Joe Schimmel - Holy Laughter - Ett Demoniskt Fenomen - i 3 delar

Joe Schimmel ger här något av det starkaste och tydligaste budskapet om Holy Laughter jag någonsin hört  kring detta demoniska fenomen som fört stora delar av kristenheten vilse genom falska lärare och avfälliga kristna.

Du kommer inte kunna försvara dessa rörelser efter detta budskapet, vare sig Vinyard, NAR eller WoF. 

Dessa rörelser har sitt ursprung i demoniska läror som Jesus förutsade skulle komma för att om möjligt bedra även de utvalda.

Många moderna rörelser bygger på fel grund och kommer falla och gå evigt förlorade. 

Joe Schimmel tar upp John Wimber, Paul Crouch (TBN), Pat Robertson (CBN), Che Ahn, Kenneth Hagin, Oral Roberts, Charisma Magazine, Promise Keepers, Jack Hayford, Benny Hinn, John Arnott, Kenneth Copeland, Marilyn Hickey, Rodney Howard-Browne, mfl.

Han beskriver dess ockulta ursprung och ger ljudinspelningar från både hinduiska möten med gurus samt ljudinspelningar från "Skrattväckelsen, och jag fick kallar kårar när jag hörde detta. 

Om du befinner dig i en församling som har sina rötter i dessa rörelser säger Guds ord:

Och jag hörde en annan röst från himlen säga: Gå ut från henne, mitt folk, så att ni inte blir delaktiga i hennes synder, och för att ni inte ska få del av hennes plågor. Upp. 18:4

Serien spelades in 1995.

Ur beskrivningen:

A three part indepth look at the Holy Laughter movement. By examining the origins, operations, direction and results of this movement, Pastor Joe Schimmel reveals the truth behind this new "phenomena". (Contains multiple live audio clips of "holy laughter" services.)

To learn more about our ministry, please visit: http://www.goodfight.org

 

Share:

Läs Mer

Håller din församling på med andlig Gestaltning/Formation?

(Viktiga skäl till varför de borde låta bli)

Av Lighthouse Trails

Översatt av Ingemo Jonsäll

 Skriven av Lighthouse Trails (www.lighthousetrails.com); Översatt och postat med tillstånd. Hämtat med tillstånd från Ingemo Jonsälls blogg. 

Är din kyrka involverad i ett spirituellt gestaltningsprogram? Om så är fallet, kanske du vill bör ställa dig frågan; vad är egentligen andlig gestaltning? Det är en välbefogad fråga och en fråga som om den inte ställs kan överraska dig när din församling förändras på sätt som du aldrig kunde föreställa dig.

En artikel i ”Christianity Today = Dagens Kristendom” säger: "Andlig Gestaltning är inne." Artikeln definierar Andlig gestaltning på detta sätt:

Gestaltning liksom man forma en kruka lera får en att tänka på gjutning och formning, vilket hjälper till att göra något potentiellt till något faktiskt. Andlig gestaltning talar om en formande process med hänvisning till den andliga dimensionen i en persons liv. Kristen andlig gestaltning hänvisar således till den process genom vilken troende blir mer förenliga och förenade med Kristus. 1

En sådan definition skulle knappast sände upp varningsflaggor. Men vad denna definition utesluter är hur denna ”process” att anpassa sig till och förena sig till Kristus sker och vem som är berättigad att delta i en sådan process.

”Hur” görs genom andliga discipliner främst genom tystnadens disciplin. Tystnaden är ett förändrat tillstånd som uppnås genom en mantelliknande meditation, andningsböner eller någon annan meditativ praxis. Tanken bakom det är att om du går in i detta tysta tillstånd kommer du eliminera distraktioner (tankar) och kunna höra Guds röst. Han i sin tur kommer att förvandla dig till att vara som Kristus. ”Vem” (som kan utöva dessa discipliner och bli som Kristus) är vem som helst (enligt Andlig Gestaltnings pionjär Richard Foster och andra förespråkare för Andlig Gestaltning). En kristen, en buddhist, en muslim, till och med en ateist - vem som helst kan dra nytta av de andliga disciplinerna och bli som Kristus (frågan är vilken Kristus?).

Richard Foster, "fader" till den evangeliska andliga gestaltningsrörelsen

Många evangeliska erbjuder nu seminarier och program i andlig gestaltning. Renovare som Richard Foster och andra grundade 1989 för att odla andlig gestaltning (särskilt bland evangeliska) erbjuder idag retreat och resurser över hela världen. 2

1989 började Richard Foster en organisation som heter Renovare men elva år tidigare (1978) kom hans bok ”Celebration of Discipline = disciplinens firande” först ut och det har varit en nybörjarbok i andlig gestaltning sedan dess. Följande citat av Foster, skrivet i ett "pastoralt brev" belyser rötterna till andlig gestaltning (den katolska kyrkan) såväl som hur fruktsam den är idag:

När jag började skriva i "Andlig gestaltnings" fältet i slutet av 70- början på 80-talet var termen knappast känd, förutom mycket specialiserade referenser i relation till de katolska ordnarna. I dag är det sällsynt om en person inte har hört ordet. Seminariekurser i andlig gestaltning sprids som råttungar. Enorma mängder personer försöker bli certifierade som andliga direktörer för att svara på ropet från de multiplicerade tusentals som behöver bli ledda på andlig väg. 3

Otaliga evangeliska ledare har hoppat på Fosters tåg om Andlig Gestaltning. Ett exempel är Rick Warren som anser att den Andliga Gestaltnings rörelsen är en värdig väcknings-signal till den evangeliska församlingen:

Ibland har Gud tagit upp en parallell församlingsrörelse för att åter betona ett försummat syfte med församlingen. ... [andlig gestaltnings rörelse]. En återbetoning på att utveckla troende till full mognad har varit fokus ... författare som ... Richard Foster och Dallas Willard har understrukit vikten av att bygga upp kristna och etablera personliga andliga discipliner. ... [denna] rörelse har ett giltigt meddelande till församlingen ... [det] har gett kroppen ett väcknings-signal. 4

Det finns de som är djupt bekymrade över denna rörelse. Författare och missionär Roger Oakland uttrycker oro över detta förmodade ”giltiga budskap” och säger att Andlig gestaltning kom in i församlingen som en intet ont anande lavin:

En rörelse bort från sanningen i Guds ord till en mystisk form av kristendom har till viss del infiltrerat nästan alla evangeliska samfund. Få bibellärare såg denna lavin komma. Nu när det är igång inser de flesta inte ens att det till och med har hänt. 5

Oakland förklarar hur detta paradigmskifte har uppstått:

När Guds ord blir mindre och mindre viktigt eskalerar ökningen av mystiska upplevelser och dessa upplevelser presenteras för att övertyga det inte ont anande att kristendomen handlar om att känna, röra, lukta och se Gud. Det postmoderna tankesättet är den perfekta miljön för att främja andlig gestaltning. Denna term föreslår att det finns olika sätt och sätt att komma närmare Gud och efterlikna honom. 6

Så exakt vad är andlig gestaltning och vad är dess förutsättning? I det här häftet hoppas vi kunna svara på dessa frågor.

Merton effekten

När Richard Foster berättade för forskningsanalytiker och författare Ray Yungen att "Thomas Merton försökte väcka Guds folk" 7 menade han att Thomas Merton såg ett element som saknades inom kristendomen - det mystiska elementet. Merton hade lärt sig från en hinduisk swami som hette Dr. Bramachari att man kunde få mystiska egenskaper från katolska mystiker som ”Desert Fathers = Ökenfäderna” och att man inte behövde lämna sin egen tradition för att göra det. 8 Men Merton insåg att de flesta kristna inte visste om detta. Så han försökte föra mysticism (dvs kontemplativ bön) till den katolska och kristna världen. Men Merton dog en plötslig tidig död 1968 och kunde inte nå sitt mål. Men någonstans mellan 1968 och 1978 plockade Richard Foster upp Thomas Mertons mantel och bar den framåt. 9 Idag går otaliga antal församlingar och miljontals människor framåt med Thomas Mertons och Richard Fosters budskap om Andlig gestaltning. För att förstå andlig gestaltnings verkliga natur tänk på följande citat av Thomas Merton, Richard Fosters mentor:

Jag tänker bli en så god buddhist som jag kan. 10

Det är ett härligt öde att vara medlem i mänskligheten ... nu inser jag vad vi alla är. ... Om bara de [människorna] alla kunde se sig själva som de verkligen är ... Jag antar att det stora problemet skulle bli att vi skulle falla ner och tillbe varandra. ... i centrum för vår varelse är en punkt av ingenting som är orörd av synd och av illusioner, en punkt av ren sanning. ... Den här lilla punkten ... är Guds rena härlighet i oss. Det är i alla. 11 (betoning min)

Jag tror att genom öppenhet för buddhismen, hinduismen och dessa stora asiatiska [mystiska] traditioner har vi en fantastisk chans att lära oss mer om potentialen i våra egna kristna traditioner. 12

Det viktigaste behovet i den kristna världen idag är denna inre sanning som närs av denna ande av kontemplation ... Utan kontemplation och inre bön kan församlingen inte fullfölja sitt uppdrag att förändra och rädda mänskligheten. 13

Denna "kontemplationens ande" är det som driver den andliga gestaltningsrörelsen. Merton trodde att Gud bodde i alla människor och att vi faktiskt är en del av Gud. Richard Foster har gjort mycket för att förmedla Mertons budskap genom andliga gestaltningsrörelsen. Frågan du måste ställa dig själv är, tror du vad Merton sa? Om inte, tillhör Andlig gestaltning inte din församling eller din familjs andliga struktur.

I själva verket fortsätter andlig formation det hinduiska meddelandet om: Gud är i alla saker (panterism) och Gud är alla saker (panteism). Om ett sådant budskap är sant, skulle evangeliets budskap om Jesus Kristus - att människan är syndig, att han är på väg mot evig förstörelse på grund av synd och att han behöver en Frälsare - bli ogiltigt.

Richard Fosters meditativa bön

För mer inblick i andlig gestaltnings ryggrad låt oss vända oss till en liten bok som Richard Foster skrev ”meditativ bön”. Foster säger att syftet med meditativ bön är att skapa ett "andligt utrymme" eller "inre helgedom" genom "specifika meditationsövningar" 14 Foster hänvisar till flera mystiker i boken som kan peka vägen till dessa övningar: Madame Guyon, Teresa i Avila , Francis de Sales, Henri Nouwen och Thomas Merton. Foster delar upp den kontemplativa processen i tre steg. Han säger:

Det första steget [in i meditativ bön] kallas ibland ”centrera ner”. Andra har använt termen återuppsamling; det vill säga en återuppsamling av oss själva tills vi är förenade eller hela. Tanken är att släppa alla konkurrerande distraktioner tills vi verkligen är centrerade, tills vi verkligen är där vi är. 15

Foster föreslår att praktisering av visualiseringsmetoder hjälper oss att centrera ner. I det andra meditationssteget föreslår Foster att mystikern Richard Rolle upplevde "fysiska sensationer" 16 (kundalini) under meditation, som vi kanske känner till eller inte. 17 Steg tre av meditation, säger Foster, är att "lyssna" till Gud.

När de meditativa övningarna har implementerats och den ”andliga extasen” har uppnåtts är detta intagna rike den plats där Guds röst kan höras. 18 Men som alla New Age meditatorer vet är detta extatiska tillstånd ett förändrat tillstånd av medvetande där allt är tänkt att vara enhet och ett med Gud. Foster erkänner det gränsöverskridande andliga attributet kopplat till kontemplativ bön när han säger: ”[Jesus] visade oss Guds längtan efter samlingen av ett allomfattande samhälle av kärleksfulla personer.” 19 Foster definierar mer av vad han menar med ”alla inkluderade” i hans bok ”Strömmar av levande vatten” när han säger att detta "allomfattande samhälle" inkluderar allt från en "katolsk munk" till en "baptistevangelist." 20

Två andliga gestaltningsmetoder:

Lectio Divina

Richard Foster har Ofta hänvisat positivt till praktiseringen av lektio divina, som förkunnas i många kristna miljöer som en kristen, biblisk praxis. Folk övertalas att tro att upprepade ord och korta fraser om och om igen är ett djupare sätt att känna Gud. De tror att eftersom det är Skriften som upprepas (och inte bara några ord) så validerar det praktiseringen och att denna heliga läsning är helig eftersom det är Bibeln som används. Men Foster själv bevisar att det inte har något att göra med Skriften. Det är repetitionen som är effektiv, inte orden. Han hävdar:

Lectio divina inkluderar mer än Bibeln. Där finns de heligas liv och de skrifter som har gått från deras djupa [mystiska] erfarenheter. 21

Foster utplånar den antagna förutsättningen för lectio divina genom att säga detta. Det beror på att han som meditationsförespråkare vet att meditation inte har något att göra med vilka ord som upprepas om och om igen; det är själva upprepningen som sätter en i ett förändrat tillstånd. Oavsett om du säger "Jesus", "Abba", "Buddha" eller "OHM", ger det exakt samma effekt.

De spirituella övningarna av St. Ignatius

De spirituella övningarna i St. Ignatius är uppkallade efter grundaren av den katolska jesuitorden och har vanligtvis använts av katoliker. Men enligt en källa ”påbörjad på 1980-talet har protestanter haft ett växande intresse för de andliga övningarna. Det finns anpassningar som är specifika för protestanter som betonar övningarna som en skola för kontemplativ bön.” 22 Traditionellt praktiseras Ignatius Andligheten på ett retreatcentrum, vanligtvis med hjälp av en spirituell chef. Liksom med andra övningar i andlig gestaltning tror man att om man praktiserar Ignatius övningarna kan utövaren övervinna sig själv och bli mer Kristuslik det är därför Ignatius andlighet ofta ingår i andliga gestaltnings program.

När den katolska kyrkan valde sin nya påve (påve Francis) utfärdades ett uttalande från AJCU = ”Association of Jesuit Colleges and Universities = Jesuit collage och universitets förening” som bekräftade påvens "Ignatius andlighet" där det anges att:

Alla jesuiter delar upplevelsen av en rigorös andlig gestaltningsprocess som präglas av en omvandlande upplevelse genom Saint Ignatius av Loyolas andliga övningar. 23

Andlig formation - En farlig ersättning för Kristi liv

Ibland tänker vi på andlig gestaltning som formnade av den Helige Ande. Igen. Det är viktigt. ... Men nu måste jag säga något som kan vara utmanande för dig att tänka på: Andlig gestaltning är inte helt av den Helige Ande. ... Vi måste inse att andlig gestaltning i oss är något som också görs för oss av de omgivande, av oss själva och av aktiviteter som vi frivilligt genomför ... Det måste finnas metoder. 24 - Dallas Willard

Bortsett från det faktum att andlig gestaltning integrerar mystiska praxis i sin infrastruktur (ta bort den kontemplativa aspekten och det är inte längre "andlig gestaltning") Andlig gestaltning är en verk-baserad ersättning för biblisk kristendom. Låt oss förklara.

När man föds på nytt (”om du med din mun bekänner Jesus vara Herre och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, så bilr du frälst" (Rom 10:9-10)) förs personens liv och hjärta över till Kristus som Frälsare och Herre, Jesus Kristus säger att han kommer in och lever i det överlåtna hjärtat:

Se, jag står vid dörren och knackar. Om någon hör min röst och öppnar dörren, ska jag gå in till honom och hålla måltid med honom och han med mig. Upp 3:20

Jesus svarade: "Om någon älskar mig, håller han fast vid mitt ord. Och min Far ska älska honom, och vi ska komma till honom och ta vår boning hos honom. Joh 14:23

Gud ville visa dem vilken rik härlighet denna hemlighet är bland hedningarna: Kristus i er, härlighetens hopp. Kol 1:27

och om Anden från honom som uppväckte Jesus från de döda bor i er, då ska han som uppväckte Kristus från de döda också göra era dödliga kroppar levande genom sin Ande som bor i er. Rom 8:11

När Gud, genom Jesus Kristus, bor i oss påbörjar han ett förvandlande arbete i våra hjärtan (2 Kor 3:18). Inte bara ändrar han oss, han kommunicerar också med oss. Med andra ord, vi har gemenskap med honom, och han lovar att aldrig lämna eller lämna oss (Hebr 13:5).

Och alla vi som med obeslöjat ansikte ser Herrens härlighet som i en spegel, vi förvandlas till en och samma bild, från härlighet till härlighet. Det sker genom Herren, Anden.

Gud har själv sagt: Jag ska aldrig lämna dig eller överge dig.

Detta Guds liv i den troendes hjärta är inte något vi behöver framkalla genom meditativa praxis. Men om en person inte har denna relation med Herren kan han söka sätt att känna sig nära Gud. Det är här andlig gestaltning kommer in. I stället för att överlämna sitt liv till Kristus börjar den sökande utöva de andliga disciplinerna (t.ex. bön, fasta, goda gärningar etc.) med löfte om att om han utövar dessa discipliner kommer han bli mer lik Kristus.

Men bara göra dessa handlingar får inte personen att känna sig närmare Gud - något saknas fortfarande. Och därmed börjar han öva tystnadens disciplin (eller ensamhet), och nu i dessa förändrade tystnadstillstånd känner han sig slutligen kopplad till Gud. Han känner sig nu fullständig. Det han inte förstår är att han har ersatt Kristi inneboende i sitt hjärta med en arbetsbaserad metod som äventyrar hans andliga liv. Farligt eftersom dessa mystiska upplevelser han nu engagerar sig i verkar vara bra eftersom de får honom att känna sig nära Gud, men i verkligheten dras han in i demoniska områden som inte skiljer sig från vad som händer med de som utövar transcendental meditation eller österländsk meditation. Till och med mystiker själva erkänner att det kontemplativa riket inte skiljer sig från det rike som nås av ockultister. För att förstå detta mer fullständigt, läs Ray Yungens bok ”A Time of Departing = En tid att lämna”.

För det första är det inte möjligt att vara verkligen lika Kristus utan att ha Kristus i oss eftersom det är Han som kan förändra våra hjärtan - vi kan inte göra det utan honom.

Det är intressant att notera att praktiskt taget alla kontemplativa lärare har ett gemensamt tema - de känner sig torra och tomma och vill gå "djupare" med Gud eller "bli mer intima" med Gud. Men om Kristus bor i oss hur kan vi gå djupare än så? Hur kan vi bli mer intima än så? Och om det var så viktigt att gå djupare och bli intim, varför är det så att ingen av lärjungarna eller Jesus själv någonsin sa till oss att göra detta? Som apologeten Larry DeBruyn säger:

Varför söker kristna en gudomlig närvaro som Jesus lovade skulle flöda rikligt i dem? ... Varför behöver de en annan röst, ett annan besök eller en annan vision? Varför önskar vissa människor otacksamt "något mer" än vad Gud redan har gett oss? Varför är det så att vissa kristna i djupet av sina själar inte verkar befinna sig i vila? 25

Dallas Willard och den andliga gestaltningens "Frukt"

Som vi nämnde tidigare identifierade Rick Warren Dallas Willard som en nyckelaktör i den andliga gestaltningsrörelsen. Willards bok ”The Spirit of the Disciplines = Andens discipliner” har blivit en klassiker inom rörelsen. Boken är fylld med referenser till och citat av många kontemplativa mystiska figurer inklusive universalister och gränsöverskridande andliga (t.ex. Nouwen, Merton, Meister Eckhart, George Fox) samt några namn som hamnar i New Age / Ny andlighet lägret (t.ex. Agnes Sanford och M. Scott Peck). Och i bibliografin finns ”The Cloud of Unknowing = Molnet av att inte veta”, (en gammal nybörjarbok om kontemplativ bön) ”Desert Fathers = Ökenfäderna”, försoningsförnekaren Harry Fosdick, Ignatius of Loyola, Carl Jung, den mystiska filosofen Sören Kierkegaard, Evelyn Underhill och Teresa of Avila . Alla dessa namn finns i Willards bok bara av en anledning - för att han resonerar med deras andliga synpunkter. Och även om The Spirit of the Disciplines släpptes i slutet av 80-talet, behöll Willard sin samhörighet med de flesta av dessa figurer. På hans webbplats rekommenderas många av dessa namn som livskraftiga resurser för spirituell tillväxt.

En ”lighthousetrails = fyr (hus) spår” artikel med titeln "Den nya framväxande teologin andas ateism i en generation av unga människor" berättar om en ung man som efter att ha suttit och lyssnat på Dallas Willard i fyra år på universitetet förklarade sig vara en ateist. Vi ställde frågan, hur kunde en ung man uppvuxen i ett solid kristet hem ändra sina åsikter så drastiskt? Det hände, och det händer otaliga ungdomar som sitter under överbryggarnas fötter - människor som Dallas Willard som visar sina skyddslingar till panentheister, universalister och mystiker. En annan ung man, som vi stötte ihop med som letade efter svar, hittade dem genom att vända sig till Dallas Willard och Richard Foster. Lyssna på vad han hittade:

Jag stötte på de klassiska andliga disciplinerna medan jag tog en kurs som heter "Dynamics of Christian Life = Dynamiken i kristet liv”" under mitt andra år på bibelskolan. En av våra läroböcker var ”The Spirit of the Disciplines = Andens disciplin” av Dallas Willard. Kursen och läroboken berörde bara de faktiska disciplinerna men konceptet fängslade mig. 

Nästa vår hittade jag en kopia av Richard Fosters andliga klassiska ”Celebration of Discipline = disciplinens firande” i en begagnad bokhandel. När jag öppnade den och upptäckte varje disciplin [inklusive det kontemplativa] detaljerat i kapitlet efter kapitel kände jag en djup känsla av glädje och spänning. Jag hittade en riktig skatt. 26

Senare blev den här unga mannen frilansförfattare för den framväxande organisationen ”Youth Specialties = Ungdoms specialiteter”. Lyssna på vart Dallas Willard och Richard Foster andlighet ledde honom:

Jag byggde mig ett bönrum - en liten fristad i et källarförråd fyllt med böcker om andliga discipliner, kontemplativ bön och kristen mystik. I det rummet tände jag ljus, brände rökelse, hängde radband och lyssnade på banden av benediktinska munkar. Jag mediterade i timmar på ord, bilder och ljud. Jag nådde punkten att kunna uppnå alfa hjärnmönster, tillstånd där drömmar inträffar, medan jag fortfarande är vaken och mediterar. 27

För de som inte är bekanta med "alfahjärnmönstren" är här två beskrivningar:

Mystiska medvetenhetstillstånd inträffar i alfa-tillståndet ... Alfa-tillståndet inträffar också frivilligt under lätt hypnos, meditation, biofeedback, dagdrömmar, hypnogogiska (precis innan du somnar)och hypnapompiska (strax innan du vaknar upp) tillståndet. 28

Alpha är springbrädan för alla psykiska och magiska funktioner. Det är själva hjärtat i trolldom. 29

Och från Richard Foster själv:

Om du känner att vi lever i ett rent fysiskt universum, kommer du att se meditation som ett bra sätt att få ett konsekvent alfa-hjärnvågsmönster. 30

Det som hände med Perschon och andra som honom är tragiskt. Och vi kan helt enkelt inte förstå tanken med att Willards inflytande kommer att fortsätta länge efter att han är borta från denna planet (han dog 2013) men kristna ledare som borde förstå dynamiken i denna rörelse kommer att fortsätta främja honom.

Finns det ”bra” andlig gestaltning?

Ett av de vanligaste argumenten vi hör som försvar för andlig gestaltning är att det finns "god" andlig gestaltning utan kontemplativ bön. Till det blir vårt svar att vi har aldrig sett ett andligt gestaltningsprogram i en skola eller församling som inte på något sätt pekat folk till de kontemplativa mystikerna. Det kan vara indirekt, men i alla fall, om du följer spåret, kommer det att leda dig rätt i armarna på Richard Foster, Dallas Willard och andra kontemplativa lärare.

Tänk på detta vanliga scenario: En kristen högskola beslutar att börja en andlig gestaltningskurs. Instruktören har hört några negativa saker om Richard Foster, Henri Nouwen och Brennan Manning, och han tror att han kommer att lära klassen god andlig gestaltning och lämna dessa lärare utanför. Men han kommer behöva en lärobok. Han vänder sig till en respekterad institution Dallas ”Theological Seminary = Teologiska Seminarium” och hittar en bok skriven av Paul Pettit professor i pastorala och utbildningsministerier. Boken har titeln ”Foundations of Spiritual Formation = Grunden till andlig gestaltning”. Instruktören som har hittat den här boken att använda i sin egen klass får aldrig nämna Richard Foster eller Dallas Willard men läroboken han använder gör det. Inom sidorna i Pettits bok finns Richard Foster, Philip Yancey, N.T. Wright, Dallas Willard, Thomas Aquinas, Lectio Divina, Ayn Rand, Parker Palmer, Eugene Peterson, JP Moreland, Klaus Issler, Bruce Dermerst, Jim Burns, Kenneth Boa och Brother Lawrence "praktisera Guds närvaro." Du kanske inte har hört talas om alla dessa namn, men de är alla förknippade med den kontemplativa bönrörelsen och den framväxande kyrkan.

Ett annat exempel på detta är Donald Whitneys bok ”Spiritual Disciplines for the Christian Life = Andliga discipliner för den kristnes liv”. Whitney är docent i biblisk andlighet vid ”The Southern Baptist Theological Seminary = Södra baptisternas teologiska seminarium” i Louisville, Kentucky. Medan hans bok inte främjar kontemplativ mystik, säger han att Richard Foster har "gjort mycket bra" 31 inom den kristna andlighetens område.

Vår poäng är att även om det finns ett uppriktigt försök att undervisa andlig gestaltning och hålla sig borta från den mystiska sidan, hävdar vi att det inte kan lyckas med framgång eftersom det alltid kommer att leda tillbaka till de som har fört in det i församlingen till att börja med.

I grund och botten är termen ”andlig riktning” en del av den kontemplativa bönrörelsen (d.v.s. andlig gestaltningsrörelse). 

Kontemplativa lärare säger att man måste ha en ”andlig direktör” för att ”undervisa” eller vägleda honom eller henne i hur man går in i tystnad i kontemplativ bön. Den andliga direktören kommer att tillhandahålla böcker och resurser av kontemplativa författare och leda sin student till hur man implementerar dessa författares andliga praxis. Ruth Haley Barton, en kontemplativ förespråkare som undervisar tusentals pastorer och kristna ledare om Andlig gestaltning sa detta om sin egen andliga direktör:

Jag sökte en andlig direktör någon som är väl bevandrad i själens vägar ... så småningom sa den kloka kvinnan till mig ... "Vad du behöver är stillhet och tystnad så att sedimentet kan sätta sig och vattnet kan bli klart." ... Jag bestämde mig att acceptera denna inbjudan att gå längre än mitt beroende av ord .32

En artikel i ”Christianity Today = Dagens kristna” "Har du din andliga direktör ännu?" 33 bekräftar två saker, 1 att andlig riktning är kontemplativ, och 2 att den är på väg att bli en integrerad del av den evangeliska kristendomen. Artikeln förklarar att den populära kristna författaren Larry Crabb ändrade synpunkter. En gång trodde han på psykologi men han bytte till andlig riktning. Han är bara en i mängden som gjort det.

Artikeln krediterar kontemplativ (mystik) som John Cassian och Ignatius från Loyola för att få andlig riktning in i kyrkan och föreslår att vi kan lära oss mer om det från Richard Foster, Eugene Peterson och Dallas Willard.

I Ruth Haley Bartons 34 bok, Inbjudan till ensamhet och tystnad, medger Barton att den panentheistiska katolska prosten Thomas Keating hjälpte henne att förstå den kontemplativa tanken om ”det sanna jaget” (människans gudomlighet):

Begreppet det sanna jaget och det falska jaget är ett konsekvent tema inte bara i Skriften utan också i skrifterna från kyrkofäderna och mödrarna. Thomas Merton och Henri Nouwen (särskilt Nauens hjärtats väg) och fader Thomas Keating är samtida författare som har format min förståelse av denna aspekt av det andliga livet. 35

Merton, Nouwen och Keating tror att människan kan nå sitt ”sanna jag” (perfekta jag) genom mystiska praktiseringar. Detta är faktiskt kärnan i den andliga gestaltningsrörelsen (d.v.s. kontemplativ bön) att människan inser sin gudomlighet genom mystiska upplevelser.

Slutsats

Andlig bildning sveper snabbt genom hela kristendomen idag. Det är inte konstigt när majoriteten av de kristna ledarna antingen har godkänt rörelsen eller gett den ett tyst klartecken. I t.ex. Chuck Swindolls bok Så du vill vara som Kristus: 8 väsentliga discipliner för att komma dit, citerar Swindoll positivt Richard Foster och Dallas Willard. Swindoll kallar ”Celebration of Discipline = disciplinens firande”ett "meningsfullt verk" 36 och Willards bok ”The Spirit of the Disciplines = andens discipliner” ett "utmärkt arbete." 37 I "Tystnad och ensamhet" kapitel tre talar Swindoll om "gräva efter hemligheter ... som kommer att fördjupa vår intimitet med Gud .” 38 Citerandes den kontemplativa affischversen Psalm 46:10,” Var stilla och vet att jag är Gud ” säger Swindoll att versen är ett kall till ”tystnadens disciplin.” 39 Han har gjort som andra kontemplativa förespråkare - tagit denna vers helt ur dess sammanhang.

Roger Oakland sammanfattar det:

Andlig gestaltningsörelsen ... lär människor att det är så de kan bli mer intima med Gud och verkligen höra hans röst. Till och med kristna ledare med långvarigt rykte om att undervisa Guds ord verkar ge efter. ...

Vi är försonade med Gud endast genom hans "död" (försoningen för synd) och vi presenteras "heligt, utan skuld och oåterkalleligt" när vi tillhör honom genom återfödelse. Det har inget att göra med verk, ritualer eller mystiska upplevelser. Det är Kristi liv i den omvända troende som förvandlar honom. 40

Kristna behöver är inte en metod, program, ritual eller praxis som kanske kommer ansluta dem till Gud. Det vi behöver är att vara "i Kristus" (1 Kor 1:30) och Kristus i oss. Och han har lovat att Hans ande "kommer att leda [oss] till all sanning" (Joh 16:13).

Tack vare honom är ni i Kristus Jesus. För oss har han blivit vishet från Gud, rättfärdighet, helgelse och återlösning,

Men när han kommer, sanningens Ande, då ska han leda er in i hela sanningen. Han ska inte tala av sig själv utan bara tala det han hör, och han ska förkunna för er vad som kommer att ske.

I Kol 1:9 berättar aposteln Paulus för de heliga att han bad för dem att de ”skulle bli fyllda med kunskapen om hans vilja i all visdom och andlig förståelse.” Han bad att de skulle få urskiljning (”spirituell förståelse”). Han sa att Gud, Fadern, har gjort oss ”delaktiga i de heliges arv i ljuset” (v 12) och ”befriat oss från mörkrets kraft (d.v.s. vilseledande kraft)” (v 13).

Från den dag vi hörde det har vi därför inte upphört att be för er. Vi ber att ni ska bli fyllda av kunskapen om hans vilja, med all andlig vishet och insikt.

Med glädje ska ni då tacka Fadern, som har gjort er värdiga att få del i det arv som de heliga har i ljuset.

Han har frälst oss från mörkrets välde och fört oss in i sin älskade Sons rike.

Men vad var nyckeln till denna visdom och andliga förståelse och befrias från mörkret? Paulus berättar för oss i samma kapitel. Han kallar det ”mysteriet som har varit dolt från evigheter och från generationer, men nu uppenbaras för sina heliga” (v 26). Vad är det mysteriet? Vers 27 säger: ”Gud ville visa dem vilken rik härlighet denna hemlighet är bland hedningarna: Kristus i er, härlighetens hopp” den hemlighet som varit dold genom tider och generationer men nu har uppenbarats för hans heliga. För de som vill engagera sig i andlig gestaltningsrörelsen (d.v.s. kontemplativ, andlig riktning), tänk på "riktningen" du faktiskt kommer gå. Också ni, som en gång var främmande och fientliga till sinnet genom era onda gärningar, också er har han nu försonat med sig genom att lida döden i sin jordiska kropp. Han vill föra fram er heliga, fläckfria och oantastliga inför honom, om ni verkligen står fasta och grundade i tron och inte låter er rubbas från hoppet i det evangelium som ni har hört och som har predikats för allt skapat under himlen och som jag, Paulus, har blivit satt att tjäna. Kol 1:21-23

Se till att ingen fångar er med den tomma och förrädiska filosofi som bygger på mänskliga traditioner och världsliga makter och inte på Kristus. I honom bor gudomens hela fullhet i kroppslig gestalt, och i honom är ni uppfyllda, han som är huvudet över alla härskare och makter. Kol 2:8-10

Slutnoteringar och källförteckning

1. Even Howard, Three Temptations of Spiritual Formation (Christianity Today, 12/9/2002)

2. Ibid.

3. Richard Foster, “Heart to Heart: On Christian Spiritual Formation” (Renovare, May 2003, http://blog.renovare.org/2003/05/20/heart-to-heart-on-christian-spiritual-formation).

4. Rick Warren, Purpose Driven Church (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1995), p. 126.

5. Roger Oakland, Faith Undone (Eureka, MT: Lighthouse Trails, 2007), pp. 90-92.

6. Ibid.

7. Richard Foster to Ray Yungen at a seminar in Salem, Oregon in the 1990s.

8. Ray Yungen, A Time of Departing (Eureka, MT: Lighthouse Trails, 2006, 2nd ed., 5th and later printings), p. 199.

9. Thomas Merton is included in a number of Richard Foster’s books including Celebration of Discipline, Spiritual Classics, Devotional Classics, and The Renovare Spiritual Formation Bible.

10. David Steindl-Rast, “Recollection of Thomas Merton’s Last Days in the West” (Monastic Studies, 7:10, 1969).

11. Thomas Merton, Conjectures of a Guilty Bystander (Garden City, NY: Doubleday Publishers, 1989), pp. 157-158.

12. William Shannon, Silent Lamp, The Thomas Merton Story (New York, NY: Crossroad Publishing Company, 1992), p. 276.

13. Thomas Merton, Contemplative Prayer (New York, NY: Image Books, Doubleday Pub., 1989), pp. 115-116. (These 4 Merton quotes are originally cited by Ray Yungen in A Time of Departing).

14. Richard Foster, Meditative Prayer (Downers Grove, IL: InterVarsity Christian Fellowship, 1983), p. 9.

15. Ibid.

16. Ibid., p. 17.

17. Ibid., p. 18.

18. Ibid., p. 23.

19. Ibid., p. 5.

20. Richard Foster, Streams of Living Water ( (San Francisco, CA: Harper, 1st HarperCollins Paperback ed., 2001), p. 12.

21. Berit Kjos, How to Protect Your Child From the New Age & Spiritual Deception (Eureka, MT: Lighthouse Trails, 1st Lighthouse Trails ed., 2013), p. 267.

22. Richard Foster, Meditative Prayer, op. cit., p. 25.

23. http://en.wikipedia.org/wiki/Spiritual_Exercises_of_Ignatius_of_Loyola.

24. http://www.ajcunet.edu/News-detail?TN=NEWS-20130314084452.

25. Dallas Willard, “Spiritual Formation: What it is, and How it is Done” (http://www.dwillard.org/articles/artview.asp?artID=58).

26. Larry DeBruyn, “The Practice of His Presence” (http://herescope.blogspot.com/2013/12/the-present-of-his-presence.html).

27. Mike Perschon, “Disciplines, Mystics and the Contemplative Life” (http://web.archive.org/web/20070206150740/http://www.youthspecialties.com/articles/topics/spirituality/desert.php).

28. Ibid.

29. Dr. Andre Eggelletion, as told by Dr. Lee Warren, B.A., D.D.

30. Laurie Cabot, Power Of The Witch, (New York, NY: Bantam Doubleday Dell Publishing, 1989), p. 183.

31. Richard Foster, Celebration of Discipline (New York, NY: HarperCollins, 1998 ed.), p. 22.

32. Donald Whitney, “Doctrine and Devotion: A Reunion Devoutly to be Desired” (http://web.archive.org/web/20080828052145/http://biblicalspirituality.org/devotion.html).

33. Ruth Haley Barton, “Beyond Words” (Discipleship Journal, Issue #113, September/October, 1999, http://www. navpress.com/Epubs/DisplayArticle/1/1.113.13.html), p. 35.

34. Chris Armstrong and Steven Gertz, “Got Your Spiritual Director Yet?” (Christianity Today, April 1, 2003, http://www.christianitytoday.com/ct/2003/aprilweb-only/4-28-51.0.html). 

35. Ruth Haley Barton (trained at the panentheistic Shalem Institute in D.C.) and John Ortberg are former members of Willow Creek Church where the two developed Willow Creek’s Spiritual Formation curriculm.

36. Ruth Haley Barton, Invitation to Solitude and Silence (Downer Grove, IL: Intervarsity, 2004), p. 160.

37. Chuck Swindoll, So You Want to Be Like Christ: 8 Essential Disciplines to Get You There (Nashville, TN:W Publishing Group, a div. of Thomas Nelson, 2005), p. 15.

38. Ibid., p. 13.

39. Ibid., p. 55.

40. Roger Oakland, Faith Undone, op. cit., pp. 91-92.

Share:

Läs Mer

Gregory Reid - Förvirrad av en ängel - Dilemmat av Roma Downeys New Age tro

Av Gregory Reid

Översatt av Ingemo Jonsäll

Skriven av Gregory Reid från Lighthouse Trails (www.lighthousetrails.com); Översatt och postat med tillstånd. Hämtat med tillstånd från Ingemo Jonsälls blogg.

Roma Downey kom först in i våra liv och hjärtan som "Monica" ängeln i träningen i den framgångsrika TV-serien ”Touched by an Angel = Rörd av en Ängel”. Många människor minns Downeys må bra, moraliska New Age färgad show, och hennes änglakaraktär som sade med en irländsk ängels röst "Gud älskar er!" Åren gick. Plötsligt lyste Roma Downey och hennes man Mark Burnett upp media himlen med sin framgångsrika tv tjänst Bibeln. Kristna - speciellt de med goda minnen av Monica - blev glada över presentationen av Bibeln av det som verkade vara det nyblivna evangeliska teamet Mark Burnett och Roma Downey grundare av medieföretaget ”Lightworkers = Ljusarbetare”. Kyrkan omfamnade dem - inga frågor ställdes. (Observera: Till och med namnet på deras produktionsföretag, Lightworkers borde ha varit en stark indikation. I New Age är en ljusarbetare ”varje varelse som ägnar sig åt att odla en inre närvaro och ökad medvetenhet hos sig själv och andra. Denna varelse kallas en ljusarbetare och är ett evolutionärt steg mot ett tillstånd av "LightBeing = Ljusvarelse." ”¹ Tyvärr har vår längtan efter bekräftelse och betydelse i ”den verkliga världen” och önskan att bli accepterade och ”relevanta” i denna media hungrande tid skapat en kyrka som kommer att acceptera alla som uttalar namnet ”Jesus” som en av oss utan att ställa några frågor om vad de verkligen tror på. Så är fallet med den meteoriska uppgången och massiva omfamningen av Mark Burnett och Roma Downey. Efter Bibel serien kom filmen ”Son of God = Guds Son”. Det blev den mest främjade kristna händelsen jag kan minnas på fyrtio år. Snart befann sig Burnett och Downey på nästan alla kristna TV och radioprogram. De låter som oss. De säger rätt saker. Och på vissa sätt är de mer Kristuslika i sitt uppförande och givande än många bekännande kristna. Men de är inte en del av oss. Roma Downey är faktiskt initierad i New Age. Hon "fuskar" inte bara i det. Hon har inte bara fått några ogrundade New Age-idéer. Hon är i själva verket en djupt engagerad följeslagare av New Age och dess idéer.

5 skäl till varför jag tror att Roma Downey är initierad i New Age

1. En examen från ett New Age Universitet

2010 tog Roma Downey examen med en magisterexamen i spirituell psykologi från ”Santa Monicas universitet = USM” i Kalifornien. USM är ett New Age-utbildningscenter. Skolans grundare, den avlidna John Roger är en av de senaste trettio årens mest kända New Age lärare. ² Under en bilolycka när han var ung upplevde han en ande som han identifierade som den "mystiska resenären" som började tala till honom och senare "genom" honom. Allt han gjorde och lärde var baserat på den erfarenheten. Han var en "trans kanaliserare" och hans organisation, MSIA eller ”Movement of Spiritual Inner Awareness = Rörelsen för andlig inre medvetenhet” är välkänd i New Age världen. Detta är något av vad han och hans organisation lär ut:

När en person deltar i MSIA och arbetar med den mystiska resenären, är den personen, om något, "underkastad" sig själv, till Kristus inom, till Gud inom. Och det är verkligen en glad överlåtelse till kärlek. ... Att vara en initiativtagare för Resenären är att ägna dig åt Gud inom dig, att ägna dig åt Anden, att återvända till ditt hem, själen, från vilken du ursprungligen kom innan du inkarnerades på denna jorden. Det betyder att du ska ägna dig åt att arbeta ut det karma som du har samlat medan du är här och att frigöra dig från detta karma genom nåd och dina goda verk, så att du är fri att resa in i Guds hjärta. ³

Om du känner att du inte är Gud värdig, att du är för liten eller inte lika bra som Gud, så ställ dig upp. Stå inför Gud på lika villkor, som en medskapare och som också äger solen, månen och stjärnorna. ⁴

Detta är läraren - och grunden för utbildningen - som Roma Downey är stolt över att ha lärt sig och fått examen från. Om sin utbildning på USM hävdar Downey:

De färdigheter jag lärde mig på USM är så enkla och effektiva ... De har ökat min medvetenhet ... Det var en vacker utforskning ... USM ligger i framkant när det gäller att förvandla människor. ⁵

Det finns inte en chans att hon gick igenom detta universitet utan att veta exakt vad det står för. En på Jesus Kristus troende som litar på Hans ord skulle inte satt sin fot på en sådan skola, och om en person blev en återfödd troende efter att ha gått där skulle hon offentligt avstå från sitt deltagande. Tyvärr höll Roma Downey fortfarande på att avsluta sin examen i spirituell psykologi när hon gav sin intervju om Bibelserien. ⁶

Vilka saker lärde sig Downey i sin utbildning vid Santa Monicas Universitet? Låt oss ta en titt:

• Själ centrerat samskapande.
• Upplev ökad andlig medvetenhet genom att känna dig själv som en gudomligt varelse som har en mänsklig upplevelse.
• Verktyg för andlig evolution.
• Arbeta med mönstren förknippade med vart och ett av de åtta chakra centran som tjänar till djupt helande fysiskt, mentalt, känslomässigt och inom det medvetslösa, med fokus på att ytterligare väckas till det autentiska jaget. ⁷

Från deras egen läroplansbeskrivning läser vi:

Andlig Psykologi ger dem möjlighet att omvandla sina vardagliga livsupplevelser till pinnar på den Andliga Evolutionens stege. . . Spirituell psykologi är studien och praktiken av konsten och vetenskapen om mänsklig evolution i medvetandet.

I praktiken betyder det att lära sig att överge - eller släppa taget om allt som stör ens fred. Det betyder också att offra våra illusioner om separation. I grund och botten är detta "överlämnande" och "offrande" arbete det som kan och har kallats "helande" vilket inkluderar helande på fysiska, mentala och emotionella nivåer i tjänst för djupare uppenbarelse om vilka vi verkligen är som kärleksfulla, fridsamma, medkännande och glada varelser. Vi hänvisar till denna medvetenhetsnivå som det autentiska jaget. ... Och förutsatt att vi klarar de aktuella utmaningarna kommer dessa samma färdigheter att vara exakt samma som kommer att värderas mycket när vi förvandlas till en mer fredlig högglobaliserad värld. ⁸

2. Involverad med Kanaliserarnas CD

Roma Downey reciterade en rosenkransbön för en CD med namnet ”Practical Praying = Praktisk Bön” av John Edward. ⁹ Edward är ett psykiskt medium som är mest känt för sin TV-serie där han pratar med de döda. Downey har varit på hans show och tillät honom att "kanalisera "sin" mamma." ¹⁰

3. Resonerar med berömda New Age Gurus

Roma Downey är en ivrig läsare av New Age material av kända New Age / Ny Andlighets författare som Tony Robbins och Eckhart Tolle båda världar bort från biblisk sanning. Tolle lär t.ex. ut att gudomlighet (dvs Gud) är inom alla människor. Hans andlighet resonerar med sådana som Matthew Fox författare till ”The Coming of the Cosmic Christ = Analkandet av den kosmiska Kristus” en bok som lär ut att Kristus medvetandet finns hos alla människor. I motsats till vad en bibeltroende kristen skulle säga, säger Downey i en kvinnlig tidskriftsartikel:

Mina barn går i skolan cirka 40 minuters bilresa bort. ... På vägen tillbaka får jag mina egna markeringar - böcker på band av Eckhart Tolle, Tony Robbins ... Min man säger att jag är så självinriktad att jag praktiskt taget leviterar.” ¹¹

4. Har djupa anslutningar med en viktig ny tanke lärare

Roma Downeys erkända mentor är Della Reese, hennes änglaboss Tess på ”Touched by an Angel = rörd av en Ängel”. Förutom att ha medverkat i åtta år tillsammans i TV-serien, är Della Reese Downeys dotters gudmor ¹² och deltog också i bröllopet 2007 med Downey och Mark Burnett. ¹³ Med tanke på att Downey har varit så påverkad av Della Reese, är det viktigt att ta några ögonblick för att undersöka Reeses tro.

Reese är en sedan många år tillbaka välkänd och hyllad sångare och skådespelerska hon är också pastor i ”Understanding Principals for Better Living Church = Förståelsens priciper för en bättre levande kyrka” (UpChurch) i södra Kalifornien. Hennes egen mentor är den avlidna ministern Johnnie Colemon, ¹⁴ grundande pastor i megakyrkan ”Christ Unity Center = Kristis enhetscenter” i Chicago och en pionjär inom rörelsen "ny tanke" en New Age metafysisk undervisning baserad på "helande meditation och positiv tanke." ¹⁵ på Reese kyrkan webbplats,uttrycker hon sina åsikter om Gud:

• Gud är överallt, jämnt, lika närvarande! Allestädes närvarande. (Det finns ingen plats eller situation där Gud inte är!)
• Gud är all kraft i universum! Allmakt. (Gud är allt som finns, det finns inget annat!)
• Gud är all visdom / intelligens i universum! Allvetande. (I början, Gud!)
•  Hela mänskligheten är gjord till Guds avbild. Vi är alla andliga varelser som har en mänsklig upplevelse. ¹⁶

Medan dessa idéer har strimlor av skriftligt stöd, presenterar Reese faktiskt en New Age-syn på Guds allestädes närvaro och allsmakt. I sin bok 2013 ”Metaphysically Speaking = Metafysiskt talar” säger Reese när hon talar om sig själv (och alla människor):

Allt som Gud är är jag, och allt som Gud har är mitt. Jag är allestädes närvarande, allvetande och allsmäktig. (Jag är jämnt närvarande, vet allt och har all kraft.) Jag är liv, intelligens, kärlek och makt. Jag är templet, där Gud bor. Jag är det som all kärlek kommer från och jag är visdom, kraft, styrka och substans. Jag är absolut helhet och perfektion. ¹⁷

Reese tror att människan har alla Guds attribut, vilket gör henne till allestädes närvarande, allvetande och allsmäktig - precis som Gud. På sin webbplats ger hon en lista över några av de människor (och böcker) som hon beundrar och emulerar, och kallar dem ”Stora andliga ledare.” Hennes lista, som jag namnger några få av avslöjar tydligt Reese's New Age / Ny Tanke samhörighet.

A. New Age-guru Eric Butterworth - upptäck kraften inom dig. Forskaren och författaren Ray Yungen diskuterar Butterworths bok:

I linje med Enhets undervisningen, berättar boken [Upptäck kraften inom dig] om " människan Gudomlighet" som uppfattas genom mystisk praxis. ... Eric Butterworth lär ut att Gud inte är "uppe." Han finns i var och en av oss, och det är upp till oss att söka det gudomliga inom oss. ¹⁸ (betoning tillagd)

B. Dr. Barbara King - Förändra ditt liv. Pastor King är en gränsöverskridande tro minister för ny tanke vars mentor också är Johnnie Colemon. På Kings webbplats hälsar hon besökare med ordspråket Namaskar (d.v.s. namaste, vilket betyder att guden i mig hälsar guden i dig).

C. Ernest Holmes - ”The Science of Mind = Vetenskapen om sinnet”. Den avlidna Ernest Holmes (1887-1960) var ”grundaren av ”Church of Religious Science = Kyrkan av relisiös vetenskap” och hans bok The Science of Mind betraktas av många i det ockulta som en New Age” Bibel.” ¹⁹ Enligt apologisten Dave Hunt lär The Science of Mind ut "att människan styr sin livsgång ... genom mentala processer som fungerar enligt en universell lag ... att vi alla skapar våra egna dagliga upplevelser ... genom formen och processionen av våra tankar. ²⁰ Författare och föreläsare, Mike Oppenheimer förklarar att Holmes "trodde som nästan alla ockult involverade gör: 'Människan kan genom tanken uppfylla sina egna önskemål.' idén att människan är Gud. ²¹ Detta är inte ett bibliskt koncept, men det är helt klart ett New Age koncept, grundat i idén att människan är Gud.

På Della Reese webbplats listar hon också Rabbit Morris Lichtenstein ”How to Live = Hur man lever” Charles Roth ”Mind: The Master Power = Sinnet: Mästarkraften” Norman Vincent Peale och Robert H. Schuller.

Reeses basteologi kommer helt klart från New Age ärare. Jesus kan för henne inte betraktas som den enda vägen till Fadern. Snarare är han bara en "dusch-väg" ²² någon som pekar på vägen (i motsats till att vara vägen). Som Downeys andliga mor och omhuldade mentor är det inte en överdrift att säga att Della Reese har haft ett betydande inflytande på Downeys egen metafysiska New Age övertygelse.

5. Ger hjärtligt stöd för boken som främjar andeguider och panteism

Roma Downey godkände en New Age-bok med titeln ”Loyalty to Your Soul = Lojalitet mot din själ” av Ron och Mary Hulnick (publicerad av New Age förlaget ”Hay House = hö-huset”). Av boken uppgav Downey:

Eftersom jag har en examen från USM har jag förstahands värdet av att delta med Ron och Mary i masterprogrammet i spirituell psykologi. Jag är så tacksam för att ha ”lojalitet till din själ” för att gulligt påminna mig om allt jag har lärt mig. ... Lärorna i denna vackra bok har skickat mig på en resa till mitt eget varelse, där jag, insvept i kärlekens säkra vingar, känner det som om jag har kommit hem. ²³

Downeys godkännande av Hulnicks bok ligger inbäddat i produktiva New Age´are som Barbara Marx Hubbard, Joan Borysenko och Gay Hendricks ”The Corporate Mystic = Företagsmystiken”. Förresten, Neale Donald Walsch ”Conversations With God = Samtal med Gud”. New Age´aren som sa, "Hitler skadade inte någon ... han förorsakade inte lidande, han avslutade det," ²⁴ skrev förordet till ”Loyalty to Your Soul = Lojalitet till din själ”. Det är tydligt att Downey läste Hulnicks bok och överensstämmer djupt med den annars skulle hon inte tala om den. För att få en uppfattning om denna "resa" som Downey är på, lyssna på några citat från Loyalty to Your Soul:

Herre, all skapelsens Gud, vi ber nu att vi ska renas, fyllas, omges och skyddas med det klara ljuset av Andens helighet. Vi ber om närvaro, skydd, vägledning och kärlek till de gudomliga väsendena [andeguider] som arbetar med var och en av oss. ²⁵ (från ”Invokationen” - betoning tillagd)

När människor talar om spiritualitet menar de helt enkelt medvetandet om den heliga verkligheten av den gudomliga essensen inom och utanför hela skapelsen. ²⁶

De som är bekanta med New Ages läror kommer att känna igen sådana uttalanden som att vara kärnan i det ockulta (att människan är gudomlig) och att det finns andeguider som hjälper oss genom livet. Loyalty to Your Soul är en modern version av ”A Course in Miracle = En kurs i miraklr” (New Age “Bibeln”).

Ett behov att varna

Medan jag inte känner någon fiendskap mot Mark Burnett eller Roma Downey och verkligen älskar och bryr mig om dem, har jag stor oro för deras andliga tillstånd. Jag är rädd att sannolikheten för att de ska hitta den sanna Jesus Kristus i hög grad hindras av de evangeliska ledarna och pastorerna som har omringat dem, beundrat dem, till och med följt efter dem - utan att urskilja om de tillhör den bibliska kristna tron. Frågor som kan avslöja deras verkliga övertygelser ställs inte. Om dessa ledare verkligen bryr sig om Burnett och Downey skulle de söka sanningen om deras övertygelser och varna dem om farorna i New Age tanken. Sådan uppriktighet kan potentiellt hjälpa Burnett och Downey att hitta ett förhållande med honom som inte är baserat på de falska förutsättningarna för New Age utan snarare "på omvändelsen till Gud och tro på vår Herre Jesus Kristus" (Apg 20:21).

och vittnat för både judar och greker om omvändelsen till Gud och tron på vår Herre Jesus.

När filmkanal serien ”History Channel = Historia kanalen” först släpptes hade jag djupa oro eftersom jag visste var Roma Downey stod andligt. När ”Son of God = Guds Son” skulle släppas såg jag den överväldigande acceptansen och omfamningen av Downey och hennes man.

När en stor kristen bokhandlare började lagra ”The Story of God and All of Us = Berättelsen om Gud och alla oss” en bok baserad på filmen Bibeln med Downey och Burnett som författare kände jag att jag behövde informera bokhandlarens representanter om min oro. Jag fick ett kort e-postsvar där företrädaren sa, "ja, vi är medvetna om vissa frågor" men de beslutade att släppa det "för allas bästa" trots problemen. Det som han slutade med knockade mig fullständigt:

Jag lyssnade på Roma Downey berätta om sitt engagemang i att göra miniserier och imponerades av hennes kraftfulla kristna vittnesbörd.

Det var som om inget jag hade uppmärksammat honom på kunde få honom att tro att Roma Downey var något annat än en kraftfullt kristen "med ett vittnesbörd."

Det blev klart för mig att människor inte ville ta hänsyn till dessa problem. Med allt detta i åtanke är det inte av stor vikt, med tanke på Downeys stora inflytande över kristna, att ställa några mycket avgörande frågor. Roma Downey säger i intervjuer att hon älskar Jesus, och det har varit grunden för den breda acceptansen från kristna ledare och pastorer av henne och hennes filmer.

Här är den enkla sanningen: Antingen vet Mark Burnett och Roma Downey exakt vad de gör och är medvetna om sin roll för att åstadkomma synkronicitet mellan kristendomen och alla troar, eller så vet de inte skillnaden mellan vad de tror och vad Bibeln lär ut . Om det är det första är de kristna i verklig fara för att låta dem komma ännu djupare in i sina inflytande kretsar. Om de inte gör det är de kristna som accepterar dem verkligen fattiga förvaltare av Guds saker och Guds hus. Vad mer är om de i påverkande positioner vet att Roma Downey representerar ett annat trossystem som är främmande för den tro som vi håller kär och väljer att ignorera detta för att göra det goda att sprida goda nyheter borde de vara i stor rädsla. För det är deras ansvar att ta hand om hjorden:

Jag vet att när jag lämnat er ska rovlystna vargar tränga in bland er, och de kommer inte att skona hjorden. Apg 20:29

Förra året på ”National Religious Broadcasters Convention = nationella sammanslutningen för religiösa utsändningar” 2014 hade jag en unik möjlighet att personligen lämna Roma Downey en kopia av min vän Warren B. Smiths vittnesbok ”The Light That Was Dark = Ljuset som var mörkt”. ²⁷ Jag vet inte om hon har läst den, men Jag tror att Gud i hans barmhärtighet når ut och försöker rädda henne och Mark Burnett. Jag har skrivit detta häfte med förståelsen att det här är människor som Jesus dog för att lösa ut och han älskar dem. Skriften säger:

Herren dröjer inte med att uppfylla sitt löfte, så som en del menar. Nej, han har tålamod med er, eftersom han inte vill att någon ska gå förlorad utan att alla ska få tid att omvända sig. 2 Pet 3:9

Frågor till Roma Downey

Jag har satt upp en uppsättning frågor som måste ställas och besvaras av Mark Burnett och Roma Downey:

• Tror du att Jesus är den enda vägen till Gud?
• Har alla människor "Kristusanden?"
• Är varje människa gudomlig eller innehåller ett gudomlig väsen?
• Tror du att Bibeln är Guds ofelbara ord och sanningens sista myndighet?
• Du vet att Bibeln förbjuder svartkonst är du ledsen att du arbetade med John Edward?
• Är det du lärde dig från John-Rogers University förenligt med din kristna tro?
• Ser du nu felet i att stödja New Age-böcker som främjar andeguider och människans gudomlighet, två begrepp som tydligt avvisas i Bibeln?

Det här är rimliga och avgörande frågor, och det är kristna pastorer och ledares ansvar att ställa dem snarare än att fortsätta att främja människor som av allt att döma följer en annan Jesus och ett annat evangelium än det som skrifterna vittnar om.

I januari 2015 uppmanades Roma Downey att vara värd för en av de största samtida kristna musikevenemang på årtionden. Över trettio kända veteranmusiker delade plattformen med Downey. Några av de som uppträdde inkluderade Michael W. Smith, Newsboys, Don Moen, Mark Schultz, Sandi Patti, Travis Cottrell (Beth Moores gudstjänstledare), Chuck Girard och Love Song, Steven Curtis Chapman, Steve Green, Dallas Holm, The Imperials och Nicole Mullen. En rapport från Lighthouse Trails uttryckte oro över konsekvenserna av denna händelse:

Det är ett sorgligt tillstånd när en konsert, som faktureras som "den största natten i historien med samtida kristen musik" använder en New Age kändis och katolsk påverkan för att hjälpa till att öppna och stänga evenemanget vilket i grund och botten gör ett uttalande till tittare såväl som till kyrkan i stort att kristendomen är förenlig med alla övertygelser. ²⁸

Innebörden

Om vi är villiga att ignorera eller acceptera de tydliga bibliska konflikterna som Downey har presenterat för oss för att göra det bättre, hur mycket mer kommer vi att vara villiga att förbise nästa gång? Den evangeliska / protestantiska kyrkan är redan på stadig glid nerför för upplösning och förkastande av den bibliska lärans väsentligheter i tron genom den "nya kristendomen" som har dykt upp i otaliga kyrkor, ministerier och kristna högskolor och seminarier. Varje kompromiss är en snöflinga i lavinen som vi bevittnar.

Konsekvenserna

Vad händer när den genomsnittliga kristen eller kyrkan går för att se en Downey-film och tänker, "Jag undrar vad annat Roma har gjort?" Och sedan köper han sig Downeys och John Edwards CD med svartkonst eller läser Eckhart Tolle eller Tony Robbins eller på väg till Della Reese's UpChurch-webbplats och långsamt bli förförd av en annan Jesus? Detta kommer att vara "frukten" av Roma Downeys inflytande på miljoner människor både kristna och icke-kristna. Var är de varningar från kristna ledare och pastorer om farliga förförelser som kommer in i kyrkan och komprometterar sanningen?

New Age som Roma Downey främjar upphöjer människan till en jämlik i helighet, dygd och väsen med Gud. Om New Age verkligen är rätt och människan verkligen är gudomlig, skulle det offer Jesus gjorde på korset inte ha varit nödvändigt. Och faktum är att om människan verkligen är gudomlig, skulle Jesus död för världens synder inte ha någon effekt och skulle varit förgäves för han skulle ha dött för dem som var lika heliga och goda som han var.

Låt oss be för Mark Burnett och Roma Downey, att deras ögon öppnas och att de kommer helt till omvändelse och tro på Jesus Kristus och vänder sig bort från New Age evangeliet. Låt oss komma ihåg att vi också en gång var i mörker och okunniga om den sanna Frälsaren, och han förlossade oss från en mörk grop. Låt oss också göra allt vi kan för att hålla vårt ledarskap i elden för att se till att de inte främjar de saker som försvagas och till och med förstör Guds vittnesmål i världen idag.

Också ni, som en gång var främmande och fientliga till sinnet genom era onda gärningar, också er har han nu försonat med sig genom att lida döden i sin jordiska kropp. Han vill föra fram er heliga, fläckfria och oantastliga inför honom, om ni verkligen står fasta och grundade i tron och inte låter er rubbas från hoppet i det evangelium som ni har hört och som har predikats för allt skapat under himlen och som jag, Paulus, har blivit satt att tjäna. Kol 1:21-23

Slutnoteringar och källförteckning:

1. http://lightworkers.org/what-is-a-lightworker-are-you-a-lightworker.

2. http://www.john-roger.org/.

3. http://www.msia.org/faqtraveler.

4. John Morton, D.S.S., MSIA Spiritual Director, “Your Ultimate Safe Harbour” (New Day Herald, http://www.msia.org/newdayherald/archives/10543-your-ultimate-safe-harbor.

5. http://www.universityofsantamonica.edu/testimonial/roma-downey-5.

6. Ibid.

7. USM Brochure, www.universityofsantamonica.edu/PDFs/USM_Brochure.pdf.

8. Ibid.

9. http://www.amazon.com/Practical-Praying-Using-Rosary-Enhance/dp/1402775601/ref=sr_1_8?ie=UTF8&qid=1370929583&sr=8-8&keywords=john+edward).

10. http://www.locatetv.com/tv/crossing-over-with-john-edward/1821144.

11. First for Women magazine, 03/31/14, pp. 44-45.

12. http://www.roma-downey.com/biography.htm.

13. http://www.people.com/people/article/0,,20037196,00.html.

14. http://www.upchurch.org/Founder.htm.

15. http://www.chicagotribune.com/news/ct-johnnie-colemon-obituary-met-20141224-story.html.

16. UpChurch website: http://www.upchurch.org/index.php?page=teachings.

17. Della Reese, Metaphysically Speaking (Lett Reese International Publishing, 2013, Kindle Edition), location 109.

18. Ray Yungen, A Time of Departing (Eureka, MT: Lighthouse Trails Publishing, 2nd ed.), pp. 102-104.

19. Warren B. Smith, A “Wonderful” Deception (Magalia, CA: Mountain Stream Press), p. 43.

20. Dave Hunt, Seduction of Christianity (Eugene, OR: Harvest House), p. 21.

21. Mike Oppenheimer, “The Secret Behind the Secret” (http://www.letusreason.org/Popteac38.htm, citing Ernest Holmes in The Science of Mind (Peerless Communications, 2011 Kindle Edition, which is the 1926 Complete Unedited Edition), Kindle location 1243.

22. http://www.upchurch.org/index.php?page=teachings.

23. Her endorsement of the book is inside the front cover of the book.

24. Neale Donald Walsch, Conversations with God: an uncommon dialogue, Book 2 (Charlottesville, VA: Hampton Roads, 1997), p. 56.

25. Hulnick Ph.D., H. Ronald; Mary R. Hulnick Ph.D., Loyalty to Your Soul (Hay House. Kindle Edition, from the Invocation).

26. Ibid., p. 8.

27. Warren B. Smith, The Light That Was Dark (Magalia, CA: Mountain Stream Press): This book chronicles the life of Warren B. Smith when he was heavily involved with the New Age. Smith describes the role that A Course in Miracles played in his and his wife’s lives. In essence, what Roma Downey is endorsing and promoting is the spirituality of A Course in Miracles, the quintessential New Age “bible.”

28. http://www.lighthousetrailsresearch.com/blog/?p=16777.

Share:

Läs Mer

Tre listor med Författare (som INTE rekommenderas)

Skriven och sammanställt Av Chris Lawson 

Översatt av Jon-Are Pedersen

Skriven av Chris Lawson från Lighthouse Trails (www.lighthousetrails.com); Översatt och postat med tillstånd. 

Det är ingen hemlighet att dagens kristna bokhandlare och resursdatabaser för predikanter är fullpackade med så-kallade kristna resurser som egentligen förespråkar någonting annat än biblisk kristen tro. Särskilt aktsamhet bör på samma sätt beaktas av bokhandelns ägare och ledande predikanter för att försäkra att predikantkåren och företagen ”hålls rena”, men, när man tittar närmare överflödar försäljningen av andligt farliga böcker. Det är främsta orsaken till dess tre listor – att hjälpa till att varna och skydda dig, läsaren, och för att bereda en snabb-guide.

Du bör veta att många av listans författare säger sig följa eller plocka från ”Jesus,” samtidigt som de ihärdigt förnekar den bibliske Jesus Kristus från Nasaret, som är Frälsaren, Herren och Gud. I själva verket undervisar många av dessa läror som är en absolut antites (motsats) till den historiskt kristna tron. Böcker fulla av New Age ockulta läror och övningar finns i överflöd hos många kristna bokhandlare, och många ägare och föreståndare kommer sälja dem oavsett.

Under tjugo år eller lite mer, har jag lagt tusentals timmar på research, undersökning, och bemöta farliga kultiska och ockulta övningar som missionär, församlingsplanterare, och pastor. Mitt syfte med att göra så har varit att hjälpa människor fly farliga ockulta influenser, heretiska doktriner som finns både innanför och utanför Kyrkan, och det slaveri den sataniska förmågan som håller människor fångna av mörkrets makter.

Marknadsplatser för kristen litteratur har under det här århundradet blivit ytterst farlig. Jag trodde aldrig jag skulle få se den dagen då New Age, ockulta, östern-liknande meditativa övningar och alla andra sorters avvikande och heretiska läror skulle bli vardaglig företeelser hos kristna bokhandlare. Något som är ännu värre är att mycket av de här farliga ämnena utövas med en kristen jargong och presenteras som andliga vägar för att fördjupa och förenas mer intimt med Gud.

Med det i åtanke, tänk på att de flesta av författarna i de två första listorna bekänner sig vara ”Kristna”, samtidigt som de skriver, rekommenderar, och/eller personligen stödjer, antingen öppet genom proxy, heretiska läror och/eller farliga övningar, vilka står i motsats till sund biblisk teologi.

Troende med urskiljning har uttryckt djup oro över det avfall vi står inför i det här århundradets församlingar. Modet att stå fasta och ”kämpa allvarligt för tron” (Jud. 1:3) kopplat med en djup personlig kärlek till Herren Jesus Kristus och Hans Ord är själva grunden för dessa troendes liv. Deras oro för Kristi kropps andliga välmående har varit en djupt motiverande faktor för det här projektet.

Vår Herre Jesus Kristus varnade, ”Se upp så att ingen bedrar er” (Matt. 24:4, Mark. 13:5, Luk. 21:8). Aposteln Paulus varnade, ”Låt ingen bedra er på något sätt” (2 Thess. 2:3). Aposteln Johannes varnade, ”Kära barn [troende i Kristus], låt ingen bedra er” (1 Joh. 3:7). Varenda ny-testamentliga bok utom en varnar för någon typ av bedrägeri, falska läror, eller falska lärare. Borde inte vi ”se upp”, som Gud genom Sitt eget Ord så tydligt varnat, särskilt eftersom de dagar vi nu lever i växer och blir utomordentligt onda.

Skriftens Förmaningar, Befallningar Och Varningar:

1 Mos. 1:1-12:20; 2 Mos. 19:1-20:26; 5 Mos. 13:1-18; 18:20-22; 1 Samuel 28; Jeremia 23; Hesekiel kapitel 1-3 and 8-11; Daniel 1:8-21; 3:1-25; Sakarja 5:1-11; Matteus 7:1-5, 15-27; 23:1-39; 24:1-51; Markus 9:42-50; 13:1-37; Lukas 9:23; Johannes 17; Apostlagärningarna 8:9-25; 19:19-20; 20: 27-31; Romarbrevet 16:17-20; 1 Korintierbrevet 6:9-10; 2 Korintierbrevet 6:14-15; 11:1-4, 12-15; Galaterbrevet 1:6-10; 2:4-5; Efesierbrevet 4:11-16; 5:11-12; Filipperbrevet 1:8-11; 4:17-21; Kolosserbrevet 1:28-29; 2:8-9; 1 Thessalonikerbrevet 5:1-22; 2 Thessalonikerbrevet 1:3-2:16; 1 Timoteusbrevet 1:3-11,18-20; 4:1-11; 6:3-5,11-12, 20-21; 2 Timoteusbrevet 1:13-15; 2:1-7,14-26; 3:1-4:22; Titusbrevet 1:9-2:18; 3:9-10; Hebreerbrevet 5:12-14 och kapitel 11 and 12; Jakobsbrevet 1:1-5:20; 1 Petrusbrevet 3:18-5:14; 2 Petrusbrevet 2:2-3:16; 1 Johannesbrevet 2:18-23; 4:1-6; 2 Johannesbrevet 1-13; 3 Johannesbrevet 9-12; Judasbrevet 1:1-25; Uppenbarelseboken 2:1-3:22; 11:1-14; 13:1-18; 17:1-20:15.

---

Tre Listor

#1 – Ny-Andligheten i Församlingen	#2—Kristna OCH ICKE-KRISTNA FORNTIDA MYSTIKER	#3—New Age Rörelsen
Varenda en av följande författare bekänner sig vara kristen och/eller använder biblisk terminologi i sina Skrifter, men förespråkar åtminstone en av följande farliga läror: Kontemplativ Andlighet (d.v.s. Andlig Formation), den framväxande, progressiva ”nya” andligheten, den sökarvänliga, församlingstillväxt-rörelsen (d.v.s. Willow Creek, Purpose Driven) och/eller Yoga.	Tidigare mystiker favoriseras och rekommenderas ofta av dagens “Kristna” författare.	Varenda en av följande författare främjar eller förespråkar ett eller fler av följande: New Age/Österländsk filosofi och/eller meditation, New Thought religionen, Kaballah, Sufism, och /eller Buddhism.
A Abbott, David L. Adams, James Rowe Allender, Dan Arico, Carl J. Armstrong, Karen Artress, Lauren Assagioli, Roberto B Babbs, Liz Bakker, Jay Barton, Ruth Haley Bass, Diana Butler Batterson, Mark Baxter, Mary Bell, Rob Benner, David Bennison, John Bentley, Todd Bickle, Mike Bjorklund, Kurt Blanchard, Ken Boa, Kenneth Bolger, Ryan Bolz-Weber, Nadia Bono Bordenkircher, Susan Borg, Marcus Bourgeault, Cynthia Bronsink, Troy Brother Lawrence Brueggemann, Walter Bruteau, Beatrice Buchanan, John M. Budziszewski, J. Buford, Bob Burke, Spencer C Calhoun, Adele Ahlberg Caliguire, Mindy Campbell, Joseph Campolo, Bart Campolo, Tony Canfield, Jack Card, Michael Carroll, L. Patrick Chalke, Steve Chalmers, Joseph Chinmoy, Sri Chittister, Joan Claiborne, Shane Coe, John Coffin, William Sloane Collins, Jim Crabb, Larry Cron, Ian Crossan, John Dominic Crowder, David D De Mello, Anthony De Waal, Esther Demarest, Bruce Dillard, Annie Dowd, Michael Dykes, David R Driscoll, Mark Drury, Keith Dyckman, Katherine Marie E Edwards, Gene Edwards, Tilden Egan, Harvey Epperly, Bruce Evans, Rachel Held F Felten, David Fleming, Dave Flowers, Betty Sue Ford, Leighton Fosdick, Harry Emerson Foster, Richard Fox, George Fox, Matthew Friend, Howard E., Jr. Funk, Mary Margaret G Garrison, Becky Geering, Lloyd Gibbs, Eddie Gire, Ken Goleman, Daniel Goll, James Graham, Dom Alfred Greig, Pete Griffin, Emilie Griffiths, Bede Gru, Jean-Nicholas Gungor H Haas, Peter Traban Haight, Roger Haliczer, Stephen Hall, Thelma Hansen, Mark Victor Hays, Edward Hazard, David Healey, Charles Hedrick, Charles Hildegard of Bingen Hipps, Shane Holmes, Emily Hougen, Judith Humphreys, Carolyn Hunard, Hannah Hunt, Anne Hunter, Todd Hybels, Bill I Ignatius Loyola, St. Issler, Klaus J Jager, Willigis Jenks, Gregory C. Johnson, Bill Johnson, Jan Johnston, William Jones, Alan Jones, Laurie Beth Jones, Tony K Kaisch, Ken Keating, Thomas Kelsey, Morton Kent, Keri Wyatt Kidd, Sue Monk Kimball, Dan King, Mike King, Robert H. Kraft, Robert A. Kreeft, Peter L L’Engle, Madeleine Lamott, Anne Law, William M Madigan, Shawn Main, John Manning, Brennan Martin, James Mattioli, Joseph Matus, Thomas May, Gerald McColman, Carl McKnight, Scot McLaren, Brian McManus, Erwin Meninger, William Meyers, Robin R. Miller, Calvin Miller, Donald Moon, Gary Moore, Beth Moore, Brian P. Moran, Michael T. Moreland, J.P. Morganthaler, Sally Mother Theresa Mundy, Linus Muyskens, John David N Newcomer, Carrie Norris, Gunilla Brodde Norris, Kathleen Nouwen, Henri O Ortberg, John P Pagels, Elaine Pagitt, Doug Palmer, Parker Paloma, Margaret M. Patterson, Stephen J. Peace, Richard Peale, Norman Vincent Pennington, Basil Pepper, Howard Peterson, Eugene Piper, John Plumer, Fred Pope Benedict XVI Procter-Murphy, Jeff R Rakoczy, Susan Reininger, Gustave Rhodes, Tricia Robbins, Duffy Robbins, Maggie Rohr, Richard Rolle, Richard Rollins, Peter Romney, Rodney Ruether, Rosemary Radford Rupp, Joyce Russell, A.J. Ryan, Thomas S Sampson, Will Sanford, Agnes Scandrette, Mark Scazzero, Pete Schuller, Robert Selmanovic, Samir Senge, Peter Shannon, William Shore, John Sinetar, Marsha Sittser, Gerald Smith, Chuck, Jr. Smith, Elizabeth Smith, James Bryan Southerland, Dan Spangler, Ann Spong, John Shelby St. Romain, Philip Stanley, Andy Steindl-Rast, David Strobel, Kyle Sweet, Leonard T Talbot, John Michael Tasto, Maria Taylor, Barbara Brown Teague, David Thomas, Gary Thompson, Marjorie Thresher, Tom Tiberghien, Susan Tickle, Phyllis Treece, Patricia Tuoti, Frank Twiss, Richard V Vaswig, William (Bill) Virkler, Mark Voskamp, Ann W Wallis, Jim Wakefield, James Ward, Benedicta Ward, Karen Warren, Rick Webber, Robert Wilhoit, James C. Willard, Dallas Wilson-Hartgrove, Jonathan Winner, Lauren Wink, Walter Wolsey, Roger Wright, N.T. Y Yaconelli, Mark Yaconelli, Mike Yancey, Phillip Yanni, Kathryn A. Yarian, Br. Karekin M., BSG Young, Sarah Young, William Paul Yungblut, John R. Z Zeidler, Frank P.	Medeltiden (Medieval Times) and Renässansen Angela of Foligno (1248-1309)  Anthony of Padua (1195-1231)  Bernard of Clairvaux (1090-1153)  Bonaventure (1217-1274)  Catherine of Siena (1347-1380)  Desert Fathers, The  Hadewijch of Antwerp (13th century)  Henry Suso (1295-1366)  Hildegard of Bingen (1098-1179)  Hugh of Saint Victor (1096-1141)  Jacopone da Todi (1230-1306)  Johannes Tauler (d.1361)  John of Ruysbroeck (1293-1381)  John Scotus Eriugena (810-877)  Julian of Norwich (1342-1416)  Mechthild of Magdeburg (1212-1297)  Meister Eckhart (1260-1327)  Richard of Saint Victor (d.1173)  Richard Rolle (1300-1341)  The Cloud of the Unknowing (anonymous, instruction in mysticism, 1375)  Theologia Germanica (anonymous, mystical treatise, late 14th century)  Thomas a’ Kempis (1380-1471)  Thomas Aquinas (1225-1274)  Walter Hilton (1340-1396) Renässansen, Reformationen, and Mot–Reformationen Brother Lawrence (1614–1691)  Emanuel Swedenborg (1688-1822)  George Fox (1624–1691)  Ignatius of Loyola (1491–1556)  Jakob Böhme (1575-1624) John of the Cross (Juan de Yepes) (1542–1591)  Joseph of Cupertino (1603-1663)  Madame Guyon (1647-1717)  Teresa of Ávila (1515–1582)  Theophan the Recluse (1815-1894)  William Law (1686–1761) Moderna Eran (19th—20th Century) Alexandrina Maria da Costa (1904–1955)  Bernadette Roberts (1931–)  Berthe Petit (1870–1943)  Carmela Carabelli (1910–1978)  Domenico da Cese (1905-1978  Evelyn Underhill (1875-1941)  Flower A. Newhouse (1909-1994)  Frank Laubach (1884–1970)  Frederick Buechner (1926-)  Karl Rahner (1904-1984)  Lúcia Santos (1907-2005) Maria Pierina de Micheli (1890–1945)  Maria Valtorta (1898-1963)  Marie Lataste (1822–1899)  Marie Martha Chambon (1841–1907)  Martin Buber (1868-1965)  Mary Faustina Kowalska (1905–1938)  Mary of Saint Peter (1816–1848)  Mary of the Divine Heart (1863–1899)  Padre Pio of Pietrelcina (1887–1968)  Pierina Gilli (1911–1991)  Pierre Teilhard de Chardin (1881- 1955)  Simone Weil (1909-1943)  Soren Kierkegaard (1813-1855)  Thomas Merton (1915–1968)  Thomas Raymond Kelly (1893–1941)	A Aaron, David Adiswarananda, Swami Aitken, Robert Alexander, Eben Amen, Daniel Anand, Margot Anderson, Joan Wester Anderson, Keleah Armstrong, Karen Au, Wilkie B Bailey, Alice Baker-Fletcher, Karen Ballard, Jim Ban Breathnach, Sarah Barnstone, Willis Beattie, Melody Berg, Michael Besserman, Perle Bestler, Emily Beversluis, Joel D. Blavatsky, Helena Boon, Brooke Boorstein, Sylvia Bordenkircher, Susan Borris, Dan Borysenko, Joan Boyce, Tillman Bradshaw, John Brandt, Beverly F. Browne, Sylvia Bryant, Christopher Buck, Roland Buri, Fritz Burnham, Sophy Burroughs, Kendra Crossen Butterworth, Eric Lorna Byrne Byrne, Rhonda C Calamari, Barbara Cameron, Julia Camp, Carole Candolini, G.T. Campbell, Peter A. Cannon, Noreen Capacchione, Lucia Childs, Hal Chilson, Richard Chittick, William C. Chodron, Pema Chopra, Deepak Choquette, Sonia Christ, Carol P. Clemens, Nancy Clifton, Chas Cole-Whittaker, Terry Conlon, James. A Connell, Janice T. Cooper, David E. Cousin, Pierre Jean Covey, Stephen R. D D’Arcy, Paula Dalai Lama, The Daley, Rosie Dass, Ram Déchanet, J.M. De Michelis, Elizabeth Dole, George F. Doniger, Wendy Dossey, Larry Downey, Roma Drosnin, Michael Dueck, Alvin Dyer, Wayne W. E Eadie, Betty Easwaran, Eknath Egeberg, Gary Ehlers, Lesley Eliade, Mircea Elkins, Rita Emonet, Pierre-Marie Epstein, Perle Evans, Cheryl Wentz-Evans, W.Y. F Farnham, Timothy J. Fay, Martha Ferguson, Marilyn Fischer, Norman Ford-Grabowski, Mary Fox, Emmet Freeman, Laurence Fried, Gregory Fleming, Dave G Gach, Gary Galdone, Paul Gawain, Shakti Gebara, Ivone Geirsson, Heimer Goehring, James E. Goldsmith, Joel S. Goldwag, Arthur Goleman, Daniel P. Good, Deidre J. Gordon, Jon Gover, Tzivar Gray, John Green, Arthur Gruagach, Ben Guenon, Rene H Hamilton, Jeffrey D. Hamma, Robert M. Hammer, Olav Hanh, Thich Nhat Harman, Willis Harley, Gail M. Harris, Paul Harvey, Andrew Hay, Louise Hays, Edward Hecht, Richard Heidegger, Martin Heine, Steven Hendricks, Gay Herman, A.L. Herrigel, Eugene Hicks, Esther and Jerry Hinton, David Hite, Sheilaa Hoffman, Lawrence A. Holbrook, George Hornung, Eri Hubbard, Barbara Marx Hulnick, Ron and Mary Huxley, Aldous Hyman, Mark I Idel, Moshe Isherwood, Lisa Ivker, Robert S. J Jackson, Carl T. Jacobs, Alan Jampolsky, Gerald Janis, Sharon Jaoudi, Maria Jesseph, Joe R. Jobarteh, Sona Johnson, Ben Jones, James William Jones, John Miriam Jordan, E. Bernard Jubien, Michael Jung, Carl K Kabat-Zinn, Jon Kadowaki, Kakichi Karma, Glin-Pa Kaufman, Paul Kautz, Richard A. Keizan, Zen Master Kelder, Peter Kellert, Stephen R. Kessler, David King, Karen L. Kirvan, John Klostermaier, Klaus K. Kraftsow, Gary Krohn, Katherine Kubler-Ross, Elisabeth Kuhn, Christian Kushner, Aryeh Kushner, Lawrence L Lawrence, Ronald Melvin Layton, Bentley Lefebure, Leo Leong, Kenneth S. Levine, Stephen Littlejohn, Scott C. Lipton, Bruce Loori, John Daido Lopez, Donald S, Jr. Louthan, Howard Loya, Joseph A. Loyd, Alex Luby, Thia Ludemann, Gerd M MacInnes, Elaine Macqueen, Gailand Maddocks, Fiona Marshall, S. J. Martin, Nancy Mascaro, Juan Matt, Daniel McGinn, Benard McMahon, Edwin M. Metcalf, Franz Meyer, Marvin Momen, Moojan Morgan, Peggy Morrissey, Mary Manin Mozumdar, K. Muller, Wayne Mundy, Jon Myss, Carolyn N Newell, Philip J. Nichols, Steve Nietzsche, Friedrich Northrup, Christiane O O’Donohue, John O’Flatery, Wendy Doniger Oliver, Harold H. Olson, Diane C. Ornish, Dean Öz, Mehmet Cengiz, (Dr. Oz) P Palihawadana, Mahinda Papus (Gérard Encausse) Peck, M. Scott Petulla, Joseph Po, Li R Ramer, Andrew Rand, William Lee Randazzo, Anthony, Fr. Raub, John Jacob Ray, Michael Redfield, James Ribner, Melinda Richardson, Cheryl Richardson, Jabez Robbins, Anthony (Tony) Roth, Nancy, L. Roth, Ron Rupp, Joyce S Sansone, Leslie Scott, S.M. Schachter-Shalomi, Zalman Schucman, Helen Seidman, Richard Severance, John B. Sharma, Arvind Shaw, Beth Sheldrake, Alfred Rupert Siegel, Bernie, Dr. Silverman, Krishna Smart, Ninan Smith, Huston Smith, Peter Song, Choan-Seng Sosa, Ernest Spangler, David Sri Chinmoy Star, Jonathan Steiger, Brad Steiner, Rudolph Stephan, Danette Storch, Walburga Stryk, Lucien Sturtevant, William C. Sundararajan, K.R. Swami, Sri Purohit Swedenborg, Emanuel T Taylor, Jeremy Taylor, Terry Lynn Teasdale, Wayne Templeton, John Marks Tice, Paul Tide-Mark Press Tolle, Eckhart Tooker, Elisabeth Tracy, Brian Tsu, Lao (Lao Tsu) Tucker, Mary Evelyn U Ulanov, Ann Belford V Van de Weyer, Robert Van Inwagen, Peter Vanzant, Iyanla Virtue, Doreen W Walters, Kerry Watts, Alan Walsch, Neale Donald Walsh, Birell Weiming, Tu Weil, Andrew Weiss, Brian Wilber, Ken Williams, Jacqueline A. Williams, Raymond Brady Williamson, Marianne Wineman, Aryeh Wines, Leslie Whit, David Gordon Wilkinson, Philip Winfrey, Oprah Wolf, Laibl Wright, Dale S. Wyatt, Thomas Y Yogananda, Paramahansa Yoke, Ho Pen Young, Serinity Z Zaleski, Carol Zaleski, Philip Zimmer, Heinrich Zuercher, Suzanne Zukav, Gary

För att beställa häftet En lista med Författare (Tre listor med författare som INTE rekommenderas), klicka här.

Share:

Läs Mer