akt!

Vi uppmanas alltså att ge akt. Men vem är det vi ska ge akt på? Dessa som åstadkommer splittring och förförelser. Men är inte det vad du gör just nu? kanske någon tänker. Nej! Vi ska ge akt på dem som åstadkommer splittringar och förförelser som är I STRID MOT DEN LÄRA VI HAR FÅTT överlämnat åt oss en gång för alla. Enroos lära är i strid mot den lära vi har i Guds ord, och förför godtrogna och uppriktiga kristna genom sina milda ord och sitt smicker. Även Judas brev talar om detta: 

Jud 1:3-4 "Älskade, när jag i min stora iver ville skriva till er om den gemensamma frälsningen, har jag funnit det nödvändigt att skriva till er och uppmana er att kämpa allvarligt för den tro som en gång har blivit överlämnad åt de heliga. För några människor har smugit sig in obemärkt, som för länge sedan var uppskrivna till denna dom, ogudaktiga, som förvränger vår Guds nåd till ett liv i skamlös synd och förnekar den ende Härskaren, Gud, och vår Herre Jesus Kristus."

Jud 1:8-10 "På samma sätt befläckar också dessa drömmare köttet, och föraktar herradömet och hädar väldigheterna. Men när överängeln Mikael kom i strid med djävulen och tvistade om Moses kropp, vågade han inte uttala någon smädande dom, utan sa: Må Herren straffa dig. Men dessa smädar det som de inte vet något om. Och det som de förstår av naturen, liksom djur utan förnuft, i det fördärvar de sig själva."

I fallet med Mikael Enroos har vi en människa som inte drar sig för att presentera ett annat evangelium, som ljuger mot min Herre och bedragit tusentals människor på olika sätt, med olika läror och dessa som sitter i hans bedrägeri MÅSTE få höra sanningen om vem de beundrar. Han hindrar oss också från att gå i svaromål när han tar bort våra svar, blockerar den som inte håller med, men allvarligast är det när han inte ens drar sig från att koka ihop en mycket allvarlig lögn som försvar, när han som ett vilddjur går till motattack med lögnens vapen. Flera av mina vänner och jag har skrivit svar på hans inlägg och kommentarer på hans blogg, som han tar bort och inte släpper igenom. Han vill inte att andra ska läsa vad vi har att säga, för vi kan ju riva ner hans korthus och hela hans verksamhet. 

Mitt namn får man gärna smäda och förakta, men inte min Herres namn! 

Enroos skrev arroganta kommentarer på ett av mina avslöjande inlägg om honom och frågade mig i en falsk ödmjukhet att visa var han har fel, vilket inte är svårt alls. Det har jag gjort många gånger, i flera inlägg. Harry Forsgren påpekar så riktigt: 

Prophets M S Enroos Du ber ödmjukt. Men utstrålar hårdhet och självgodhet. Jon-Are har redan visat på vad som är galet med Din verksamhet. Har Du inte tagit del av det och ödmjukat Dig till omvändelse och förändring.

Vad Du tidigare skrev om Jon-Are är fyllt av lögnaktighetens ande och istället för att krypa till korset så stramar Du upp tupp - kammen till strid. Varför?

Så löd mitt svar till honom:

"Profet" Enroos ber mig ödmjukt om att visa var han är fel.

Vi kan ta det mest talande exemplet vi har framför oss, det du skrev om mig. Du vet att den som talar lögn kallas en lögnare, och där talade du helt i enlighet med din fars önskan. Hade du stått i sanningen, hade du inte hittat på sådana grova saker. Och hade du varit intresserad av en saklig diskussion hade du din möjlighet när du såg mina inlägg.

Om du hade älskat Herren skulle du aldrig vågat gå emot Hans ord och predika villfarelse och ditt egna hjärtas syner.

Hade du älskat Gud skulle du studerat Guds ord och försökt leva efter det du fått till dig. Men nu har du valt din egen väg, en mörk väg.

Det Intressanta var att se hur Enroos försvarade sig mot Guds ord med en lögn: ”Men du Har skrivit falska lögnaktiga saker mig.” och ”Men det du gjorde bakom min rygg uppskattar jag inte.”

Enroos reagerar utifrån fruktan och rädsla, och jag vet av erfarenhet att när man sätter fingret på den ömma punkten kommer det fram vad som finns i hjärtat. Och i Enroos fall kom det fram något mycket mörkt och ondskefullt. Ni har säkert läst hans inlägg där han skrev ett lögnaktigt inlägg och varnar för mig, samt lovar att varna för mig överallt där han predikar. Han hade alltså inget bättre försvar än lögnen att ta till. Det är mycket ömkansvärt och fegt. Om nu Enroos hade varit den gudsman han påstås vara skulle något helt annat visat sig under press. Jesus säger att vad hjärtat är fullt av det talar munnen, och "Men jag säger er, att för varje onyttigt ord som människorna talar, ska de göra räkenskap på domens dag. Ty av dina ord ska du bli rättfärdigad, och av dina ord ska du bli fördömd." Mat 12:36-37. Enroos egna ord har redan dömt honom skyldig.

Församlingen har tidigare stött på sådana som utger sig för att vara profeter men inte tjänar den sanna Guden utan förvränger Herrens rätta vägar:

Apg. 13:6-11 "Sedan de hade färdats över ön ända till Pafos, träffade de på en trollkarl, en falsk profet, en jude vid namn Barjesus. Han var hos landshövdingen Sergius Paulus, som var en förståndig man. Denne kallade till sig Barnabas och Saulus och bad att få höra Guds ord. Men Elymas, trollkarlen – det är vad hans namn betyder – stod dem emot och försökte vända bort landshövdingen från tron. Men Saulus, som även kallades Paulus, spände ögonen i honom uppfylld av den Helige Ande och sa: O du djävulens son, full av all slags svek och elakhet, du fiende till all rättfärdighet! Ska du inte upphöra att förvränga Herrens rätta vägar? Och se, nu är Herrens hand över dig och du ska bli blind och för en tid inte kunna se solen. Och i samma ögonblick föll töcken och mörker över honom, och han gick omkring och sökte efter någon som kunde leda honom."

Den som gör sig skyldig till en sådan synd kommer bli andligt blind och få ett förhärdat hjärta, och är omöjligt att föra till omvändelse. 

Hebr 6:4-6 "För de som en gång har blivit upplysta, och som har smakat den himmelska gåvan och har fått del av den Helige Ande, och som har smakat Guds goda ord och den kommande världens krafter, men sedan har avfallit, för dem är det omöjligt att på nytt bli förnyade till omvändelse, då de själva på nytt korsfäster Guds Son och öppet hånar honom."

Hebr 10:26-27 "För om vi syndar med vett och vilja sedan vi har fått kunskap om sanningen, återstår inte mer något offer för synderna, utan en säker, fruktansvärd väntan på dom, och hetta av en eld som ska förtära motståndarna."

Historien berättar att Simon Magus aldrig riktigt omvände sig, utan blev upphovsmannen till stora villfarelser, han blev den första gnostikern (källa: WikiPedia). 

Finns det förlåtelse för Enroos?

Vad kan Enroos göra för att få förlåtelse av himlens Gud? Det första han behöver göra är att omvända sig från sin onda väg, be Gud förlåta honom för allt han ljugit om Gud. Sedan borde han dra sig undan från allt som heter ”profetia”, predikningar och undervisning. Han måste helt enkelt hitta ett nytt jobb! Han behpver bekänna sina synder och överträdelser inför de församlingar han har vilselett och be Guds folk om förlåtelse.

Finns det förlåtelse för de bedragna?

Vad kan de kristna göra som har stått under hans undervisning göra? De behöver be Gud om förlåtelse och rening från synd och orättfärdighet eftersom de har lyssnat till en förkunnare av lögn, och har dragit över sig Guds dom. 1 Thess. 2:9-11 säger att de har trott och njutit av orättfärdigheten, och det är en Guds dom över dessa att sådana som Enroos har uppstått i deras mitt. 

Lyssna nu till Guds ord:

2 Thess. 2:9-12 "Den laglöses ankomst är ett verk av Satan och sker med stor kraft, med lögnens alla tecken och under och med alla orättfärdighetens förförelser bland dem som går förlorade, därför att de inte tog emot kärleken till sanningen, så att de kunde bli frälsta. Och på grund av detta ska Gud sända över dem kraftig villfarelse, så att de ska tro lögnen, för att de ska bli dömda, alla de som inte har trott sanningen utan har haft sin glädje i orättfärdigheten."

Gud vill inte att NÅGON ska gå förlorad, utan att ALLA människor ska omvända sig och komma till kunskapen om VEM Kristus är.

1 Tim. 2:1-7 "Så uppmanar jag nu först av allt, att man frambär böner, åkallan, förböner och tacksägelser för alla människor, för kungar och för alla i ledande ställning, så att vi kan föra ett lugnt och stilla liv i all gudsfruktan och värdighet, för sådant är gott och välbehagligt inför Gud, vår Frälsare, som vill att alla människor ska bli frälsta och komma till kunskap om sanningen. För det är en Gud, och en Medlare mellan Gud och människor, människan Kristus Jesus, som gav sig själv till lösen för alla. Detta vittnesbörd skulle framföras när tiden var inne. Och till det har jag blivit satt till förkunnare och apostel – jag talar sanning i Kristus och ljuger inte – en lärare för hedningarna i tro och sanning."

Johannes ord är skrivet till din hjälp:

1 Joh. 1:5-10 "Och detta är det budskap som vi har hört från honom och förkunnar för er, att Gud är ljus och i honom finns det inte något mörker. Om vi säger att vi har gemenskap med honom och vandrar i mörkret, ljuger vi och handlar inte efter sanningen. Men om vi vandrar i ljuset, såsom han är i ljuset, så har vi gemenskap med varandra, och Jesu Kristi, hans Sons, blod renar oss från all synd. Om vi säger att vi inte har synd, bedrar vi oss själva och sanningen finns inte i oss. Om vi bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet. Om vi säger att vi inte har syndat, gör vi honom till en lögnare, och hans ord är inte i oss."

Omvändelse från orättfärdigheten är enda lösningen!

Till sist några kommentarer jag fick från förståndiga kristna:

- Det kommer en tid som inte är alltför avlägsen då de menar att när de mördar en sann lärjunge då de tror att de gör en storartad insats för Gud!!!!!!!

- Han låter desperat tycker jagVilka personliga påhopp

- Men va i hela värden är detta???!!!!Kalla kårar!!!!

- Men detta var det värsta jag någonsin läst...hur kan en självutnämnd så kallad "profet" skriva nåt så fruktansvärt! Nu har han avslöjat sig själv!!

- Att han kallar sig för Elija talar för sig själv.

- förtal är allvarligt och bryter mot bibilska principer. 

- Såna förfärliga förtal, denne person sprider, han upphöjer sig själv, o vill framstå som nån självutnämd profet.. men han lever mycket farligt, när han sprider dessa förtal,

- 1. Han borde gå igenom texten innan han lägger upp den. Många stavfel samt fel grammatik. 2. Jag skulle gärna träffa honom live på ett sjukhus och se om han kan heala folk som han påstår.

- Av rädsla att Sanningen uppenbarar lögnen de lever i så förvånar det inte. 

- Lägg märke till hjärta-tunga här! Det är mycket lätt att bedöma enroos frukt - Det hjärtat är fullt av det talar ju munnen!

- Jag var nyss inne och läste hans uppdatering Ja,som sagt Det hjärtat är fullt av talar munnen...Jag ser hans fruktDen sk väckelsen som kommer av denna frukt är inte av Gud.

- Vilken lögnaktighetens som driver den mannen. Riktigt otäckt. Det är om såna Jesus säger att det vore bättre att en kvarnsten vore hängd om deras hals och vid evighetens port jag har aldrig känt dig

- Det var det värsta..😖

- Sånt här får ju mig att reagera: "living unclean sexually". Vad kan han veta om ditt sexliv? Jösses...

- Återigen besannas det allt avslöjande och synnerligen klargörande: för den som är ren är allting rent, men den orene dras till det orena som en nål till en magnet.

- Men som avledande manöver måste det ju vara årtusendets självmål..

- Den fjärde nattväktens vaka har nog rubbat en och annan cirkel.

- Submittade en comment, lite för skojs skull. Får se om den publicerades. Skrev " Oh my. What junk! Case in point: "living unclean sexually". What proof do you have? How could you possibly know anything about his sexlife!? Do you have hidden cameras?"

- Varför förvånar det mig inte? Sånt fult påhopp o vad vet han egentligen om dig.. förmodligen inget. Bara att han inte själv vill bli avslöjad... han avslöjar verkligen vad han bär i sitt eget hjärta...

- Eg håper han blir avslørt og at Herren stopper ham og utfrir hans tilhengere ! 

- riktigt bra gjort att ta tagi detta och på ett seriöst set så folk sliper gå in i dessa sekter

- Det första som slog mig var hur mycket han vet om dig, eller påstår sig göra i alla fall. Det andra som slog mig, lite senare, var hur dessa självutnämnda profeter alltid säger "Gud sa till mig...", alltså de säger aldrig namnet Jesus, eller Herren. Och särskilt inte Hans fulla titel Herren Jesus Kristus. 

- Ok. Men jag måste säga, underbart att läsa alla som träder fram via din post och vittnar om sin tid på Arken. Det blir ju så, när ljuset skiner fram då sätter fienden in sina motattacker...

- Hmm,han har ju magisk olja som man får tillgång till om man betalar för något av hans uppträdanden.Känns lite främmande för mig? Känns mer ockult än bibliskt.

- Hjälp med vad är detta flumm? Det är så flummigt och tom. Bara ord. Därför orkar jag inte läsa utan kollade bara snabbt och det räcker. Man fattar inte ens vad personen pratar om så tomt inlägg det är 😔 Känner inte honom men det låter som att han inte mår så bra. Vi ber för honom 🙏🏻

- Att han kallar dig för lögnare borde vara förtal och kan inte vara tillåtet.

- Så hemskt.Tänk hur han förvrider sanningen när man lever i mörkret.

- Bra att ni tar upp han och granskar så alt kommer till ljuset

Google-Översättning av Enroos varningar kan läsas här för den som inte kan Engelska.

Share:

Läs Mer

Det är en evighetsmaskin! En evighetsmaskin!

Om Enroos & Co.

I morse kom jag att tänka på en barnsång, Den makalösa manicken, och den Helige Ande visade mig hur Enroos och hans följe fungerar. 

- Titta här står en manick som ser rätt.. konstig ut. Det är en jättestor mojäng med en förnicklat strut. Här är kugghjul och och propeller så vitt jag kan se. Kanske du kan va så hygglig och förklara vad det e?

- Jo, alltså strömmen kommer in igenom hålet där, och går sen vidare till verket fram till motorn här som får driva den här cykelpumpens... pistong som sen blåser på propellern så propellern går i gång. Det går hit, Det går dit, Det går runt en liten bit. Och den startar på en kick, det är en makalös manick.

Problem som leder till en annat problem, som leder till ett värre problem, är en evighetsmaskin. 

"Du går hit, du går dit, du går runt en liten bit."

Du hamnar i ett ekorrhjul, där du bara blir en del av maskineriet som driver evighetsmaskinen runt, så andra kan komma och ta över när du är slut och inte har mer att ge.

”Enroos & co går hit, de går dit, de går runt en liten bit. Man startar på en kick, det är en makalös manick. Det är en evighetsmaskin. Vad ska man med den till när den inte gör nånting? Det är en evighetsmaskin. Så inga lösningar finns? Det är en evighetsmaskin, en pengamaskin.”

När den kommer igång drivs den av DIG! DU är ”kugghjulet”, ”cykelpumpen”, ”propellern” som håller igång evighetsmaskinen Enroos & Co. De är beroende av dig och att du inte inser att du bara är ett redskap för att främja deras evighetsmaskin. Det har inget annat syfte än att hållas igång, så andra kan dras in och ta över när du är borta. Och det den producerar är pengar, och egen ära. Därav stora titlar som ”profet” eller ”apostel”. Evighetsmaskinen ärar inte Herren.  

Hur länge orkar du hålla ut i ditt kugghjul? Hur länge orkar du hålla fast vid nåt som inte ger några varaktiga lösningar, utan att bryta ihop? De håller igång dig genom att entusiasmera dig så du ska ”känna” att ”det var ett bra möte”. Efter en eller två dagar är entusiasmen borta och du behöver en ny kick. ”Men, vad e det här, professorn? Det är en evighetsmaskin. ”

Tyvärr finns det ingen vinst för dem genom att ge människor lösningar på problemen. De måste hållas igång genom smicker och milda ord. Och aldrig har dem själva några riktiga lösningar utan enbart stora och tomma löften. 

”De är som moln utan regn, som drivs omkring av vindarna, träd utan frukt på senhösten, dubbelt döda, uppryckta med rötterna (Jud. 1:12) och de som är en som skryter med gåvor han inte ger (Ord. 25:14). De är vilda havsvågor som kastar upp sin egen skamlöshet som skum. Irrande stjärnor, åt vilka det svarta mörkret är förvarat för evigt.”

Alla sjömän vet att en stjärna kan man tryggt navigera efter, natt efter natt finns stjärnan där i samma konstellation. Det är en beprövad navigeringsmetod. Alla sjömän vet också att man inte kan navigera efter ett stjärnfall. Styr man efter en irrande stjärna kommer man gå på grund. Följ inte dessa irrande stjärnor som far upp med fart och lyser upp hela himlen och sen försvinner i mörkret. Dem går upp i en fart, och faller lika fort. Navigera inte efter dessa ”rising stars”, du kommer gå på grund och lida skeppsbrott i tron. 

Den sanna lösningen heter Jesus Kristus, och hos honom får du vila från dina verk. Hos Jesus finns den sanna lösningen, och du hamnar inte i ett ekorrhjul, som en kugge i en evighetsmaskin, utan sann frihet kommer när du lär känna den Sanne, Han som Är Sanningen. På korset löste Han våra problem. Där bar han våra synder så vi skulle slippa bära straffet för dem. Vi fick frid med Gud. Och precis som när Israel blev bitna av ormar och fick se upp mot kopparormen för att få liv (4 Mos 21), får du se upp till Jesus där han hängde på korset och bar dina synder, för gör du det får du liv (Joh. 3:14). Fäst din blick på Jesus Kristus, och vad han gjort för dig och du får se frihet komma, sann frihet. Fäst din blick på Jesus, läs Guds ord och håll dig till det du förstår av Ordet, så får du frid i din själ, förlåtelse för synder och upprättelse i den Helige Andes kraft. Sann frihet finns bara hos Jesus. 

Amos. 5:4  Så säger HERREN till Israels hus: Sök mig och ni skall leva.

Joh. 8:36 Om nu Sonen gör er fria, så är ni verkligen fria.

Google-Översättning av Enroos varningar kan läsas här för den som inte kan Engelska.

Del 5 | Del 7

Share:

Läs Mer

Vad du sår får inte liv om det inte dör!

Du oförståndige! Vad du sår får inte liv om det inte dör. 1 Kor 15:36

Vi är ovilliga att dö. Vi vill inte dö. Människan vill helst leva i evighet. Vi kristna har löften om evigt liv, hedningarna försöker få det genom andlig övning, träning, mediciner, operationer, och teknologi. Därför citerar så många kristna, bibelverser om det eviga livet i Kristus: Nu lever inte längre jag, utan Kristus lever i mig. Om vi nu har dött med honom då ska vi uppstå med honom, etc etc. Vi försöker på allt sätt övertyga oss själva om evigt liv. Många lever i fruktan för döden. Men det är bara genom att dö vi får liv.

Vi vill ha Guds Ande i våra liv. Vi vill tjäna Gud. Vi vill se bönesvar. Vi vill se under. Vi vill. Vi vill. Men vad med vad Gud vill? Har vi stannat upp och frågat vad Gud vill med våra liv? Har Gud fått den auktoriteten?

Det finns olika sätt för jaget att upphöjas. Det finns det ”jag” som söker sexuell njutning, känslomässig njutning, den som lever för sig själv och sitt eget välbefinnande. Det finns det ”jag” som söker upphöjas intellektuellt, där människans kunskap blir imponerande och vi säger: ”Wow, vilken kunskap, och vilken hjärna, vilket minne och vilken vishet”. Men det finns ett ”jag” som är farligare än alla andra ”jag” och det är det religiösa ”jaget”, för här har människan uppnått högsta nivå i den lek och det spel människan anser livet vara. Det finns inget ”högre” och ”renare” än det religiösa ”jaget” och det ”jaget” har fört många människor i fördärvet. Blanda det intellektuella och det religiösa jaget, och du har en varg.

Oavsett vad du anser eller tänker om dessa tre olika ”jag”, så handlar allting i slutändan om den egna njutningen, den egna upphöjelsen och den egna renheten. Det handlar om att människan står i centrum, och Gud är en betjänt som står redo att betjäna oss, när vi behöver det, när vi begär det, när vi anser det vara rätt.  Det är livet för många.

Finns det något av dessa tre ”jag” som du anser vara bättre än det andra? Finns något av dessa ”jag” Gud anser vara värt att låta leva? ”Jaget”, vår egoism, vår synd, var det Jesus gav sitt liv för. Han dog för att vi skulle få liv. Han friköpte oss från synden, och ordet ”friköpa” innebär att vi var kidnappade, av synden men är nu fria att leva det liv Gud har tänkt för oss. Men en del av oss lider av ”stockholmssyndromet” efter ett liv som kidnappade. Livet kan inte levas med honom om ”jag” får leva. Han är en svartsjuk Gud, och ger inget åt den som i egoistiska, egocentriska, själviska tankar ber, begär och kräver. Jaget är din och min största fiende, och jaget är fiendskap mot Gud. Det är vad som kännetecknar allt vi ser och hör i den här världen, allt Gud kallar ont, byggs på det egna jaget.  

Ditt och mitt jag manifesteras på olika sätt, genom tankar, gärningar och ord. Lägg märke till vem det handlar om när vi pratar med varandra. ”Jag tycker inte om den predikanten för att...”, ”jag är så trött, därför kan jag inte...”, ”jag vill, men orkar inte...”, ”Hon var dum mot mig, därför...”, ”Varför ska jag...”, ”Nä, inte ska väl jag?...”, ”När du sa så, blev jag....”, ”Men den är ju min....”, ”Jag vill tjäna Gud och lyckas...”.  

Jaget vill vara snygg. Jaget vill vara duktig. Jaget vill vara tuff, lyckosam, framgångsrik, uppskattat, oberoende, föredömlig och sett upp till. Jaget vill vara i centrum i allt. Det kan se så fint ut på ytan, men om jaget styr, så är hjärtats tankar onda, oavsett vad människan tycker. Några visar upp ett fint yttre, men det för att få beundran. Andra visar upp ett skrämmande yttre, men det är för att få respekt. Andra igen ser coola ut, men det är för att bli omtyckt. Vissa är otroligt roliga, andra är fruktansvärt griniga, vissa är enormt giriga, men jaget är det enda de bryr sig om när allt kommer till skott. Om det inte gagnar mig, då bryr jag mig inte. Om jag blir ledsen av vad han eller hon säger, då vill jag inte höra. Vad vinner jag på det? Vad för jag ut av det de gör? Får jag respekt, får jag en position, blir jag erkänd, vad får jag? Jesus dog inte bara för våra värsta synder, han dog även för våra bästa.

”Vi” kan aldrig lyckas göra Guds gärningar. ”Vi” kan inte klara av vandringen med Gud. ”Vi” har inte den kapaciteten att hålla Guds bud. ”Vi” kommer falla pladask och slita ut oss och stånga huvudet mot väggen, tills den dag vi ger upp och hör Gud fråga: Är du klar? Det finns inget vi kan göra, inget vi kan lyckas med i livet med Gud, utom bara när vi hör och tror hans ord.  

Du kan inte korsfästa ditt eget kött. Försök spika upp dig själv på korset. Du kanske lyckas med ena handen, men hur blir det med den andra? Kött kan aldrig korsfästa kött. Böj dig istället under Gud, och låt den Helige Ande korsfästa köttet. Låt den Helige Ande få uppenbara för dig vad det betyder att dö med Jesus, och att uppstå med Jesus, vad det betyder när Paulus säger: Nu lever inte längre jag, utan Kristus i mig.  

Livet med Gud är omöjligt att leva i egen kraft. Det är omöjligt att klara vandringen med Jesus, om jaget får överleva och lägga sig i. Och det är så Gud vill ha det. Jesus begär att vi lägger ner våra egna liv, och glömmer bort oss själva och våra egna behov. Men det sker inte genom att frisera köttet och träna köttet att vara duktig. Det kallas religiositet. Den onda naturen kommer alltid sträva efter sitt eget, följa sitt eget, känna sitt eget och kan inte aldrig behaga Gud.  

Nej, ikläd er Herren Jesus Kristus och ha inte sådan omsorg om kroppen att begären väcks till liv. Rom 13:14

För inte genom styrka, inte genom kraft ska det ske, utan genom min Ande säger HERREN Sebaot. Sak 4:6

Att dö med Kristus är begynnelsen på livet. Att leva med Kristus är begynnelse på evigheten.

Amen, amen säger jag er: Om vetekornet inte faller i jorden och dör, förblir det ett ensamt korn, men om det dör, bär det rik frukt. Den som älskar sitt liv förlorar det, och den som hatar sitt liv i den här världen, han skall bevara det och vinna evigt liv. Joh 12:24-25

Varför denna ovillighet att dö?

Finns även på FB: Vad du sår får inte liv om det inte dör!

Share:

Läs Mer