Sandy Simpson - De som försöker dekonstruera Treenigheten!

Skriven den 13 Maj 2019 av Sandy Simpson,

Hämtat från Deception in the Churchs hemsida. Följ gärna YouTube-kanalen 
ACT - Apologetics Coordination Team

Översatt av Jon-Are Pedersen 

Nu för tiden befinner sig varenda en av församlingens mest grundläggande doktriner under extraordinär attack. En av de viktigaste kärndoktrinen är den om Treenigheten, den Treeniga Guden ... "Gud är en Gud som är evigt existerande i tre personer, Fader, Son och Helig Ande". Ett annat sätt att säga det är "Gud är en "Vad" och tre "Vem" där varje "Vem" har alla Guds attribut och personlighet". Jag kommer först att lägga fram det vanligaste felet i de läror som avsiktligt eller oavsiktligt försöker dekonstruera vem Gud är, i synnerhet vem Jesus Kristus är. Jag kommer sedan gå vidare till några specifika fall och svara på deras påståenden individuellt.

Först och främst, läror som hävdar att Guds karaktär förändrats under en viss tidsperiod, lär ut kätteri. Gud förändras inte.

Jakobs brev 1:17 Varje god gåva och varje fullkomlig gåva är från ovan och kommer ner från ljusets Fader. Hos honom finns ingen förändring eller växling mellan ljus och mörker.

1 Samuel 15:29 Och den Härlige i Israel ljuger inte och ångrar sig inte. Ty han är inte en människa, så att han skulle kunna ångra sig.

Psaltaren 55:20 Gud skall höra mig och förödmjuka dem, han som sitter på sin tron sedan urminnes tid. Sela. Ty de ändrar sig inte, de fruktar inte Gud.

Psaltaren 110:4 HERREN har svurit och skall inte ångra sig: "Du är präst för evigt, på samma sätt som Melki-Sedek.

Hebreerbrevet 13:8 Jesus Kristus är densamme i går och i dag och i evighet.

Dessa uttalanden i det skrivna ordet är antingen sanna, eller så är de falska. Om de är falska kan de motbevisas av andra verser här och där. Om de är sanna, vilket de är eftersom vi kan se det från kontexten och andra tillhörande verser, så ändras inte Gud. Om Han inte ändras, ändras inte heller Hans karaktär. Gud bestämde sig för att skicka sin Son för att lägga mänskligheten till sig själv genom inkarnationen så att Han kunde utgjuta sitt blod för våra synder som det fullkomliga offret (Hebr. 9:22) och sedan uppstå från de döda för att bli en förstlingsfrukt av alla som tror.

Därför angriper den Guds karaktär som lär ut att det inte finns någon Guds Son i Gamla testamentet eller att Gud ("Vad" eller "Vem") förändrats på något sätt i Nya Testamentet.

Nu kommer några att säga, "Var är då Gud Sonen i Gamla testamentet"? Från Adams till Shem till Abraham, och slutligen Israels barn, hade alla möten med Gud, men de visste också att ingen kunde se Fadern och leva.

2 Mos. 33:20 Men mitt ansikte kan du inte få se, ty ingen människa kan se mig och leva.

De visste också att de hade att göra med någon de bara kunde benämna som "Guds ängel" eller "Guds budbärare". De kände till skillnaden mellan "en" Guds ängel och "Guds ängel" (bestämd artikel).

Hänvisningarna till "Guds ängel" är följande: 1 Mos. 21:17, 24:7, 31:11, 2 Mos. 14:19, 2 Mos. 22:22, Dom. 6:20, 6:22, 13:9, 1 Sam. 14:20, 2 Sam. 19:27, 2 Kung. 1:3, 1 Krön. 21:30, Dan. 3:28, Sak. 12: 8, Apg. 7:35. ₍₁₎

Hänvisningarna till "Herrens ängel" är: 1 Mos. 16:7, 16:9, 16:10, 16:11, 22:11, 22:15, 24:7, Ex. 3:2, nr. 22:23, 22:24, 22:25, 22:26, ​​22:27, 22:31, 22:32, 22:34, 22:35, Dom. 2:1, 2:4, 5:23, 6:11, 6:12, 6:21, 6:22, 13:3, 13:13, 13:15, 13:16, 13:17, 13:18, 13:20, 13:21, 2 Sam. 14:17, 19:27, 24:16, 1 Kung. 19:7, 2 Kung. 1:3, 1:15, 19:35, 1 Krön. 21:12, 21:16, 21:18, 21:30, Ps. 34:7, 35:5, 35:6, 37:36, Jes. 37:36, Sak. 1:11, 1:12, 3:1, 3:5, 3:6, 12:8, Matt. 1:24, Upp. 22: 6. ₍₂₎

Lägg märke till några saker. Människan kunde möta Herrens ängel ansikte mot ansikte, men ingen kunde möta Fadern ansikte mot ansikte. Också att Herrens ängel inte kunde avslöja sitt namn för människan eftersom det var för underbart att höra vid den tiden (Dom. 13:18 Min kom.) och är fortfarande en hemlighet (Rom. 16:25). Eftersom Gabriel och Mikael uppenbarade sina namn, kan detta bara betyda att tiden ännu inte hade kommit för Yeshua skulle avslöja sitt namn för människan, det kunde ske först efter inkarnationen. Observera att Herrens ängel står i kontrast med "en ängel" som fördärvade folket i 1 Krön. 21:15. Återigen finns det bara tre platser i Nya testamentet som nämner Herrens ängel. Apostlagärningarna 7:35 hänvisar till den brinnande busken och vem som där talade med Moses. Notera också att det var Yeshua som talade ur den brinnande busken, men när Han frågades om sitt namn säger Han att det är "Jag är den jag är" när Han talar om sig själv i "Vad", som är Gud Fadern, Sonen och Helige Ande. I Matt. 1:24 talade Herrens ängel till Josef innan inkarnationen och namngav barnet. Det finns olika åsikter där några kommentatorer tror att ängeln som pratade med Josef var "en" ängel, men andra tror att det var den preinkarnerade Kristus på grund av fraseologin.

Slutligen i Upp. 22:6 är Yeshua i himlen när Han ger Johannes uppenbarelsen, därför använder den termen "sin ängel". Allt detta står i motsats till när Bibeln talar om "en Herrens ängel" som är en av de skapade varelserna som tjänar Gud.

Som tidigare nämnt kommer du märka att "Herrens ängel" eller "Guds ängel" inte längre nämns i Nya testamentet, med undantag av precis före inkarnationen i Matt. 1:24, Apg. 7:35 och Upp. 22:6. Så efter att Jesus blev Gud-Människan för all evighet, gör de som tror på honom det i Han namn. Men Han blev inte namngiven i Gamla testamentet, med det undantaget att Gud ("Vad") uppgav sitt namn genom Sonen i den brinnande busken. Så Guds namn ... Fader, Son och Helige Ande är YHWH, "Jag är den jag är". I Nya testamentet, efter inkarnationen, uppenbarades Hans Sons namn som Yeshua HaMashiach, Jesus Kristus. Vi ska dyrka Honom i Han Sons namn, för det är i Han evige Sons namn att vi kan bli frälsta och ha evigt liv.

Allt ovan är för att bevisa varför patriarkerna väntade på Messias och togs till Paradiset när de träffade Jesus i Abrahams sköte, de som hade rättfärdigats av sin tro.

Hebreerbrevet 11:10 för han (Abraham) väntade på staden med de fasta grundvalarna, vars byggmästare och skapare är Gud.

Johannes 8:56 Abraham, er far, gladde sig över att han skulle få se min dag, och han såg den och blev glad.

Guds Son och Människosonen nämns båda i GT.

Daniel 7:13 I min syn om natten såg jag, och se, En som liknade en Människoson kom med himlens skyar, och han närmade sig den Gamle och fördes fram inför honom. 

Daniel 3:25 Han sade: "Se! Jag ser att fyra män lösa som går oskadda omkring mitt i elden, och det fjärdes utseende är som en gudason! "(NASB)

Daniel 3:25 "Se!" Han svarade: "Jag ser fyra män lös och går mitt i elden, och de är inte skadade, och den fjärde formen är som Guds Son." (NKJV)

Nebukadnessar var en avgudadyrkare tills han visades YHWHs makt. Därför beskrev han den fjärde personen som gick runt i elden som en gudason. Men detta var tydligt Guds Son, som tolkats korrekt i KJV och NKJV, men inte den bokstavliga översättningen som är "som en gudars son".

Gud definieras som Elohim (plural) i motsats till El (singular) ända tillbaka från 1 Mos 1:1. Gud talar också om sig själv i pluralform:

1 Mos. 11:7 Låt Oss stiga ner och förbistra deras språk, så att den ene inte förstår vad den andre säger.

Trots att många judar missade det, med undantag av Abraham, David och andra, bestod Gud alltid av mer än en person ... en Gud som existerar i tre personer ... Fader, Son och Helige Ande. Även den första delen av den judiska "Shamah" 5 Mos. 6:4 säger: "Hör, Israel! HERREN, vår Gud, HERREN är en!" Vilket innebär att Elohim är ett flertal personer i en Gud. Varför skulle du behöva upprepa  flera gånger "Herren är vår Gud" i en monoteistisk kultur genom att lägga till "Herren är en"? Jag vet att detta gjordes som ett vittnesbörd mot de polyteistiska kulturerna kring dem, men jag har alltid undrat varför Herren ville de skulle upprepa denna fras. Kanske för att förbereda dem för hemligheten med att Yeshua skulle uppenbaras?

Melkisedek, som antingen var en Kristofani eller kanske var Noas Son, Shem (som fortfarande levde på Abrahams tid), omnämns som en förebild på Guds Son i Gamla testamentet.

Hebr. 7:1-3 Denne Melkisedek var ju konung i Salem och präst åt Gud den Högste. Han mötte Abraham när denne kom tillbaka efter att ha slagit kungarna, och välsignade honom. Åt honom gav Abraham också tionde av allt, vars namn först betyder rättfärdighetens konung, och dessutom också Salems konung, vilket betyder fridens konung. Utan far, utan mor, utan släkt. Hans dagar har ingen början och hans liv har inget slut, men han har gjorts lik Guds Son, och förblir präst för alltid.

Oavsett så var Jesus den unika Guden kommen i köttet.

Joh.1:1 I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud.

Jesus Kristus nämns som "Ordet" bara i den här versen i Nya testamentet. Detta är inte Hans namn eftersom det är Yeshua HaMashiach, Jesus Kristus. Det är ett attribut, beskrivande av Vem Han är och vad Han gör, såsom Yahweh Jireh (Yahweh kommer att ge). Jesus Kristus är Guds ord, både i det Han talar och i Hans karaktär. Så Jesus förändrade alltså inte från Gamla testamentet, utan fortsätter som Yeshua HaMashiach, som är Ordet.

Det är värt att nämna att Jesus tillsammans med Fadern och Helige Ande skapade universum.

Gud ("Vad") skapade universum: 1 Mos. 1: 1

Fader ("Vem") skapade universum: Mal. 2:10, Matt. 25:34

Sonen ("Vem") skapade universum: Kol. 1:15-16, Hebr. 1:2, Matt. 13:35

Anden ("Vem") skapade universum: Ps. 104:30, Job. 33:4, Joh. 6:63

Gud förändras inte.

Jakobs brev 1:17 Varje god gåva och varje fullkomlig gåva är från ovan och kommer ner från ljusets Fader. Hos honom finns ingen förändring eller växling mellan ljus och mörker.

1 Samuel 15:29 Och den Härlige i Israel ljuger inte och ångrar sig inte. Ty han är inte en människa, så att han skulle kunna ångra sig.

Psaltaren 55:20 Gud skall höra mig och förödmjuka dem, han som sitter på sin tron sedan urminnes tid. Sela. Ty de ändrar sig inte, de fruktar inte Gud.

Psaltaren 110: 4 HERREN har svurit och skall inte ångra sig: "Du är präst för evigt, på samma sätt som Melki-Sedek.

Jesus förändras inte.

Hebreerbrevet 13: 8 Jesus Kristus är densamme i går och i dag och i evighet.

Johannes 8:58 Jesus sa till dem: Sannerligen, sannerligen säger jag er: Jag Är, innan Abraham blev till.

Jesus förändrades inte från Gamla testamentet till det Nya. Han är densamma. Gud ändrade sig inte och ändrade inte heller Sin plan. Jesus fullbordade Faderns plan från evighetens förflutna för att Hans Son skulle lägga mänskligheten till sig själv i inkarnationen. Han är nu den hypostatiska unionen för evigt, 100% Gud och 100% människa för all evighet. Han är inte 50/50 men fullt ut Gud och fullt ut människa. Han släppte aldrig vid någon tidpunkt efter inkarnationen vare sig sin gudomlighet eller sin mänsklighet. Han underordnade sig Faderns vilja, men förblev gudomliga genom det hela (Fil 2:7-10). De som lär ut Adoptianism lär vanligtvis också ut att Jesus inte var Gud medan han gick på jorden eller före hans dop genom att använda dessa verser. Det är en falsk, demonisk tolkning. Gud kan inte sluta vara Gud.

Barnes New Testament Notes säger:

att det kan inte betyda att han bokstavligen avyttrade sig sin gudomliga natur och fullkomlighet, för det var omöjligt. Han kunde inte sluta att vara allsmäktig och allestädes närvarande, och den helige, sann och god.

Jameson, Faucet and Brown Commentary förklarar:

(1) Han blev till i form av en tjänare så snart han blev en människa. (2) Han var till i "Guds gestalt" innan han blev till i en "tjänares gestalt". (3) Han var en som verkligen levde i den gudomliga naturen men i en tjänares gestalt eller i människans natur. Ty han var lika mycket i "Guds gestalt" som i en "tjänares gestalt"; och var på så vis i Guds gestalt således att han "var jämlik Gud"; Han kunde därför inte ha varit någon annan än Gud; för Gud säger: "Med vem vill ni likna och jämföra mig, med vem vill ni jämställa mig?" (#Jes. 46: 5)

Gud kan inte sluta vara Gud. Han var inte bara en människa som döptes i den Helige Ande, som många Word of Faith och Latter-Rainlärare hävdar, utan han var Gud kommen i köttet. För att bevisa att en person verkligen är född på nytt måste de tro och bekänna att Gud har kommit i köttet.

1 John 4: 2 Guds Ande ska ni känna igen på detta: Varje ande som bekänner att Jesus Kristus har kommit i köttet är från Gud.

Ett annat bevis på Sonen i Gamla testamentet är att Jesus hänvisar till David och hur Herren talade med hans Herre.

Psalms 110:1 HERREN sade till min Herre: "Sätt dig på min högra sida, till dess att jag har lagt dina fiender som en fotapall under dina fötter.

Matteus 22:43-45 Han sa till dem: Hur kan då David i Anden kalla honom Herre och säga: Herren sa till min Herre: Sätt dig på min högra sida, till dess jag lägger dina fiender åt dig till en fotpall? Om nu David kallar honom Herre, hur kan han då vara hans son?

Barnes New Testament Notes säger:

Verserna 41-46. Jesus tar upp en fråga om Messias. Se även #Mark. 12: 35-37, Luk. 20:41-44. Vers 41. ”Medan fariséerna var samlade...” Jesus, efter att ha förbryllat judarnas stora sekter, fortsätter i sin tur att ställa dem en följdfråga på deras svar. Detta gjordes inte i en fåfäng triumfparad, utan 1: a. för att visa dem hur okunniga de var om deras egna profetior. 2:e. Att ödmjuka dem med tanke på deras okunnighet. 3:e. Att uppmärksamma den sanna doktrinen angående Messias - denne har en personlighet och anseende överordnad Davids, Israels mäktigaste konung - som Davids Herre, samtidigt som han var Davids ättling.

Därav existerade verkligen Jesus som den eviga Sonen.
Se https://www.gotquestions.org/eternal-Sonship.html

Jesus fanns till i den förgångna evigheten precis som han kommer att finnas närvarande i framtidens evigheter.

Prov. 8:22 HERREN ägde mig redan vid begynnelsen av sin väg, före sina gärningar i urtiden. 

Matthew Henry Concise Commentary säger:

# 22-31 Guds Son förklarar sig vara engagerad i skapelsen av världen. Hur skicklig, hur kvalificerad är då inte Guds Son att vara världens Frälsare, han som är Skaparen av den! Guds Son utvaldes, innan världen blev till, för detta stora verk. Har han sin glädje i att rädda fördärvade syndare, borde då inte vi glädja oss åt hans frälsning?

John Gill Commentary säger:

Ver. 22. HERREN ägde mig redan vid begynnelsen av sin väg, & c.] Inte "skapat mig", som Targum och Septuaginta; de översättningar Arius följde och som var upphovet till hans fördärvliga läror; ... dessutom är Kristus, som Guds Ord och Visdom, Skaparen av allting och inte skapad, # Joh. 1:1-3

Guds Son var den som ledde Israel genom öknen ut ur Egypten.

2 Mos. 14:19 Det är skrivet, och Elohims ängel, som gick före Israels läger, tog bort och gick bakom dem; och molnens pelare gick från framför deras ansikte och stod bakom dem.

En av de punkter där falska lärare gått fel är att missbruka och missförstå frasen "enfödde son".

Vad betyder det att Jesus är Guds Enfödde Son?

Uttrycket "enfödde son" förekommer i John 3:16, som i King James Version lyder så här: "För så älskade Gud världen, att han gav sin Enfödde Son, så att vemhelst som tror på honom inte skulle förgås, utan ha evigt liv." Uttrycket "Enfödde Son" översätter det grekiska ordet monogenes. Ordet översätts till engelska med "endast", "den ende" och "enfödde".

Det är den här sista frasen ("enfödde" som används i KJV, NASB och NKJV) som orsakar problem. Falska lärare har hakat sig fast i den här frasen i ett försök att bevisa sin falska lära, att Jesus Kristus inte är Gud; det vill säga att Jesus i sitt innersta väsen, inte är jämlik med Gud, som Treenighetens andra person. De ser ordet "född" och säger att Jesus är en skapad varelse därför att bara en som hade en början i tiden kan vara "född". Vad det här argumentet inte förstår eller tar med i beräkningen, är att "begotten" är en engelsk översättning av ett grekiskt ord. Som sådan måste vi titta på den ursprungliga betydelsen av det grekiska ordet, inte överföra engelska betydelser i texten.

Så vad betyder monogenes? Enligt Greek-English Lexicon of the New Testament och Other Early Christian Literature (BAGD, 3rd Edition), har monogenes två primära definitioner. Den första definitionen gäller "att vara den enda i sitt slag inom ett unikt förhållande." Detta är betydelsen av Hebreerbrevet 11:17 där författaren hänvisar till Isak som Abrahams "enfödde" (KJV). Abraham hade mer än en son, men Isak var den enda son han hade av Sarah och förbundets enda son. Därför är det Isaks unikhet bland de andra sönerna som tillåter användningen av ordet monogenes i det sammanhanget.

Den andra definitionen avser "att vara den enda i sin sort eller klass, unik i sitt slag". Detta är den betydelse som är underförstådd i Johannes 3:16 (se också Johannes 1:14, 18; 3:18; 1 Joh 4:9). Johannes var främst intresserad av att visa att Jesus är Guds Son (Johannes 20:31) och han använder monogenes för att markera Jesus som en unik Guds Son - delar samma gudomliga natur som Gud - i motsats till de troende som är Guds söner och döttrar genom adoption (Efesierna 1:5). Jesus är Guds "ende" Son.

Faktum är att begrepp som "Fader" och "Son", när det talas om Gud och Jesus, är mänskliga termer som hjälper oss att förstå förhållandet mellan Treenighetens olika personer. Om du kan förstå förhållandet mellan en mänsklig far och en mänsklig son, så kan du delvis förstå förhållandet mellan Treenighetens Förste och Andre person. Analogin faller om du försöker ta det för långt och undervisa, som några pseudo-kristna kulturer (som t.ex. Jehovas vittnen), att Jesus var bokstavligen "fött" som i "producerad" eller "skapad" av Gud Fadern. (Https://www.gotquestions.org/only-begotten-son.html)

Jesus Kristus är inte adopterad; Han är "Endfödd" som betyder "att vara den enda i sitt slag inom ett unikt förhållande".

Några verser till att tänka på:

Sakarja 12:10 Men över Davids hus och över Jerusalems invånare skall jag utgjuta nådens och bönens Ande, så att de ser upp till mig som de har genomborrat. De skall sörja honom så som man sörjer ende sonen, och de skall gråta bittert över honom, så som man gråter över sin förstfödde. 

1 Mos. 22:12 Då sade han: "Lyft inte din hand mot pojken och gör honom ingenting. Nu vet jag att du fruktar Gud, då du inte ens har undanhållit mig din ende son.

2 Timoteus 1:9 Han som har frälst oss och kallat oss med en helig kallelse, inte på grund av våra gärningar, utan efter sitt rådslut och sin nåd, som har blivit given oss i Kristus Jesus före världens början,

"Sonen" skapade allting (Kolosserbrevet 1:13-16; Hebreerbrevet 1:2). För det andra finns det många verser som talar om Gud Fadern som sänder Sonen till världen för att återlösa den syndiga människan (Johannes 20:21; Gal 4:4; 1 Joh 4:14; 1 Joh 4:10) och ge sin Son som ett offer för synden (Joh. 3:16). För det tredje talar 1 Johannes 3:8 om Guds Sons uppenbarelse eller manifestation: "Den som syndar är av djävulen, för djävulen har syndat från begynnelsen. Därför uppenbarades Guds Son, för att han skulle göra slut på djävulens gärningar." För det fjärde, Hebreerbrevet 13:8, berättar för oss att" Jesus Kristus är densamma igår och idag och i evighet." Den samma sanningen är också underförstådd i Johannes 20:31, där vi ser Johannes beskriver syftet med sitt evangelium för att vi ”skulle tro på att Jesus är Kristus, Guds Son, och för att vi genom tron ska ha liv i hans namn." Det säger inte att Han blev Guds Son, utan att Han är Guds Son. Slutligen är ett av de starkaste bevisen för Kristi eviga Sonskap Guds treenighet och det eviga förhållandet som finns mellan Fadern, Sonen och Helige Ande. Särskilt viktigt är det unika Fader/Son-förhållandet som bara kan förstås från aspekten av Kristi eviga Sonskap. En vers som talar om det eviga förhållandet mellan Fadern och Sonen är Johannes 16:28. "Jag har utgått från Fadern och har kommit till världen. Åter lämnar jag världen och går till Fadern." Implicerat i denna vers är igen det faktum att Fadern/Son förhållande mellan Gud Fadern och Gud Sonen är en som alltid har och alltid kommer att existera.

Historiska Adoptionister

Hermas Herden

Verket Hermas Herden från det 2:a århundradet kan också ha undervisat att Jesus var en dygdig man fylld av den Helige Ande och adopterad som Sonen. [Not 2] [28] [29] Medan Hermas Herden var populär och bland några ansågs tillhöra de kanoniska skrifterna, behöll det inte den kanoniska statusen, om den någonsin hade det. (Https://en.wikipedia.org/wiki/Adoptianism, https://sv.wikipedia.org/wiki/Adoptianism )

Theodotos av Bysans

Theodotos av Bysans (fl. Sena 2:a århundradet), en valentinsk gnostiker, [30] var den mest framträdande representanten för adoptianismen. [31] Enligt Hippolytus av Rom (Philosophumena, VII, xxiii) undervisade Teodotus att Jesus var en man född av en jungfru, enligt rådet i Jerusalem, att han levde som andra män och var mycket from. Vid sitt dop i Jordanien kom "Kristus" över mannen Jesus, i likhet med en duva (Philosophumena, VII, xxiii), men Jesus var inte Gud själv förrän efter sin uppståndelse. [30] [32] Adoptianismen blev förklarat vara kättersk mot slutet av 2: a århundradet och avvisades av synoden i Antiokia och Nicaeas Första Råd, som definierade Treenighetens ortodoxa doktrin och identifierade mannen Jesus med den eviga Gudfödde sonen eller Guds ord i den Nicaenska trosbekännelsen. [33] [34] Läran förklarades också kättersk av påve Victor I. (https://en.wikipedia.org/wiki/Adoptionism)

Joesph Priestly

En form av adoptianism dök upp inom Unitarianismen under 1700-talet, eftersom förnekelsen av jungfrufödseln blev allt vanligare, ledd av Joseph Priestleys åsikter och andra. (Https://en.wikipedia.org/wiki/Adoptionism)

James Strang

En liknande form av adoptionism uttrycktes i James Strangs skrifter, en Mormonledare som grundade Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga (Strangiter) efter Joseph Smiths död 1844. I sin bok, Herrens lagbok, en påstådd uråldrig skrift som hittades och översattes av Strang, erbjuder han en uppsats med titeln "Anteckning om Kristi offer", där han förklarar sina unika (för Mormonism som helhet) läror om ämnet. Strang sade att Jesus Kristus var Maria och Josefs biologiska son, som innan tidens begynnelse utvaldes till att vara mänsklighetens Frälsare, men som måste födas som en vanlig dödlig av två mänskliga föräldrar (snarare än att bli födda av Fadern eller den Helige Ande) för att verkligen kunna uppfylla sin Messianska roll. [44] Strang hävdade att den jordiska Kristus i huvudsak var "adopterad" som Guds son vid födseln och uppenbarad fullständigt som sådan vid Förklaringen. [45] Efter att ha bevisat sig inför Gud genom att leva ett fullkomligt syndfritt liv, kunde han ge ett acceptabelt offer för människornas synder, före hans uppståndelse och himmelsfärd. [46] (Https://en.wikipedia.org/wiki/Adoptionism)

Moderna Adoptionister (det finns många, många fler)

William Branham

Men väl adopterat, placerad i position i Kristi kropp, är du arvinge av allting. Observera, det är vad Gud gjorde med Sin Son. Gud bad oss ​​inte göra någonting som han inte skulle göra. Han tog sin egen Son, som hade varit lydig. Detta var bara precis innan korsfästelsen. Kom ihåg vad Han sa kommer ner? Människosonen går till Jerusalem, överlämnas i hedningarnas händer. Han sade, "Berätta inte synen för någon." Men medan de stod där, adopterade Gud sin egen Son, för han överskuggade honom. Och bibeln sade att han satte en mantel på honom, så att hans klädsel sken som solen i sin styrka, ställde honom inför himmelska vittnen, inför jordiska vittnen. Och en röst sa: "Detta är Min älskade Son, hör Honom." Vad han än säger är det som om jag säger det. Han adopterades. Jesus sade: "Mig är given all makt i himlen och på jorden". Här har vi adoptionen, där Gud som adopterar Sin Son. (William Branham, 58-0126 - Hear Ye Him, Paragraf 25)

Han dog aldrig som Gud. Han dog som en människa. Människans synd var över Människosonen, och han var tvungen att bli en människa för att betala straffet. (William Branham, THE MIGHTY CONQUEROR, JEFF.IN, 56-0401M)

I Getsemane trädgård lämnade smörjelsen honom, du vet, han var tvungen att dö som en syndare. Han dog som en syndare, du förstår; inte för sina synder, men min och din. Det är där den kärleken kommer in, hur han tog mina. Åh hallelujah, hur han tog mina. (William Branham, ADOPTION 2, JEFF.IN, 60-0518)

De flesta moderna Latter Rain-förespråkare har fått adoptionismens heresi från William Branham. Det är helt tydligt att Branham menar att Jesus Kristus "blev" Sonen och upphörde att vara Gud vid någon tidpunkt, vanligtvis vid korsfästelsen. Tanken att Jesus dog andligen är Kenneth Hagins mest kända lära. Faktum är att Jesus dog fysiskt för att utgjuta sitt blod för att täcka våra synder, men Gud kan inte dö andligen. Det är en absurd tanke, med mindre du verkligen inte tror att Jesus Kristus var Gud till att börja med. Lika absurd är Branhams undervisning om att smörjelsen lämnade Jesus. Jesus Kristus ÄR smörjelsen. Han är den kommande Konungars Konung, och genom Hans Ande har de som är pånyttfödda del av Hans smörjelse.

Bill Johnson (Word of Faith, Latter Rain, efterföljare av William Braham)

"Jesus Kristus sade om sig själv," Sonen kan inte göra någonting. "I det grekiska språket har inget ord en unik betydelse - det betyder INTE, precis som det gör på engelska! Han hade inga övernaturliga förmågor alls! ... Han utförde mirakel, underverk och tecken, som en människa i rätt förhållande till Gud ... inte som Gud. "(Johnson, Bill. När himlen invaderar jorden: En praktisk guide till ett liv av mirakel. Shippensburg, PA: Treasure House, 2003. Print (Sida 29)

Läs den här artikeln för en utmärkt utredning av heresierna i Word of Faith, den Nya Apostoliska och Latter Rain-rörelsen (som inkluderar människor som Bill Johnson i Bethel Church i Redding, Kalifornien). En undersökning om Word of Faith teologiska kännetecken, Third Wave-rörelsen och den Nya Apostoliska Reformationen "av RP Moore,

https://www.academia.edu/26575525/An_Inquiry_Into_the_Theological_Characteristics_of_the_Word_of_Faith_Third_Wave_Movement_and_New_Apostolic_Reformation

Anton Bosch ("inkarnations-sonskap")

Bosch säger för att Förklara en tjänare och en son,:

... Sonen är en del av familjen (han jämför här sonen med änglarna och de är tjänare) Men du är min son, jag har idag fött dig, han säger att denna vers missförstås, misstolkas av Jehovas vittnen. De säger att han hade en början; idag har jag fött dig, de säger; om han är son och är född, kan han inte vara evig, han kan inte vara Gud, det är deras argument. Men tydligt hänvisar han inte till Jesu eviga början. Han hänvisar tydligt till den dag han föddes i Betlehems krubba. Det var dagen han blev en son. Han var inte alltid en son och vi måste komma ihåg det och det här är mycket svårt att förklara för ett JW. Men Gamla testamentet uppenbarar inget förhållandet mellan Fader och Son ... (det förhållandet) fanns inte i Gamla testamentet. I Gamla testamentet var det inte Fadern och Sonen utan det var Gud och Ordet. I begynnelsen var Ordet, inte i begynnelsen var Sonen, i begynnelsen Ordet och Ordet var hos Gud och var Gud. Hans förhållande och ställning i himmelen och i den förflutna evigheten var Ordet. ... Han blev bara Sonen när han föddes i Betlehems krubba för 2000 år sedan. Det var då han blev sonen (Hebreerbrevet 1: 3-14).

Han argumenterar sedan om en förnimmelse av att Fadern är överlägsen sonen, har mer makt, mer respekt, ära etc.

Jesus var inte föremål för Fadern, nej de var lika. Varje medlem av Treenigheten i underkastelse för den andra ... Den enda anledningen till att Han kom som Sonen var inte på grund av hans förhållande till Fadern, utan för att uppenbara för oss det förhållande som Gud Fadern vill ha med oss. ”

Bara för att vara tydlig, majoriteten i dag verkar föredra den eviga sonskaps-synen (att Jesus alltid var Sonen och Fadern var alltid Fadern). Jag håller mig till "Incarnational Sonship" (han blev bara sonen i Betlehem). Ingen av dessa syner förnekar Hans gudom eller Hans eviga samexistens med Fadern och Anden och det är inte ens på lång sikt en orsak till splittring. Men Mark, med en överväldigande önskan att bevisa mig ha fel och hans besatthet av King James Version och som följd av en oförmåga att förstå ordet "monogenes" (Enfödd) gick till ytterligheter. (Video, 10/20/18 eftermiddag)

Om Sonen inte existerade i Gamla testamentet, i själva verket för all evighet (som jag har mer än nog bevisat ovan) och då ”blev” Sonen, så måste Guds karaktär ha förändrats vid någon tidpunkt. Gud förändras inte, inte i karaktär. I Henry Hart Milmans bok "Christian History" från 1840 beskrev Milman hur de tidiga Gnostikerna trodde att Jesus inte blev "Sonen" förrän han i köttet blev döpt av Johannes. Yeshua har alltid varit Sonen, har alltid varit Ordet, och har alltid varit en person i den Treeniga Guden. Bosch hävdar att han håller fast vid den ortodoxa tolkningen av treenigheten, men plockar den ändå isär med sin undervisning. Du kan inte säga att du tror att Jesus Kristus, Sonen, är evig, för att sen säga att Han inte blev Sonen förrän han fick sin mänskliga natur genom inkarnationen.

Det finns många fler moderna adoptionistiska lärare idag, främst inom Word of Faith/Trosrörelsen, NAR/Nya Apostoliska Reformationen/Latter-Rain Rörelsen.

Fotnoter:

(1) Guds ängel: 1 Mos. 28:12, 32:1, 1 Sam. 29:9, 2 Sam. 14:17, 1 Krön. 21:15, 2 Krön. 32:21, Matt. 4:6, Lukas 1:19, 1:35, 2:13, 12:8, 12:9, 15:10, 20:36, Joh. 1:51, Apg. 10:3, 10:22, 12:23, 27:23, 1 Kor. 4:9, Gal. 4:14, 1 Tim. 3:16, 5:21, Hebr. 1:6, 2:9, 12:22, 1 Petr. 3:22, 2 Petr. 2:4, Upp. 2:18, 3:1, 3:14, 7:2, 8:4, 9:13, 10:7, 14:10, 14:19, 15:1, 15:7, 15:8, 16:1, 19:17

(2) Herrens ängel: 4 Mos. 20:16, 1 Kung. 13:18, 1 Krön. 21:15, 2 Kung. 32:21, Ps. 103:20, Sak. 1:14, 6: 5, Matt. 1:20, 2:13, 2:19, 28:2, Luk. 1:11, 1:38, 2:9, Joh. 5:4, Apg. 5:19, 8:26, 12:7, 12:11 12:23, Upp. 11:15

Share:

Läs Mer

Det är en evighetsmaskin! En evighetsmaskin!

Om Enroos & Co.

I morse kom jag att tänka på en barnsång, Den makalösa manicken, och den Helige Ande visade mig hur Enroos och hans följe fungerar. 

- Titta här står en manick som ser rätt.. konstig ut. Det är en jättestor mojäng med en förnicklat strut. Här är kugghjul och och propeller så vitt jag kan se. Kanske du kan va så hygglig och förklara vad det e?

- Jo, alltså strömmen kommer in igenom hålet där, och går sen vidare till verket fram till motorn här som får driva den här cykelpumpens... pistong som sen blåser på propellern så propellern går i gång. Det går hit, Det går dit, Det går runt en liten bit. Och den startar på en kick, det är en makalös manick.

Problem som leder till en annat problem, som leder till ett värre problem, är en evighetsmaskin. 

"Du går hit, du går dit, du går runt en liten bit."

Du hamnar i ett ekorrhjul, där du bara blir en del av maskineriet som driver evighetsmaskinen runt, så andra kan komma och ta över när du är slut och inte har mer att ge.

”Enroos & co går hit, de går dit, de går runt en liten bit. Man startar på en kick, det är en makalös manick. Det är en evighetsmaskin. Vad ska man med den till när den inte gör nånting? Det är en evighetsmaskin. Så inga lösningar finns? Det är en evighetsmaskin, en pengamaskin.”

När den kommer igång drivs den av DIG! DU är ”kugghjulet”, ”cykelpumpen”, ”propellern” som håller igång evighetsmaskinen Enroos & Co. De är beroende av dig och att du inte inser att du bara är ett redskap för att främja deras evighetsmaskin. Det har inget annat syfte än att hållas igång, så andra kan dras in och ta över när du är borta. Och det den producerar är pengar, och egen ära. Därav stora titlar som ”profet” eller ”apostel”. Evighetsmaskinen ärar inte Herren.  

Hur länge orkar du hålla ut i ditt kugghjul? Hur länge orkar du hålla fast vid nåt som inte ger några varaktiga lösningar, utan att bryta ihop? De håller igång dig genom att entusiasmera dig så du ska ”känna” att ”det var ett bra möte”. Efter en eller två dagar är entusiasmen borta och du behöver en ny kick. ”Men, vad e det här, professorn? Det är en evighetsmaskin. ”

Tyvärr finns det ingen vinst för dem genom att ge människor lösningar på problemen. De måste hållas igång genom smicker och milda ord. Och aldrig har dem själva några riktiga lösningar utan enbart stora och tomma löften. 

”De är som moln utan regn, som drivs omkring av vindarna, träd utan frukt på senhösten, dubbelt döda, uppryckta med rötterna (Jud. 1:12) och de som är en som skryter med gåvor han inte ger (Ord. 25:14). De är vilda havsvågor som kastar upp sin egen skamlöshet som skum. Irrande stjärnor, åt vilka det svarta mörkret är förvarat för evigt.”

Alla sjömän vet att en stjärna kan man tryggt navigera efter, natt efter natt finns stjärnan där i samma konstellation. Det är en beprövad navigeringsmetod. Alla sjömän vet också att man inte kan navigera efter ett stjärnfall. Styr man efter en irrande stjärna kommer man gå på grund. Följ inte dessa irrande stjärnor som far upp med fart och lyser upp hela himlen och sen försvinner i mörkret. Dem går upp i en fart, och faller lika fort. Navigera inte efter dessa ”rising stars”, du kommer gå på grund och lida skeppsbrott i tron. 

Den sanna lösningen heter Jesus Kristus, och hos honom får du vila från dina verk. Hos Jesus finns den sanna lösningen, och du hamnar inte i ett ekorrhjul, som en kugge i en evighetsmaskin, utan sann frihet kommer när du lär känna den Sanne, Han som Är Sanningen. På korset löste Han våra problem. Där bar han våra synder så vi skulle slippa bära straffet för dem. Vi fick frid med Gud. Och precis som när Israel blev bitna av ormar och fick se upp mot kopparormen för att få liv (4 Mos 21), får du se upp till Jesus där han hängde på korset och bar dina synder, för gör du det får du liv (Joh. 3:14). Fäst din blick på Jesus Kristus, och vad han gjort för dig och du får se frihet komma, sann frihet. Fäst din blick på Jesus, läs Guds ord och håll dig till det du förstår av Ordet, så får du frid i din själ, förlåtelse för synder och upprättelse i den Helige Andes kraft. Sann frihet finns bara hos Jesus. 

Amos. 5:4  Så säger HERREN till Israels hus: Sök mig och ni skall leva.

Joh. 8:36 Om nu Sonen gör er fria, så är ni verkligen fria.

Google-Översättning av Enroos varningar kan läsas här för den som inte kan Engelska.

Del 5 | Del 7

Share:

Läs Mer

Bibeln handlar om Jesus, från början till slut!

Ef. 3:18-19 ... så att ni med alla de heliga ska
kunna förstå vad bredden och längden och
djupet och höjden är, och lära känna Kristi
kärlek som övergår kunskapen, för att ni
ska bli uppfyllda av all Guds fullhet.

Bibeln handlar faktiskt om Jesus!

Jesus säger i Matt. 5:17 ”Tro inte att jag har kommit för att upphäva lagen eller profeterna. Jag har inte kommit för att upphäva, utan för att fullborda.” 

När Jesus säger så här, tänker de flesta av oss på några profetior som kanske göms i Jes. 53 eller Ps. 22, vilket i sig stämmer. Men det är inte vad Jesus syftar på. Han kom inte för att upphäva lagen eller profeterna, utan lagen, profeterna och psalmerna HANDLAR om Jesus! 

Allt i GT handlar om Jesus. Ta t.ex. samtalet han hade med lärjungarna på vägen till Emmaus: ”Och han började med Mose och alla profeterna och förklarade för dem det som gällde honom i alla Skrifterna.” (Luk. 24:27). Vi tänker att bara små delar eller vissa delar handlar om Jesus, som t.ex. Jes. 7:14 och 9:6, men Jesus är väldigt tydlig när han säger att ALLA Skrifterna pekar på honom. 

Jesus säger detta i Luk. 24:44-47 ”Sedan sa han till dem: Detta är de ord som jag sa till er, medan jag fortfarande var hos er, att allt måste uppfyllas som är skrivet om mig i Mose lag och i profeterna och i psalmerna. Då öppnade han deras sinnen, så att de förstod Skrifterna. Och han sa till dem: Så står det skrivet, och därför var det nödvändigt att Kristus skulle lida och på tredje dagen uppstå från de döda, och att omvändelse och syndernas förlåtelse ska predikas i hans namn för alla folk, med början i Jerusalem.” 

Vi behöver också få våra sinnen öppnade så vi förstår Skrifterna, och då kommer vi se att allt handlar om Jesu lidande, hans död och uppståndelse. "Skrifterna" är det vi kallar Gamla Testamentet och Nya Testamentet tillsammans. Saknar vi kunskap i GT kommer vi inte heller förstå NT!

En del menar att Jesus förklarar Mose, men det är tvärtom, Mose talar om Jesus. ”För om ni trodde Mose, så skulle ni trott mig, för OM MIG HAR HAN SKRIVIT.” Här är Jesus tydlig, ändå missar vi denna sanning och tänker att Mose lag var en parentes i församlingens historia. Inget var en parentes, utan allt var upplagt på ett genialiskt sätt av den Geniala, levande Guden. 

Hör vad Paulus säger i Apg. 26:22-23 ”Men efter att ha fått hjälpa av Gud, står jag ännu i denna dag och vittnar för både små och stora och säger INGET ANNAT ÄN VAD PROFETERNA OCH MOSE har sagt skulle se: Att Kristus skulle lida och att han som den förste av dem som uppstått från de döda skulle förkunna ljuset för folket och för hedningarna.” 

Allt som står skrivet i Gamla Testamentet är till för oss, skrevs ner för oss och tolkas av oss i ljuset av Jesus Kristus som uppenbarades när tiden var inne. Läs gärna Rom. 15:4, 1 Kor. 10:6, 11, 2 Tim. 3:16, 1 Petr. 1:11. Även Abraham i dödsriket sa till den rike mannen, när han ville rädda sina bröder från att hämna där: ”Om de inte lyssnar på Mose och profeterna, så kommer de inte heller att bli övertygade även om någon uppstår från de döda.” (Luk. 16:31). Med andra ord, Mose och profeterna berättade tillräckligt mycket om frälsning genom Jesus så de kunde ha räddat sin själ från dödsriket. GT:s profetior handlar om Jesu lidande död och hans uppståndelse. Hör vad Petrus predikar:

Men det som Gud har förutsagt genom alla sina profeters mun, att Kristus skulle lida, det har han på detta sätt låtit gå i uppfyllelse. Ångra er därför och vänd om, så att era synder blir utplånade, och för att tider av vederkvickelse ska komma från Herrens ansikte, och han sänder Jesus Kristus, han som tidigare blev förkunnad för er. Honom måste himlen ta emot tills de tider kommer då allt, som Gud har talat om genom alla sina heliga profeters mun från världens början, ska bli upprättat igen. För Mose har ju sagt till fäderna: En profet som är lik mig ska Herren er Gud låta stå upp åt er från era bröder. Lyssna till honom i allt vad han säger till er. Och det ska ske att var och en själ som inte lyssnar till den profeten ska utrotas ur folket. Och även alla profeterna från Samuel och de som kom efter, så många som har talat, har också förutsagt dessa dagar. Apg. 3:18-24

Paulus predikar samma sak:

Och när de hade kommit överens med honom om en viss dag, kom många till honom där han bodde. För dessa förklarade han och vittnade om Guds rike, och övertygade dem om det som rörde Jesus, både utifrån Mose lag och profeterna, från tidigt på morgonen till kvällen. Apg. 28:23

Paulus predikar alltså evangeliet om Jesus Kristus utifrån Gamla Testamentet, Mose, psalmerna och profeterna.

Den Helige och den Rättfärdige.

Om Guds folk förstår vem Jesus Kristus verkligen är, jag menar, förstår på djupet av hjärtat förstår vem Herren är och vad Han försakade för vår skull, då kommer Guds folk i sanning tillbe den Levande Guden, Han som är den Sanne. (1 Joh. 5:20)

Jag har märkt att Guds församling har kommit längre och längre bort från de bibliska sanningarna som beskriver Gud och Hans verk, både innan korset, på korset och efter korset. Vi har inte tagit till oss den djupa insikt som apostlarna har förmedlat till oss genom sina brev och predikningar och därför behövs det en djupare kunskap om Kristus, så att vi förstår höjden, längden, bredden och djupet av Hans kärlek till oss. (Ef. 3:18-19)

Petrus var den förste som fick uppenbarelsen om vem Jesus var, och hans ord får vara min utgångspunkt för den här studien.

Den Helige

Petrus predikar i templet efter att ha botat lam man, och tillrättavisar folket för deras svek och mord på Herren Jesus Kristus. Lägg märke till vilka attribut eller namn Petrus ger Herren.

Apg. 3:14-15 "Men ni förnekade den Helige och Rättfärdige och begärde att en man, en mördare, skulle friges åt er, och ni dödade Livets Furste, som Gud har uppväckt från de döda. Det är vi vittnen till."

Det ledde mig till att söka igenom Gamla Testamentet efter just titlarna den Rättfärdige, den Helige och här är vad jag fann. 

Job, en rättfärdig man, kände denne Helige.

Job. 6:10 "Då skulle ännu finnas tröst för mig, jag skulle jubla, fastän plågad utan förskoning. Jag har ej förnekat den Heliges ord."

Davids profetiska Psalm beskriver Honom som tronar på Israels lovsånger, den Helige, som Israels folk förtröstade på, och som ledde dem ut ur Egypten.

Ps. 22:3-5 "Dock är du den Helige, den som tronar på Israels lovsånger. På dig förtröstade våra fäder, de förtröstade och du befriade dem. Till dig ropade de och fick hjälp, på dig förtröstade de och kom ej på skam."

Salomo skriver om HERREN och säger att Han är den Helige.

Ords. 9:10 "Att frukta HERREN är början till vishet, att känna den Helige är förstånd."

Agur, Jakes son, bekänner sin okunskap om den Helige, och ger ett uttalande om den som stigit upp till himlen och ner igen, och erkänner att den Helige har en Son.

Ords. 30:3-4 "Jag har inte lärt mig vishet, så att jag har kunskap om den Helige. Vem har stigit upp till himlen och kommit ner igen? Vem har samlat vinden i sina händer? Vem har knutit in vattnet i ett kläde? Vem har fastställt jordens alla gränser? Vad heter han, och vad heter hans son - du vet det ju?"

Jesaja säger att HERREN Sebaot är den Helige.

Jes. 5:16 "Men HERREN Sebaot blir upphöjd genom sin dom, Gud, den Helige, bevisar sig helig genom rättfärdighet."

HERREN är Israels Helige.

Jes. 10:20 "På den dagen skall kvarlevan av Israel och de räddade av Jakobs hus inte längre stödja sig vid honom som slog dem. I trohet skall de stödja sig på HERREN, Israels Helige."

Jesaja skådar dagen då Jesus Kristus, Israels Helige, korsfästs.

Jes. 17:7 "På den dagen skall människorna blicka upp till sin Skapare, deras ögon skall se på Israels Helige."

Jesaja går till rätta med de avfallna i Israel, som inte fäster sina ögon på eller frågar efter Israels Helige, trons upphovsman och fullkomnare (Hebr. 12:1-2).

Jes. 31:1 "Ve dem som drar i väg ner till Egypten för att få hjälp. De förlitar sig på hästar och förtröstar på vagnar, därför att de är många, och på ryttare, därför att mängden är stor. De vänder inte sin blick till Israels Helige och frågar inte efter HERREN."

HERREN, den Helige, undrar vilken avgud som liknar Honom.

Jes. 40:25 "Vem vill ni då likna mig vid, så att jag skulle vara som han? säger den Helige."

Fröjd i HERREN, den Helige.

Jes. 41:16 "Du skall kasta dem med kastskovel, och vinden skall föra bort dem och stormen skingra dem. Men själv skall du fröjda dig i HERREN, jubla över Israels Helige."

HERREN är återlösaren, Israels Helige, HERREN vår Gud.

Jes. 48:17 "Så säger HERREN, din återlösare, Israels Helige: Jag är HERREN, din Gud, som lär dig vad nyttigt är, som leder dig på den väg du skall vandra."

Jesaja och Paulus säger att HERREN Sebaot har skapat oss, och att Israels Helige är vår återlösare, hela jordens Gud.

Jes. 54:5 "Ty den som har skapat dig är din man, HERREN Sebaot är hans namn. Israels Helige är din återlösare, han som kallas hela jordens Gud."

HERREN, den Helige, är den höge och den upphöjde, som tronar till evig tid och bor i det höga och heliga, och hos dem som har ett ödmjukt och förkrossat hjärta, Han är den som ger liv – Livets Furste.

Jes. 57:15 "Ty så säger den höge och upphöjde, han som tronar till evig tid och heter "den Helige": Jag bor i det höga och heliga men också hos den som är förkrossad och har en ödmjuk ande, för att ge liv åt de ödmjukas ande, för att ge liv åt de förkrossades hjärtan."

Hesekiel talar om Jesu namn, som ska bli känd i Israel, som inte ska bli vanhelgad. Folken (goyim) ska inse att Jesus är HERREN, den Helige i Israel.

Hes. 39:7 "Jag skall göra mitt heliga namn känt bland mitt folk Israel, och jag skall inte mer låta mitt heliga namn bli vanhelgat. Folken skall inse att jag är HERREN, den Helige i Israel."

Habackuk bekänner att den Helige är Gud, och profeterar om Jesu återkomst!

Hab. 3:3 "Gud kommer från Teman, den Helige från berget Paran. Sela. Hans härlighet övertäcker himlen, av hans lov är jorden full."

Aposteln Johannes vet vem den Helige är, och han skriver om Herren Jesus.

1 Joh. 2:20 "Men ni är smorda av den Helige och vet allt."

Här talar Jesus Kristus till Johannes, och bekänner och uppenbarar sig som den Helige och den Sanne, men också som Davids rot.

Upp. 3:7 "Skriv också till församlingens ängel i Filadelfia: Detta säger den Helige, den Sanne, han som har Davids nyckel, han som öppnar så att ingen stänger, han som stänger så att ingen öppnar:"

Änglarna bekänner Jesus Kristus som den Helige.

Upp. 16:5 "Och jag hörde vattnens ängel säga: Rättfärdig är du, Herre, som är och som var, och den Helige, att du har dömt så."

Den Rättfärdige

Salomo i sin vishet talar om HERREN som den Rättfärdige.

Ords. 21:12 "Den Rättfärdige ger akt på den ogudaktiges hus, han störtar de ogudaktiga i olycka."

Jesaja ger en beskrivning av lovsånger till den Rättfärdige, den som Israel dödade på ett kors.

Jes. 24:16 "Från jordens ände hör vi lovsånger: "Ära till den Rättfärdige!" Men jag sade: Jag arme, jag arme, ve mig! Förrädare förråder. Ja, med förräderi förråder förrädarna."

Stefanus går här tillrätta med judarna som alltid har förföljt profeterna, och även dödat dem som profeterade om att den Rättfärdige skulle komma. Stefanus kallar dem Hans förrädare och mördare.

Apg. 7:52 "Vilken av profeterna har inte era fäder förföljt? Och de har dödat dem som förutsade att den Rättfärdige skulle komma, och ni har nu blivit hans förrädare och mördare,"

Paulus beskriver den kallelse han fick efter Damaskusupplevelsen, och att Jesus den Rättfärdige, skulle uppenbara sig för honom både i ord och syner. Paulus fick se den Rättfärdige som Gamla Testamentets profeter hade förutsagt skulle komma och som de namngav som HERREN, Israels Gud.  

Apg. 22:14 "Då sa han: Våra fäders Gud har utsett dig till att känna hans vilja och se den Rättfärdige och höra rösten från hans mun."

Här betonar Johannes att Jesus, den Rättfärdige, den beskrivning som Gamla Testamentet uppenbarat, är vår försvarare inför Fadern.

1 Joh. 2:1 "Mina barn, detta skriver jag till er för att ni inte ska synda. Men om någon syndar, har vi en försvarare hos Fadern, Jesus Kristus, den Rättfärdige."

Bibelns uppenbarelse är tydlig och klar: Jesus är HERREN! Därför säger Paulus att INGEN kan säga Jesus är Herren utom i Den Helige Ande (1 Kor. 12:3). Det måste uppenbaras av Gud själv. Och det betyder att det INTE är det samma som att säga Jesus är Herre. Det finns många herrar men Jesus är HERREN är den stora uppenbarelsen Skriften ger oss. Jesus är GTs Gud och JHWH. DET är vad Paulus framför i Rom 10:9

Rom. 10:9 För om du med din mun bekänner att Jesus är Herren och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, ska du bli frälst.

Vilken obiblisk lära tycker du vi ska behålla? Svar: Inga! 

Poängen är att det Gud själv som måste uppenbara den hemligheten för oss, och om någon inte förstår Jesu ord är det för att denne inte tillhör Honom. ”Den som är från Gud, han hör Guds ord. Därför hör ni inte, eftersom ni inte är från Gud.” Joh. 8:47

Om du däremot har förstått budskapet, så är det HERREN som har uppenbarat detta för dig, för Jesus säger ”Allt har överlämnats åt mig av min Fader. Och ingen vet vem Sonen är, utom Fadern, inte heller vem Fadern är, utom Sonen och den som Sonen vill uppenbara det för.” Luk. 10:22

Share:

Läs Mer

På temat Jesu Gudom, Ps. 82

"Gud" kan användas om människor. Blir människan Gud då? Eller blir Jesus bara en människa?

Jag satt och läste Psalm 82 och kom till vers 6 där det står: ”Jag har sagt att ni är gudar, ni är alla den Högstes söner.” Och blev påmind om något Jesus säger i Joh 10:34-35: ”Jesus svarade dem: Är det inte skrivet i er lag: Jag sade ni är gudar? Om han har kallat dem gudar, som Guds ord kom till, och Skriften kan inte upphävas....”

Psalm 82 och Joh 10:34-35 används av en del sekter som bevis för att Jesus INTE är Gud, eller för "små-gudar-läran", och i den här undervisningen ska vi titta närmare på om det är vad Jesus undervisar och om det verkligen är så att han säger sig INTE vara Gud.

Mina tankar for in på hur trosrörelsen, och då särskilt den amerikanska versionen undervisar små-gudar-läran. Detta är självklart en lära baserad på villfarelse, och har sitt ursprung i den ursprungliga frestelsen djävulen serverade Adam och Eva. Den synden verkar vara inympad i vår natur och många tror sig verkligen vara på Guds nivå.

Jag vill också applicera detta på Jehovas Vittnen och andra sekter som förnekar Kristi Gudom.

Jag vill till att börja med ta ett exempel från Andra Moseboken där Farao förhärdade sitt hjärta gentemot JHWH, och inte ville lyssna. Farao var, enligt egyptisk religion, ”gud kommen i köttet”, gud inkarnerad. Därför skickade JHWH Mose till Farao med orden:

"Se, jag har satt dig till att vara som en Gud för Farao och din bror Aron skall vara din profet.” 2 Mos. 7:1

Mose blev SOM EN Gud i egyptiernas ögon.

JHWH dömde Egyptens avgudadyrkan genom Mose, där, enligt egyptisk religion, Farao var en gud, Nilen en gud, grodor en gud, osv. och Faraos högmod krossades när han mötte JHWH. Mose blev alltså SOM EN GUD för Farao när han mötte en annan människa som gjorde större mirakler än Faraos trollkarlar Jannes och Jambres. Men Mose VAR inte Gud.

Nyckelordet till passagen i Johannes är Jesu ord i Joh 10:34-35: ”... som GUDS ORD KOM TILL....”

Vad Jesus säger är grunden för den rätta förståelsen av Psalm 82:6. ”Jag har sagt att ni är gudar, ni är alla den Högstes söner.”

Det judiska folket var ett litet, oansenligt folk. Men folket hade fått en enorm fördel framför alla andra folk och nationer. De hade fått Guds eget ord, undervisning och stadgar för att kunna leva ett rättfärdigt liv, att kunna hantera svåra problem i ett samhälle, hur de skulle undvika äta mat som kunde göra dem sjuka, hur de skulle behandla änkor, faderlösa, fattiga, och de svagare i samhället. Inget annat folk hade en sådan förtur i att lyckas göra rätt och göra Guds vilja som det judiska folket.

De kunde bygga ett samhälle baserat på rättvisa och sanning, undvika sånt som drabbade de folk som satt i mörkret, skapa ett rättvist samhälle mitt ibland ett fördärvat människosläkte där ondska och orättvisa, lögn och hårda tyranner rådde; med barnoffer, pedofili, otukt, avgudadyrkan, sjukdomar och annan förbannelse.

Så, judarna hade fått en makalös gåva från Gud medan alla andra folk satt i mörker.

De framstod SOM gudar i världen.

I Joh 10:32-37 i sin kontext:

"Jag har låtit er se många goda gärningar från min Fader. För vilken av dessa gärningar stenar ni mig? Judarna svarade honom och sa: Vi stenar dig inte för någon god gärning, utan för hädelse, och därför att du som är en människa gör dig själv till Gud. Jesus svarade dem: Är det inte skrivet i er lag: Jag sa, ni är gudar? Om han har kallat dem gudar, som Guds ord kom till, och Skriften kan inte upphävas, så säger ni om honom som Fadern har helgat och sänt till världen: Du hädar, därför att jag sa jag är Guds Son? Om jag inte gör min Faders gärningar, så tro mig inte."

HÄR KOMMER det LEVANDE ORDET, verkligheten bakom de lagar som hade lyft upp det judiska folket som gudar i världen, och så ville de döda Honom för hädelse?

Joh. 1:10-11 "Han var i världen och världen hade blivit till genom honom, men världen kände honom inte. Han kom till sitt eget, men hans egna tog inte emot honom." SRB16

Det är vad Jesus undervisar om, och ingen lära om att vi är lika mycket gud som Gud, eller att Jesus säger sig INTE vara Gud.

Share:

Läs Mer

Vem är Jesus Kristus? Till dig som behöver stöd i din tro!

Striden mot ditt sinne och din tro är intensiv och aggressiv. Den kommer för att rubba din tro på vem Jesus verkligen är och få dig in i slaveri eller bort från Jesus.

En taktik den onde har är Jehovas Vittnen.

HERREN är väldigt noga med vem som gör vad, och vem äran tillhör, som t.ex. i frågan om vem som är Frälsare. GT är tydlig med att HERREN är Frälsaren och ingen annan. Men Jehovas Vittnens doktriner är fräcka lär att HERREN skulle skicka en ängel och att Gud inte alls menar vad Han säger. Utan att förstå det gör Jehovas Vittnen Gud till en lögnare i och med att de inte tror Hans eget vittnesbörd. Läs nu noga igenom följande bibelverserna och låt orden få sjunka ner i hjärtat.

Jes. 43:3  Ty jag är HERREN, din Gud, Israels Helige, din Frälsare. 

Jes. 43:11  Jag, jag är HERREN, förutom mig finns ingen frälsare.

Jes 42:8  Jag är HERREN, det är mitt namn. Jag ger inte min ära åt någon annan eller mitt lov åt avgudabilder. 

Hos. 13:4  Jag är HERREN , din Gud, alltsedan du var i Egyptens land. Du skall inte veta av någon annan Gud än mig, och ingen annan frälsare finns än jag.

Jes 48:11  För min egen skull, ja, för min egen skull gör jag det, ty hur skulle jag kunna låta mitt namn bli ohelgat? Jag ger inte min ära åt någon annan. 

Jes. 35:4  Säg till de försagda: "Var starka, frukta inte!" Se, er Gud kommer med hämnd, vedergällning kommer från Gud. Han kommer själv och frälsar er.

Jag skriver ut några verser där Paulus förklarar för oss vem Jesus är för honom.

Tit 1:4 "Till Titus, min äkta son i den gemensamma tron. Nåd, barmhärtighet och frid från Gud, Fadern, och Herren Jesus Kristus, vår Frälsare." 

Nåd och frid från Gud. Här omfattar Gud både Fadern och Sonen. 

Tit 2:10 "inte oärliga, utan i allt visar sann trohet, så att de i allt kan vara till prydnad för Guds, vår Frälsares, lära."

Här säger Paulus att det är för Guds, vår Frälsares läras skull vi ska göra detta. Gud är alltså Frälsaren. Några verser senare ser vi vem Gud är:

Tit 2:13 "och att vänta på det saliga hoppet, vår store Gud och Frälsare Jesu Kristi uppenbarelse i härlighet." 

Här talar Paulus om vår store Gud och Frälsare, och för att förtydliga säger han i nästa vers 

Tit 2:14 "Han som gav sig själv för oss, för att han skulle friköpa oss från all orättfärdighet och rena åt sig ett egendomsfolk, uppfyllt av iver att göra goda gärningar."

För att det inte ska råda någon tveksamhet att han talar om Jesus. I Titus brev läser vi ofta Paulus använda ord som Gud, vår Frälsare eller Jesus, vår Frälsare. Paulus är tydlig genom hela Titusbrevet. 

Tit 3:4-7 "Men när Guds, vår Frälsares, godhet och kärlek till människorna uppenbarades, frälste han oss, inte på grund av rättfärdiga gärningar som vi hade gjort, utan efter sin barmhärtighet, genom den nya födelsens bad och förnyelse i den Helige Ande, som han rikligt utgöt över oss genom Jesus Kristus, vår Frälsare, för att vi ska bli rättfärdiga genom hans nåd och bli arvingar enligt hoppet om evigt liv."

Gud, vår Frälsare. Jesus, vår Frälsare.

Sen har vi Apostlagärningarna och 1 Korinterbrevet.

Apg 20:28 "Ge därför akt på er själva och på hela den hjord som den Helige Ande har satt er som ledare över, till att vara herdar för Guds församling som han har köpt med sitt eget blod."

Guds församling, som han har köpt MED SITT EGET BLOD!

1 Kor. 1:3 "Nåd vare med er och frid från Gud, vår Fader, och Herren Jesus Kristus." Här ser vi Paulus återigen säga att Gud är Fadern och Herren Jesus Kristus.

Apg 1:10-12 "Och medan de uppmärksamt såg mot himlen, när han for upp, se, då stod två män i vita kläder hos dem. Och de sa: Ni galileiska män, varför står ni och ser upp mot himlen? Denne Jesus som har blivit upptagen från er till himlen, han ska komma igen på samma sätt som ni har sett honom fara upp till himlen. Då vände de tillbaka till Jerusalem från det berg som heter Oljeberget, som ligger nära Jerusalem, en sabbatsdags resa därifrån." 

Här säger änglarna att han ska komma på samma sätt som dom såg han fara upp. Och kopplat ihop med Sakarjas profetia ser vi att det är HERREN (JHWH) som ska komma på samma sätt som apostlarna såg honom fara upp.

Sak 14:3-4 "Sedan skall HERREN gå ut i strid mot dessa hednafolk, så som han stred förr på drabbningens dag. På den dagen skall han stå med sina fötter på Oljeberget, mitt emot Jerusalem, österut. Och Oljeberget skall delas mitt itu, från öster till väster, till en mycket stor dal genom att ena hälften av berget viker undan mot norr och andra hälften mot söder."

Jesus är JHWH, fullkomlig människa och fullkomligt Gud, som själv kom för att frälsa oss. Därför är Jehovas Vittnens doktriner så hädiska i HERRENS ögon! 

Share:

Läs Mer

Förvirringens vapen i Jehovas Vittnens händer

Jag öppnar, med författarens tillstånd, med ett citat ur Björn "Teddy" Donobauers bok Gud, Jehova och hans vittnen, s.49 vilket jag tyckte var bra skrivet och förklarar det dilemma många kristna stöter på när de citerar Joh. 1:1 för ett Jehovas Vittne.

Den genomsnittliga, svenska kristenheten besitter en alltför bedrövlig kunskap i Guds ord, och därför är det några få sammanhang i NT som JV har specialiserat sig på att ”förklara” för oss. 

Även den i Bibelns mysterier ganska oinvigde brukar ha klart för sig att Joh. 1:1-3 är klara besked när det gäller Jesu väsenlikhet med Gud. Det är då inte att förvåna sig över att just denna text blivit något utav ett nyckelsammanhang i JV’s strategi. 

Den vanlige kristne som citerar detta ord råkar ut för en obehaglig kalldusch. Vittnet ler mot dig och säger kanske: ”Ja, det ser ju ut som om det skulle vara som 1917 års översättning antyder. Nu är det emellertid så att grundtexten inte betyder det som står där i 1917. Den bestämda artikeln är väldigt viktig i Grekiskan, (så halar dom fram Nestle eller ’Emphatic Diaglott’ en interlinjär grekisk-engelsk variant av NT.) I grundtexten för vers ett står det faktiskt så här: ’En arhcä än ho logos, kai logos än pros ton (best art.) Theon, kai Theos än ho logos. I den senare delen av versen ser du att det inte finns någon artikel, d.v.s. Gud skall där vara i obestämd form, en gud!!Med andra ord skall versen heta så i korrekt översättning. ’I begynnelsen var Ordet och Ordet var gudomligt, eller Ordet var en gud.’ ’Sanningen som leder till liv’ sid. 24: ’I full överensstämmelse med grundtexten återger därför somliga översättningar så här.’

Utan tvekan ett överraskande inslag? Om artikeln saknas, framhåller man i tillägget till sin bibelöversättning, så innebär det att man därmed hänvisar till en viss kvalitet hos den omtalade. Om däremot artikeln finns så betyder det identitet. 

I klartext: om ordet Theos förekommer utan artikel skall det översättas med ”en gud” eller gudomlig om det förekommer med artikel hänvisar det till den ende absoluta GUD. 

Obestämd artikel i Grekiskan

Joh. 1:1 I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var en gud. NVÖ (Nya Världens Översättning)

Joh. 1:1 I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. SRB16. 

JV argumenterar för sin ”översättning” med att det saknas bestämd artikel i ”och Ordet var gud”. Därför har de valt att ”översätta” det till ”en gud”. 

Teddy Donobauer skriver angående Joh. 1:6: Här är samma form för Gud som i de första verserna... samma Gud alltså.”,”... den man som var utsänd av Gud” alltså Johannes Döparen, var utsänd av Gud ”utan bestämd artikel”. 

Joh 1:6 Det kom en man som var utsänd som Guds representant, och hans namn var Johannes. NVÖ 

Joh. 1:6 Det kom en man, sänd av Gud. Hans namn var Johannes. SRB16. 

Teddy fortsätter: ”Deras tillägg ’som representant’ är inte textens ord, den lyder ordagrant: ’och en man utsänd av Theos vid namn Johannes’. Deras fundamentala oärlighet skriker bokstavligen i varje mening.”

Teddy fortsätter, angående ordet ”representant” som JV har lagt till i Joh. 1:6 där de skriver: ”Det kom en man som var utsänt som Guds representant, och hans namn var Johannes.” NVÖ Hebr 1:3 … där är den som representerar Gud... Johannes (döparen) var bara härold, budbärare, med liten bokstav i jämförelse.”

Jag citerar Hebr. 1:3 från JV's egen bibel: ”Sonen återspeglar Guds härlighet och är den exakta bilden av själva hans väsen, och han uppehåller allt med hans mäktiga ord. Och efter att ha renat oss från våra synder, satte han sig på Majestätets högra sida i höjden.” NVÖ 

Hebr. 1:3 ”Han är hans härlighets återsken och hans väsens avbild och bär allt med sitt mäktiga ord. Sedan han genom sig själv har renat oss från våra synder har han satt sig på Majestätets högra sida i höjden.” SRB16. 

Min reflektion: NVÖ har ändrat texten från att säga ”han uppehåller allt med HANS (Faderns) mäktiga ord” och syftar då på Sonen som uppehåller allt med Guds mäktiga ord, medan texten egentligen säger: Han bär allt med SITT (eget) mäktiga ord” som syftar på Sonen och inte Fadern. 

Teddy rekommenderar oss läsa Joh. 5:17-23

”Men Jesus svarade dem: Min Fader verkar ända tills nu, så verkar också jag. Därför sökte judarna ännu mer efter att döda honom, eftersom han inte bara bröt sabbaten, utan också sa att Gud var hans Fader och gjorde sig själv lik Gud. Då svarade Jesus och sa till dem: Sannerligen, sannerligen säger jag er: Sonen kan ingenting göra av sig själv, utan endast det han ser Fadern göra. För allt det han gör, det gör också Sonen. för Fadern älskar Sonen och visar honom allt det han själv gör, och han ska visa honom ännu större gärningar än dessa, så att ni ska förundra er. För liksom Fadern uppväcker de döda och gör dem levande, så gör också Sonen levande vem han vill.” Joh. 5:17-23

Teddy frågar: För vilken synds skull var det som de skulle stena honom? ”För att du har gjort dig till en SLAGS gud?!”

Jag citerar NVÖ från Joh. 5:17-23 ”Men han sa till dem: ”Min far arbetar fortfarande, och även jag arbetar. Det var därför judarna blev ännu mer inställda på att döda honom, för de tyckte att han inte bara bröt sabbaten, utan också JÄMSTÄLLDE SIG MED GUD eftersom han kallade Gud sin Far. Därför sa Jesus till dem: ”Jag säger er sanningen: Sonen kan inte göra något alls av eget initiativ, utan bara det som han ser Fadern göra. Det som Fadern gör, det gör Sonen på samma sätt. För Fadern älskar Sonen och visar honom allt som han gör, och han ska visa honom gärningar som är större än dessa och som ska få er att häpna. För precis som Fadern uppväcker de döda och ger dem liv, så ger också Sonen liv åt vilka han vill. Fadern dömer nämligen ingen, utan han har överlåtit allt dömande åt Sonen, för att alla ska ära Sonen precis som de ärar Fadern. Den som inte ärar Sonen ärar inte heller Fadern, som har sänt honom.” Joh. 5:17-23 NVÖ 

Teddy kommenterar: ”JV tror att Jesus gav sitt liv p g a ett missförstånd? Yeshua Gud Frälsare, vill de inte veta av, då återstår ingen frälsning alls.”

Min kommentar: Nej, och det skriver Petrus om (2 Petr. 2:1 ”... De till och med förnekar Herren, som har köpt dem, och drar över sig själva plötsligt fördärv.”). 

Mycket intressant att se hur NVÖ har förvrängt och försvårat just den versen: 

”Men det fanns också falska profeter bland Israels folk, precis som det kommer finnas falska lärare bland er. De kommer lömskt att införa sekter som bryter ner er tro, och de kommer till och med att förneka den ägare som har köpt dem och störta sig själva i fördärvet.”) NVÖ 

”införa sekter” ska vara översatt ”αιρεσεις - haireseis -heresier” och här har SRB16 översatt det korrekt med ”smyger in förödande falska läror”. De ska alltså smyga in heresier, ja, till och med förneka den Herre som har friköpt dem. Detta ser vi hänt genom Jehovas Vittnens lära där de fört in falska läror och heresier (kätterska läror) och de går även så långt att de förnekar att Jesus ÄR Herren. Han är bara en ”herre”. Ett förödande misstag, som kommer kosta dem dyrt.

Citat ur Teddy Donobauers bok ”Gud, Jehova och hans vittnen” sid 49-51

Nu raskt över till Nya Testamentet. 
Den genomsnittliga, svenska kristenheten besitter en alltför bedrövlig kunskap i Guds ord, och därför är det några få sammanhang i NT som JV har specialiserat sig på att ”förklara” för oss. 

Även den i Bibelns mysterier ganska oinvigde brukar ha klart för sig att Joh. 1:1-3 är klara besked när det gäller Jesu väsenlikhet med Gud. Det är då inte att förvåna sig över att just denna text blivit något utav ett nyckelsammanhang i JV’s strategi. 

Den vanlige kristne som citerar detta ord råkar ut för en obehaglig kalldusch. Vittnet ler mot dig och säger kanske: ”Ja, det ser ju ut som om det skulle vara som 1917 års översättning antyder. Nu är det emellertid så att grundtexten inte betyder det som står där i 1917. Den bestämda artikeln är väldigt viktig i Grekiskan, (så halar dom fram Nestle eller ’Emphatic Diaglott’ en interlinjär grekisk-engelsk variant av NT.) I grundtexten för vers ett står det faktiskt så här: ’En arhcä än ho logos, kai logos än pros ton (best art.) Theon, kai Theos än ho logos. I den senare delen av versen ser du att det inte finns någon artikel, d.v.s. Gud skall där vara i obestämd form, en gud!!Med andra ord skall versen heta så i korrekt översättning. ’I begynnelsen var Ordet och Ordet var gudomligt, eller Ordet var en gud.’ ’Sanningen som leder till liv’ sid. 24: ’I full överensstämmelse med grundtexten återger därför somliga översättningar så här.’

Utan tvekan ett överraskande inslag? Om artikeln saknas, framhåller man i tillägget till sin bibelöversättning, så innebär det att man därmed hänvisar till en viss kvalitet hos den omtalade. Om däremot artikeln finns så betyder det identitet. I klartext: om ordet Theos förekommer utan artikel skall det översättas med ”en gud” eller gudomlig om det förekommer med artikel hänvisar det till den ende absoluta GUD. 

Stämmer detta?
Matt. 6:24 Ni kan inte tjäna både Gud och mammon. 
Luk. 20:38 han är en Gud, icke för de döda utan för levande.
Joh. 3:2 Rabbi, vi vet att det är från Gud som du har kommit...
Apg. 5:39 Men är det av Gud, så kan ni inte slå ner dessa män...
+ 2 Kor. 5:1, Fil. 3:7, Rom. 13:1, Joh. 1:6, och många fler. I inget av dessa sammanhang har ”Gud” artikel. Efter JV egen ”lag” innebär det alltså att dessa ställen då borde översättas med ”en gud” eller ”gudomlig”. Tillämpa det på de nyss nämnda verserna och hela Bibeln blir absurd.

Det är alltså en kvalificerad lögn att påstå något sådant. Och till yttermera visso har deras egen bibelöversättning inte följt den regeln i något annat avseende än just Joh. 1:1. Gå bara till vers 6 i samma kapitel och fråga stillsamt om det finns någon bestämd artikel där. Den saknas nämligen. Hur översätts den versen? Ingenstans blir deras rent förfalskade översättning så avslöjad som här.

Till sitt försvar citerar man alltså en viss bibelöversättning. Eventuellt två eller tre. Undertecknad har i sin ägo ett trettiotal versioner av Bibeln, hur förhåller det sig med deras översättning av Joh. 1:1?

(Här citerar Teddy över 30 olika översättningar på olika språk: spanska, tyska, engelska osv. och alla säger samma sak: ”Ordet var Gud”, inte ”en gud”.)

Teddy fortsätter:

Ni ser att bevisbördan ligger tungt åt den uppfattning som den kristna tron alltid har hållit sig till men visst finns några översättningar av Bibeln som har en annan läsart. Exempelvis Moffats, Smith-Godspeeds och Schonfields översättningar. Men då är att märka att ingen av dessa översättningar har någon särskild betydelse eller hög rang inom kristenheten. JV gör gällande att denna försvinnande lilla minoritet ger den rätta översättningen, just därför den överensstämmer med deras förutfattade mening och hårt indrillade teologiska mönster. 

Citat slut!

Vi gör som Teddy föreslår och skriver ut verserna enligt JV's egen ”lag”. 

Matt. 6:24 Ni kan inte tjäna både en gud och mammon. 1917 års översättning.

Luk. 20:38 han är en gud, icke för de döda utan för levande. 1917 års översättning.

Joh. 3:2 Rabbi, vi vet att det är från en gud som du har kommit... 1917 års översättning.

Apg. 5:39 Men är det av en gud, så kan ni inte slå ner dessa män... 1917 års översättning.

2 Kor. 5:1 Ty vi veta, att om vår kroppshydda, vår jordiska boning, nedbrytes, så hava vi en byggnad som kommer från en gud, en boning som icke är gjord med händer, en evig boning i himmelen. 1917 års översättning.

Fil. 2:6 han som var till i guds-skepnad, men icke räknade jämlikheten med en gud såsom ett byte, 1917 års översättning.

Rom. 13:1 Var och en vare underdånig den överhet som han har över sig. Ty ingen överhet finnes, som icke är av en gud; all överhet som finnes är förordnad av en gud. 1917 års översättning.

Joh. 1:6 En man uppträdde, sänd av en gud; hans namn var Johannes. 1917 års översättning.

Vi ser nu att texten blir absurd, oförståelig och ospecificerat, för vilken gud har sänt Johannes Döparen? Vilken gud var Jesus sänd från? Allah? En sådan översättning leder till förvirring och avfall från den uppriktiga tron på Kristus. 

Citat från Teddys bok ”Gud, Jehova och hans vittnen” sid 65-66:

Försonade med Gud, befriade ifrån frälsning genom egna gärningar har vi blivit kallade till ett högt och mycket viktigt arbetet. Men många har slagit sig till ro med en religiös hobbyverksamhet där aktivitetens närvaro är viktigare för många än dess förankring i Guds vilja och uppenbarade plan. Namnkristendom och praktisk ateism under kristlig täckmantel har skämt ut Kristi brud alldeles för länge. 

Men kanske kan allting bli annorlunda? Kan Guds folk bli mobiliserade till en kamp emot andemakterna i himlarymderna igen? Ja, det får framtiden utvisa. Intill dess att det sker är bara en sak klar: Jehovas Vittnen kommer att tillväxa, till och med på våra egna församlingars bekostnad i vissa fall. Så här säger Schnell i sin bok ”Trettio år som Vakttornets träl”. 

”Vakttornets ledare kände på sig, att det inom kristenhetens landamären fanns miljoner bekännande kristna, som inte var väl grundade och rotade i ’den tro, som en gång för alla blivit meddelat åt de heliga’, och som lätt skulle kunna petas loss från kyrkorna och ledas in i en ny och återuppbyggd vakttornsorganisation. Sällskapet räknade ut och det alldeles riktigt, att denna brist på rätt kunskap om Gud och de inom kristendomens vitt utbredda halvsanningarna skulle kunna brukas som ett utomordentligt anfallsvapen, för vilket massor av män och kvinnor skulle falla, om det blott brukades på ett klokt sätt, om angreppen aldrig avslappnade, om resultaten samlades och bearbetades och därefter på nytt brukades i en sig alltjämt vidgande cirkel.” 

Kan detta få fortsätta utan att vi reagerar? Inte om vi menar allvar med att kalla oss vid Kristi namn. 

Citat slut.

Vi har nu sett Jehovas Vittnens läror och konstaterat den djupa villfarelsens ande de ligger under, och det mörker dess medlemmar lever under. Vi har också fått teologen Teddy Donobauers framställning av Obestämd artikel i Grekiskan. I tillägg har vi läst Schnell’s ord om vakttornets strategi att gå på de svagare fåren inom kristenheten. 

Med allt detta i tankarna, måste vi fråga oss själva: har inte vi fallit offer för ”de skriftlärdas lögnpenna” därför att vi saknar kunskap i Guds ord? Jo, på grund av brist på kunskap går mitt folk under, säger HERREN i Hosea 4:6. Därför är kunskapen om Kristus ett måste ju mer vi närmar oss Hans återkomst. Många falska profeter ska uppstå, säger Jesus, och hur kan vi skilja det falska från det äkta, om vi inte känner Den Äkta? 

Ta dig i akt, och lovorda inte lögnen, håll dig till Sanningen!

Share:

Läs Mer