När Jesus leddes av Anden ut i öknen för att frestas behöver vi lägga märke till den nyans som fanns i frestelsen Adam och Eva föll för och den frestelse Herren Jesus mötte. I stället för att fresta Jesus med "Du ska bli lik Gud" valde han att försöka få Jesus att ifrågasätta om han verkligen var Gud.
Matt. 4:3 Och frestaren kom fram till honom och sa: Om du är Guds Son, så befall att dessa stenar blir bröd. SRB16.
Luk. 4:3 Då sa djävulen till honom: Om du är Guds Son, så befall denna sten att bli bröd. SRB16.
Matt. 4:6 ...och han sa till honom: Om du är Guds Son, så kasta dig ner, för det står skrivet: Han ska ge sina änglar befallning om dig, och de ska bära dig på sina händer, så att du inte stöter din fot mot någon sten. SRB16.
Luk. 4:9 Och han förde honom till Jerusalem och ställde honom på templets högsta plats och sa till honom: Är du Guds Son, så kasta dig ner härifrån. SRB16.
För att Satan ska kunna fresta Jesus måste han kunna bli frestad. Varför ifrågasätter Satan att Jesus är Guds Son? Han kunde ju i stället försökt få Jesus att tro att han var Gud, som han gjorde med Adam och Eva, när han sa: Ni ska bli lika Gud. Allt han gör är ju att pervertera och förvrida det Gud har sagt. Att försöka få Jesus in i högmod skulle väl vara ett bra vapen mot honom. Men eftersom Jesus är Gud av evighet, var det ingen idé. Däremot var det ju en chans att lura Gud, som hade blivit människa, att tvivla på sin gudom. Hur mycket tror du att Jesus hade uträttat om han inte visste vem han var?
Hebr. 2:18 För därigenom att han blev plågad och frestad, kan han hjälpa dem som frestas. SRB16.
Det fanns alltså en möjlighet att fresta Jesus. Satan ville få honom att tvivla på sin Faders ord och därigenom synda. Om Gud Son syndade skulle hela universum och allt som fanns, synligt som osynligt, vara i Satans våld till evig tid. Hemska tanke. Men Jesus föll inte i samma fälla som Adam där djävulen sådde tvivel på Guds ord genom att säga: Skulle då Gud ha sagt? Hade Jesus gjort som frestaren sagt, skulle aldrig frälsningen kommit till stånd. Vi skulle ha varit evigt förlorade.
Jehovas Vittnen argumenterar med att Jesus bara var den förstfödde, alltså att Jesus har en början. De menar att Den Allsmäktige Guden varken är född eller skapad - Han har ingen början. Men Jesus har en början. Därför vill jag ta upp skillnaden på de grekiska orden för Enfödd och Förstfödd och förklara på vilket sätt det är avgörande för vår förståelse av bibeltexten.
Enfödd
Ordet för enfödd har betydelsen enda barnet som vi läser om i följande verser änkans ende son, synagogsföreståndarens dotter, och en man ur folhopens enda son.
Mongenes – Enfödd
Luk. 7:12 Då han nu kom nära stadsporten, se, då bars där ut en död. Den döde var sin mors ende son [monogenes],och hon var änka.. och en stor skara människor från staden följde med henne. SRB16.
Luk. 8:42 För han hade endast [monogenes] en dotter, omkring tolv år gammal, och hon låg för döden. Men medan han var på väg dit, trängde sig folket inpå honom. SRB16.
Luk. 9:38 Se, en man ur folkhopen ropade då och sa: Mästare, jag ber dig, se till min Son, för han är mitt enda [monogenes] barn. SRB16.
Hebr. 11:17 Genom tron bar Abraham fram Isak som offer när han blev satt på prov. Sin enfödde [monogenes] son bar han fram som offer, trots att han hade fått löftena. SRB16.Det är exakt samma vittnesbörd bibeln ger oss om Guds Son. Det finns ingen som Sonen, inga änglar kan jämföras med Honom, och inga änglar kallas Guds Monogenes.
Joh. 1:14 Och Ordet blev kött och bodde bland oss, och vi såg hans härlighet, den härlighet som den Enfödde [monogenes] har av Fadern, full av nåd och sanning. SRB16.
Joh. 1:18 Ingen har någonsin sett Gud. Den Enfödde [monogenes] Sonen, som är vid Faderns bröst, han har förklarat honom. SRB16.
Joh. 3:16 Ty så älskade Gud världen att han gav sin Enfödde [monogenes] Son, för att var och en som tror på honom inte ska gå förlorad utan ha evigt liv. SRB16.
Joh. 3:18 Den som tror på honom blir inte dömd, men den som inte tror är redan dömd, eftersom han inte har trott på Guds Enfödde [monogenes] Sons namn. SRB16.
1 Joh. 4:9 Genom detta uppenbarades Guds kärlek till oss, att Gud sände sin Enfödde [monogenes] son till världen, för att vi skulle leva genom honom. SRB16.
Gud sände sin enfödde Son för att frälsa de som var förlorade. Men det var först genom sin uppståndelse som han blev den förstfödde. När Gud sade: Du är min son, jag har idag fött dig”, insattes han som den förstfödde. När det står den Enfödde, så betyder det att det inte fanns hans jämlike. Jehovas Vittnen säger att Jesus är son likvärdig med Satan. Men hur kan han då vara Guds monogenes? Det ordet betecknar hans särställning hos Gud. Skriften säger att Jesus är Ordet och att Ordet var hos Gud och att Ordet var Gud. Men Jehovas Vittnen vill vi ska läsa det som: I begynnelsen var ordet, och ordet var hos Gud, och ordet var en ängel.
Jesus är alltså Gud av evighet
Joh. 17:24 Fader, jag vill att där jag är, ska också de vara med mig som du har gett mig, så att de får se min härlighet som du har gett mig, för du har älskat mig innan världens grund blev lagd. SRB16.
Han har alltid varit Gud, men det fanns en tidpunkt då han blev en människa. Jehovas Vittnen drar slutsatsen att Joh. 16:24-25 talar om hur Jesus var en ängel innan och att han bad Jehova om att få tillbaka in änglatillvaro så de skulle få se hans härlighet, och att vi blandar ihop Jesus och Gud. De ställer frågan: Var någonstans står det att Jesus är Gud kommen i köttet?
Mitt svar är då: Läs Bibeln! Joh.1:1 + 14, använd förståndet och logiken och förstå vad det är Johannes säger: Gud kommen köttet. Gud tog sin boning ibland oss. Det är vad Johannes skriver om i sitt första kapitel. Joh. 1:1 I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. + 14 Och Ordet blev kött och bodde bland oss, och vi såg hans härlighet, den härlighet som den Enfödde har av Fadern, full av nåd och sanning. Slutsats: Jesus är Ordet, Ordet var Gud och Ordet blev kött. ERGO Jesus ÄR Gud kommen i Köttet. 1+1 = 2!
1 Petr. 1:20 Detta blev han ju förutbestämd till före världens skapelse, men som i dessa sista tider blev uppenbarad för er skull. SRB16.
Rom. 16:25 Nu till honom som förmår befästa er efter mitt evangelium och förkunnelsen om Jesus Kristus, enligt uppenbarelsen av den helighet som har varit dold sedan världens början. SRB16.
Gal. 4:4 Men när tiden var fullbordad sände Gud sin Son, född av kvinna, född under lagen. SRB16.
En sak som vi ser här är Jesu tvåfaldige natur. För att kunna bli sänd måste man finnas till. När man föds in i världen, finns det en tidpunkt då man blir till. Samma sak ser vi Jesajas bok.
Jes. 9:6 Ty ett barn blir oss fött, en son blir oss given. SFB98.
Vi ser av versen ovan Herrens dubbla natur. Ett barn föds och en son ges. För att kunna bli given måste man finnas till. Ingen kan ge nåt man inte har. Profeterna Mika och Jesaja förutsade Jesu födelse ca 700 år innan han föddes. Mika skriver så här:
Mik. 5:2-3 Men du, Betlehem Efrata, som är så liten bland Juda tusenden, från dig ska det åt mig komma en som skall härska i Israel. Hans ursprung är före tiden, från evigheternas dagar. Därför skall han överge dem fram till den tid då hon som skall föda har fött. Då skall resten av hans bröder få vända tillbaka till Israels barn.
Alltså: Han som fanns till av evighet, föddes till världen av en kvinna när tiden var inne och det bestämdes redan innan världens grund var lagd.
Hebr. 10:5 Därför säger han då han kommer in i världen: Offer och gåvor begärde du inte, men en kropp har du berett åt mig. SRB16.
Han träder in i världen, men för att träda in i nåt måste man träda ut ur nåt annat. Jesus träder ut ur himlen och i den här världen, i en kropp. Johannes ger sitt vittnesbörd om varifrån Jesus kommer när han säger: Han som kommer ovanifrån är över alla. Han som kommer från jorden är av jorden, och av jorden talar han. Han som kommer från himlen är över alla. (Joh. 3:31) Det råder ingen tvivel om att det är Jesus han talar om, så varför är det så svårt att tro att Jesus är den Högste? Johannes säger ju att Jesus är över alla, och att han kommer från himlen.
För att kunna ha något att säga till om här i världen, måste man ha en kropp. När anden lämnar kroppen, går den personen till det stället som är bestämt för henne/honom. En ande kan inte göra mycket utan en kropp. T.ex. en ond ande söker en genom vilken den kan utöva sina gärningar.
Jesus säger i Johannes evangelium:
Joh. 5:25 Sannerligen, sannerligen säger jag er: Det kommer en tid och den är redan här, då de döda ska höra Guds Sons röst, och de som hör ska leva. SRB16.
Joh. 5:27 Och han har också gett honom makt att döma, eftersom han är Människosonen. SRB16.
I GT gav Gud löften åt sitt folk. De löftena fungerade som en landningsbana för Guds ande. Så länge Israel trodde på Guds löften, kunde Guds Ande utföra vad han ville. Därför var det nödvändigt för dem att leva rent och heligt, och avskilt från alla andra folk. En landningsplats för Guds Son var nödvändig för frälsningsplanen. Gud utövar inte tvång som onda andar gör utan vi har alltid vår fria vilja.
Fil. 2.13 För Gud är den som verkar i er, både vilja och gärning, efter sin goda vilja. SRB16.
Gud gav löfte till Israels folk så att de skulle välja att tjäna honom. Löften om frälsning, helande, beskydd, och välsignelse etc. tills dess att tiden var fullbordad. (Gal 4:4) och han själv kunde träda fram i synlig och mänsklig gestalt. Men Guds ord måste tas emot i tro och Maria var en kvinna som trodde Gud.
Luk. 11:27-28 Och det hände medan han sa detta, att en kvinna i folkskaran höjde sin röst och sa till honom: Välsignat är det moderliv som har burit dig och de bröst som ammat dig. Men han sa: Säg hellre: Välsignade är de som hör Guds ord och bevarar det. SRB16.
Maria hörde Guds ord genom en ängel. Hon trodde och tog emot Sonen som blev given, Han som själv är Guds Ord. Jungfrufödseln är mänsklig och gudomlig på samma gång. Det krävs ett ord från Gud och en människa som tror. Allt Gud gör görs genom Ordet
Ps. 33:6 Himlen är skapad genom HERRENS ord, alla dess härskaror genom hans muns ande.
Förstfödd
Prototokos – Förstfödd
Prototokos, den förstfödde arvingen. Alla bröder skulle få sin del, men den förstfödde skulle få dubbel arvslott. Jesus är Marias förstfödde. Jesus är den förstfödde från döden. Förstfödd bland många bröder. Prototokos talar om företräde i ställning, värdighet, auktoritet och förmåner. Termen inbegriper inte hans ursprung. Det gör däremot termen Guds enfödde Son, Theos monogenes. Det grekiska ordet för förstfödd är prototokos. Det ordet finns på nio olika ställen här markerat i fet stil.
Matt. 1:24-25 När Josef vaknade upp ur sömnen, gjorde han som Herrens ängel hade befallt honom, och tog sin hustru till sig, men rörde henne inte förrän hon hade fött sin Son, den förstfödde, och han gav honom namnet Jesus. SRB16.
Luk. 2:7 Och hon födde sin förstfödde son och lindade honom och lade ner honom i en krubba, eftersom det inte fanns plats för dem i härbärget. SRB16.
Rom. 8:29 För dem som han förut har känt, dem har han också förutbestämt till att formas efter sin Sons avbild, för att han ska vara den förstfödde bland många bröder. SRB16.
Kol 1:15 Han är den osynlige Gudens avbild, förstfödd framför allt skapat. SRB16.
Kol. 1:18 Och han är huvudet för kroppen, församlingen. Han är begynnelsen, den förstfödde från de döda, för att han i allt skulle vara den främste. SRB16.
Hebr. 1:6 Och vidare, när han låter den Förstfödde träda in i världen, säger han: Alla Guds änglar ska tillbe honom. SRB16.
Hebr. 11:28 Genom tron har han anordnat påsken och blodsbestrykningen, för att inte han som fördärvade de förstfödda skulle röra dem. SRB16.
Hebr. 12:23 ...och till en högtidsskara och församling av förstfödda, som är uppskrivna i himlen, och till Gud, allas domare, och till de rättfärdigas andar som har fullkomnats
Upp. 1:5 …och från Jesus Kristus, det trogna vittnet, den förstfödde från de döda och fursten över jordens kungar. Honom som har älskat oss och renat oss från våra synder med sitt blod. SRB16.
I Diskussion med ett Jehovas Vittne
Jag kom i diskussion med ett Jehovas Vittne på Facebook. Vi diskuterade Kolosserbrevet 1 utifrån Jesus som Gud
eller skapad varelse. Och här måste orden definieras innan vi kan
gå vidare.
Kol. 1:15-17 Han är den osynlige Gudens avbild, förstfödd framför allt skapat. För genom honom skapades allt det som är i himlarna och det som är på jorden, det synliga och det osynliga, vare sig det är troner eller herradömen eller furstedömen eller väldigheter. Allt är skapat genom honom och till honom. Och han är till före allting, och allt består genom honom. SRB16.
Låt Skriften förklara vad ”förstfödd” betyder. Jag ger dig tre Bibelord och ger dig tre av Bibelns egna definitioner på ”förstfödd”.
5 Mos. 21:15-17 Om en man har två hustrur, en som han älskar och en som han hatar, och både den han älskar och den han hatar har fött söner åt honom och om hans FÖRSTFÖDDE är son till den han hatar, då får mannen inte, när han utskiftar arvet åt sina söner, ge FÖRSTFÖDSLORÄTTEN åt den son han älskar, till skada för sonen till den han hatar, eftersom denne är den FÖRSTFÖDDE. Han skall i stället som den FÖRSTFÖDDE erkänna sonen till den han hatar, och ge honom en DUBBEL LOTT av allt vad han äger. Ty denne är förstlingen av hans livskraft, honom tillhör FÖRSTFÖDSLORÄTTEN. SFB98.
1) I den kontexten ser vi att ”förstfödde” bokstavligen betyder den som föddes först. Detta har att göra med arvet och hur det ska fördelas. Den förstfödde skulle ha en dubbel arvslott!
1 Krön. 5:1 Ruben var Israels FÖRSTFÖDDE, ty han FÖDDES först, men därför att han orenade sin fars bädd gavs hans FÖRSTFÖDSLORÄTT åt sönerna till Josef, Israels son, men inte så att Josef skulle tas upp i släktregistret som den FÖRSTFÖDDE. SFB98.
2) Ruben, Jakobs son föddes först, så här kan man då anta att Ruben var den ”förstfödde” och skulle få dubbel arvslott. Men enligt Bibeln anses han inte vara Jakobs ”förstfödde”. Vi ser alltså att ”Förstfödde” inte bokstavligen betyder den som föddes först. Titeln ”förstfödd” gavs till Josef, men Josef var Jakobs elfte (11te) son. Men han fick förstfödslorätten. Det har alltså inte att göra med vem som föddes först, utan det handlar Jakobs vilja angående vem som skulle få dubbel arvslott.
Ps. 89:27-28 Han skall ropa till mig: "Du är min Fader, min Gud och min frälsnings klippa!" Jag skall göra honom till den förstfödde, till den högste bland kungarna på jorden.
3) David var inte Israels första kung. Saul var det. Men David fick företräde framför alla jordens kungar. David var inte heller den ”förstfödde” i familjen, han var barn nummer åtta (1 Sam 16). David var alltså ”förstfödd” i den förståelsen att han hade företräde framför alla jordens kungar.
Nu har vi tre definitioner på ”förstfödd”.
Den första i 5 Mos. 21:15-17 som i sin kontext
bokstavligen betyder ”första sonen som föddes”. Den andra
hittar vi i 1 Krön. 5:1 Josef är ”förstfödd” även
om han är det elfte barnet, och definitionen blir då ”arvtagare”.
Den tredje finns i Ps. 89:26-27 David kallas ”förstfödd”
av alla jordens kungar, även om han inte var jordens eller Israels
första kung, och här blir då definitionen ”Företräde”.
Första sonen som fötts.
Arvtagare.
Företräde.
Med de här tre definitionerna, vilken av dem bör användas i Kol. 1:15-17? Vi läser igen:
Kol. 1:15-17 Han är den osynlige Gudens avbild, FÖRSTFÖDD framför ALLT SKAPAT. För genom honom SKAPADES ALLT det som är i himlarna och det som är på jorden, det synliga och det osynliga, vare sig det är troner eller herradömen eller furstedömen eller väldigheter. ALLT är skapat genom honom och till honom. Och han är till före ALLTING, och ALLT består genom honom. SRB16.
Svar: ALLA TRE! Här ser vi att Jesus är 1) första Sonen som fötts, 2) arvtagare, och 3) har företräde framför alla andra.
Med det i tankarna låt oss då gå till vers
18 som visar HUR han är den förstfödda: ”Och han är
huvudet för kroppen, församlingen. Han är begynnelsen, den
Förstfödde från de döda, för att han i allt skulle vara den
främste.”
Jesus är: Den förstfödde från DE DÖDA!
Varför antar JV att ordet ”förstfödd”
betyder den förste som skapades? Om nu Jesus är FÖRE ALLTING, då
kan alltså inte Jesus vara skapad. ALLT skapades genom Jesus, ALLT
skapades till Jesus. Ordet ”ALLT” är ett alltomfattande ord och
inkluderar ”ALLTING”, och INGENTING utesluts. JV säger att Jesus
är Guds ”första skapelse”. Men det motsäger ordet ”ALLT”,
för det skulle innebära att även Gud skapades av Jesus, och det är
uteslutet för ett Jehovas Vittne.
Här drar alltså Jehovas Vittnen den felaktiga
slutsatsen att Jesus bara är Guds första skapade varelser på grund
av att det står ”förstfödd”. Och det visar att de inte har
förstått Bibelns egna undervisning om förstfödslorätten för den
Förstfödde.
Evangeliet säger: Vi var alla döda genom våra
överträdelser (Ef. 2:5), men genom Jesu död och uppståndelse (den
förstfödde från de döda) fick vi förlåtelse för våra synder
(Rom. 4:25), och genom Guds levande ord som består i evighet är
också vi nu födda på nytt (1 Petr. 1:23)!
Jesus är alltså den Förstfödde från de döda,
sedan är också vi födda på nytt, födda från de döda. Vi fick
förlåtelse och liv genom tron på Hans namn. Kom ihåg
definitionerna jag gav dig:
Jesus är Första Sonen som fötts från de döda,
Arvtagare till ALLT med dubbel arvslott, Företräde framför alla
andra i rang och position.
Monogenes används alltså om det enda barnet i en familj, och innebär att föräldrarna endast fått detta barn.
Prototokos däremot används om den främste av raden söner, den förstfödde som får dubbel arvslott.
Så Jesus är Guds Enfödde Son, Guds ende Son. Det finns ingen lik Honom. Och när Jesus kallas Guds Enfödde, framhålls därmed just hans Gudom. För vidare läsning: Nya Världens Översättning - NVÖ, en ren förfalskning av Guds Ord. Lliknande tankar finns även inom den amerikanska Word of Faith. För vidare läsning: I diskussion med Trosrörelsen där jag svarar på liknande argument som försvar för Kenneth Copelands teologi.
Den
helige, Sabbatens Herre, Allas Herre
Den helige
1 Sam. 2:2 Ingen är helig som HERREN, ty ingen finns utom dig. Ingen klippa är som vår Gud. SFB98.
Apg. 3:14 Men ni förnekade den Helige och Rättfärdige och begärde att en man, en mördare, skulle friges åt er. SRB16.
I min artikel Bibeln handlar om Jesus, från början till slut! går jag igenom alla bibelställen som visar att Jesus är den Helige och den Rättfärdige med bevisning vem GT säger den Helige och Rättfärdige är - JHWH! Bibelns bevis går inte att bestrida. Inte ens ett Jehovas Vittne med hjälp av sin felaktiga parafras och sina omskrivningar.
Sabbatens Herre
1 Mos. 2:3 Gud välsignade den sjunde dagen och helgade den, ty på den dagen vilade han från allt sitt verk som han hade skapat och gjort. SFB98.
Matt. 12:8 För Människosonen är Herre också över sabbaten. SRB16.
Allas Herre
Apg. 10:36-37 Ordet som han sände till Israels barn förkunnar det glada budskapet om frid genom Jesus Kristus, han som är Herre över alla. Ni känner till den förkunnelse som gick ut över hela Judeen med början i Galileen efter det dop som Johannes predikade. SRB16.
Rom. 10:11-13 För Skriften säger: Var och en som tror på honom ska inte komma på skam. Det är ingen skillnad mellan jude och grek, för samma Herre är över alla och rik mot alla dem som åkallar honom. För var och en som åkallar Herrens namn ska bli frälst. SRB16.
Vad ligger i orden Guds Son?
Det stora i orden Guds Son är hans speciella titlar eller egenskaper, som t.ex. den som är, den som var och den som kommer.
Joh. 1:15 Johannes vittnade om honom och ropade och sa: Det var om honom som jag sa: Han som kommer efter mig är förmer än mig, eftersom han var före mig. SRB16.
Detta är Johannes Döparens bekännelse, Jesus är Han som var, som är och som ska komma. (Upp. 1:8). Johannes talar alltså inte om fysisk ålder, eftersom Lukas säger att Johannes föddes 6-7 månader innan Jesus. (Luk. 1:26+56-57). Johannes upprepar samma bekännelse några verser senare.
Joh. 1:30 Det var om honom som jag sa: Efter mig kommer en man, som är förmer än mig, eftersom han var före mig. SRB16.
Johannes vittnar om att Jesus är Guds Son. Varför behöver Jesus ett vittne? Och varför vittna om nåt som inte är viktigt? Att Jesus är Guds Son?
Joh. 1:34 Och jag har sett och har vittnat att han är Guds Son. SRB16.
Uppenbarelsen om att Jesus är Guds Son är något av det första som den Helige Ande uppenbarar för den som kommer till sann tro på Herren. Och just bekännelsen av att Jesus är HERREN måste uppenbaras av Anden. Natanael fick möta Jesus på ett alldeles speciellt sätt. Jesus hade ett kunskapens ord till honom, och Natanael får uppenbarelsen om vem Jesus är:
Joh. 1:47-49 Jesus såg att Natanael var på väg till honom och sa om honom: Se, en sann israelit, en som är utan svek. Natanael frågade honom: Hur kan du känna mig? Jesus svarade och sa till honom: Innan Filippus kallade på dig, då du var under fikonträdet, såg jag dig. Natanael svarade och sa till honom: Rabbi, du är Guds Son, du är Israels Konung. SRB16.
Man kan tycka det är ett konstigt sätt att reagera, om det inte vore för det faktum att han hade rätt: Han är Guds Son, och Israels stora Konung. Det var inte bara lärjungarna som hittade på att han var Guds Son, utan Jesus själv kallade Gud för sin Fader. Jehovas Vittnen påstår att Jesus aldrig gjorde anspråk på att vara Gud. Men judarna ville döda honom flera gånger för att han gjort sig skyldig till hädelse, enligt den judiska lagen.
Joh. 5:17-18 Men Jesus svarade dem: Min Fader verkar ända tills nu, så verkar också jag. Därför sökte judarna ännu mer efter att döda honom, eftersom han inte bara bröt sabbaten, utan också sa att Gud var hans Fader och gjorde sig själv lik Gud. SRB16.
Jesus likställde sig själv med sin Fader. Judarna tog honom på orden, men de trodde inte han var Gud. Han säger om sig själv att han är Guds Son.
Joh. 5:25-27 Sannerligen, sannerligen säger jag er: Det kommer en tid och den är redan här, då de döda ska höra Guds Sons röst, och de som hör ska leva. För liksom Fadern har liv i sig själv, så har han också gett Sonen att ha liv i sig själv. Och han har också gett honom makt att döma, eftersom han är Människosonen. SRB16.
Han kallar också sig själv för Människoson i samma vers.
Både Jesus och Fadern har liv i sig själv, och på många ställen säger Jesus att han är JHWH - Jag Är, något som sticker i ögonen på ett Jehovas Vittne.
Joh. 8:58-59 Jesus sa till dem: Sannerligen, sannerligen säger jag er: Jag Är innan Abraham blev till. Då tog de upp stenar för att kasta på honom. Men Jesus gömde sig och gick ut från templet. Han gick rakt igenom dem och kom förbi på det sättet. SRB16.
Det kan tyckas lite konstigt att vilja stena en person för att han säger sig vara äldre än Abraham, men det var inte därför de ville stena honom, utan därför att Jesus kallade sig själv JHWH.
Joh. 10:30-36 Jag och Fadern är ett. Då tog judarna på nytt upp stenar för att stena honom. Jesus svarade dem: Jag har låtit er se många goda gärningar från min Fader. För vilken av dessa gärningar stenar ni mig? Judarna svarade honom och sa: Vi stenar dig inte för någon god gärning, utan för hädelse, och därför att du som är en människa gör dig själv till Gud. Jesus svarade dem: Är det inte skrivet i er lag: Jag sa, ni är gudar? Om han har kallat dem gudar, som Guds ord kom till, och Skriften kan inte upphävas, så säger ni om honom som Fadern har helgat och sänt till världen: Du hädar, därför att jag sa: Jag är Guds Son. SRB16.
Angående Jesu svar: Är det inte skrivet i er lag: Jag sa, ni är gudar? har jag skrivit en artikel På Temat Jesu Gudom, Ps. 82. När Jesus frågar vilken god gärning de ville stena honom för, får han till svar:
Joh. 10:33 ...Vi stenar dig inte för någon god gärning, utan för hädelse, och därför att du som är en människa gör dig själv till Gud. SRB16.
Varför är det så viktigt att påminna Jesus om att han inte är Gud, om han aldrig någonsin ens har antytt det? Än en gång, Jesus är HERREN, vilket judarna tog för att häda JHWH. De följde bara i sin faders fotspår, när satan ville fresta Herren att tro att han inte var Gud kommen i köttet.
Jesus kallar sig själv för Guds Son på flera ställen.
Joh. 11:4 När Jesus hörde detta, sa han: Denna sjukdom är inte till döds, utan till Guds ära, för att Guds Son ska bli förhärligad genom den.
Märta fick en fråga av Jesus:
Joh. 11:25-26 Jesus sa till henne: Jag är uppståndelsen och livet. Den som tror på mig, han ska leva, om han än dör. Och var och en som lever och tror på mig ska aldrig i evighet dö. Tror du detta? SRB16.
Märta svarade att hon tror att Jesus är Guds Son.
Joh. 11:27 Hon sa till honom: Ja, Herre, jag tror att du är Kristus, Guds Son, som skulle komma i världen. SRB16.
Paulus säger så här:
Gal 1:15-16 Men då det behagade Gud, som från min moders liv avskilde mig och kallade mig genom sin nåd, att uppenbara sin Son i mig, för att jag skulle predika evangelium om honom bland hedningarna, rådgjorde jag inte genast med kött och blod. SRB16.
Paulus fick detta ämne som grundval för sin förkunnelse.
Apg. 9:20 ...och han började genast predika Kristus i synagogorna, att han är Guds Son. SRB16.
Kärnan i hans evangelium är budskapet om att Jesus Kristus är Guds Son:
Rom. 1:4 ...och som med kraft är bevisad vara Guds Son enligt helighetens Ande, genom uppståndelsen från de döda, Jesus Kristus, vår Herre. SRB16.
Johannes säger så här:
Joh. 20:31 Men dessa har blivit nedskrivna, för att ni ska tro att Jesus är Kristus, Guds Son, och för att ni genom tron ska ha liv i hans namn. SRB16.
Det judiska folket väntade på sin Messias och de visste att han skulle vara Guds Son. De två sakerna var knutna ihop.
1 Joh. 4:15 Var och en som bekänner att Jesus är Guds Son, i honom förblir Gud och han i Gud. SRB16.
Det är viktigt för frälsningen att bekänna att Jesus är Guds Son. Både Johannes Döparen, Natanael, Märta och aposteln Johannes bekände att Jesus var Guds Son. Jehovas Vittnen är enligt dessa regler inte födda på nytt, och har därför inte heller den Helige Ande. Bekännelsen att Jesus är Guds Son hänger ihop med Bekännelsen att Jesus är HERREN, något Jehovas Vittnen inte klarar göra.
Livsande och Livets Ande
1 Mos. 2:7 Och HERREN Gud formade människan av stoft från jorden och blåste in livsande i hennes näsa. Så blev människan en levande själ. SFB98.
Människan fick inte liv förrän Gud hade gett av sin Ande. Människan var bara en död kropp innan den Helige Ande kom in. Men vi ska lägga märke till vad som hände här: Gud blåste livsande i Adam. Efter Jesu uppståndelsen gör han samma sak. Vi läser i Johannes evangelium:
Joh. 20:22 När han hade sagt detta, andades han på dem och sa till dem: Ta emot den Helige Ande. SRB16.
Denna livs-ande är samma som Livets Ande. I min artikel JDS-Läran och Begreppet "Andlig död" förklarar jag skillnaden på själisk och andlig, där Adam skapades och blev en levande själ, medan Herren från ovan blev en livgivande ande.
Rom. 8:1-2 Därför finns nu ingen fördömelse för dem som är i Kristus Jesus, som inte vandrar efter köttet, utan efter Anden. För livets Andes lag har i Kristus Jesus gjort mig fri från syndens och dödens lag. SRB16.
Vem är Livets Ande om inte den Helige Ande och vad är Livets Andes lag? Det är Guds tio budord. Jesus sa i Johannes 6:63
Joh. 6:63 Anden är den som gör levande, köttet är inte till någon nytta. De ord jag talar till er, är ande och de är liv. SRB16.
Kol. 1:21-22 Också ni, som tidigare var främmande och i ert sinnelag fiender genom onda gärningar, har han nu försonat i hans jordiska kropp genom döden, för att han skulle ställa fram er inför sig, heliga, fläckfria och fria från anklagelser. SRB16.
Jesus är Guds jordiska kropp, han är manifestationen av Guds fullhet, alltså Guds manifesterade fullhet.
Kol. 1:19 Ty det har behagat Fadern att låta hela fullheten bo i honom. SRB16.
Hebr. 13:8 säger att Jesus är den samme igår, idag och i evighet. Han är manifestationen av Guds fullhet igår, idag och i evighet. Det var i Kristus som Gud skapade världen. Det var i Kristus som Gud blåste livsande i Adam. Kol 1:22 säger att Gud skaffade försoning i sin jordiska kropp för att kunna ställa fram oss inför sig heliga. Enligt Joh. 1:1 är Jesus Gud:
Joh. 1:1 I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. SRB16.
Jag har en son, Jonas, om han, när han växer till, liknar mig i allt, ser ut som jag, talar som jag, går som jag, har samma temperament som jag, samma personlighet, kan det vara svårt att se skillnad. Om han är allt jag är, gör allt vad jag gör, går i mina kläder och har mitt namn, skulle det vara svårt att skilja på oss, även om vi stod bredvid varandra.
Så är det med Gud Fader och Jesus Sonen. Fadern har låtit all sin fullhet ta sin boning i Jesus. Han är manifestationen av Gud. Om du såg Fadern och Sonen stå bredvid varandra skulle du inte se skillnad på dem. Du skulle inte kunna säga till Jesus, jag lyder bara Fadern. Det kunde ju vara Fadern du sa det till. Jesus är ingen konstgjord Gud. Hur kan han vara fullheten av Gud och samtidigt vara en halv-gud, som vissa menar. Jesus är den andre Adam. 1 Kor 15:45. Adam och Jesus såg precis likadana ut, det är åtminstone som jag föreställer mig det. Adam var skapat som Guds avbild, alltså till en avbild av Jesus.
Bibeln säger inte att Jesus är visdomen eller kunskapen, utan att visdomens och kunskapens skatter är fördold i honom.
Vad betyder det att vara i Kristus, i anden, i ordet?
2 Kor. 5:21 För han som inte visste av någon synd har han gjort till synd för vår skull, för att vi skulle bli gjorda till Guds rättfärdighet i honom. SRB16.
Kristus betyder den smorde, ”Gud gnuggad på kött”. Att vara smord betyder att vara smord till att göra vad bara Gud kan göra. Att vara i Kristus betyder att vara ett med Kristus Jesus. Att bota sjuka i Jesu namn betyder att vara ett i väsen med Gud, namnet står alltid för den personens natur, dens som bär namnet. Vi har Guds namn, Guds natur, Guds blod, Guds ord etc. Jesus ber en bön till sin Fader i Johannes evangelium:
Joh. 17:20-22 Men jag ber inte bara för dem, utan också för dem som genom deras ord kommer att tro på mig, att de alla ska vara ett, såsom du Fader är i mig, och jag i dig, att också de ska vara ett i oss, för att världen ska tro att du har sänt mig. Och den härlighet som du har gett mig har jag gett dem för att de ska vara ett, liksom vi är ett. SRB16.
Att vara ett med Kristus innebär att tänka som Jesus gör, leva som han gör och älska som Jesus älskar.
1 Kor. 6:17 Men den som är förenad med Herren är en ande med honom. SRB16.
Vad betyder det då att Gud i Kristus skapade världen? Jag blev en ny skapelse då jag kom till honom. I Kristus är jag en ny skapelse. Utan honom är jag intet. Utan honom kan jag inget göra, utan honom skulle frälsningen aldrig finnas. Jesus var det redskap Gud, Fadern använde till att utföra vad han hade planerat. Fadern är beroende av Sonen. Han har alltid varit beroende av honom. Jesus är den samme i går, idag och i evighet. Hebr. 13:8
Jesus var den som skapade världen
Kol. 1:16 För genom honom skapades allt det som är i himlarna och det som är på jorden, det synliga och det osynliga, vare sig det är troner eller herradömen eller furstedömen eller väldigheter. Allt är skapat genom honom och till honom. SRB16.
Fadern skapade genom honom och till honom. Genom Jesus kan jag komma till Fadern, det är alltså vägen jag kan går för att komma inför Gud. Genom Jesus blev allt skapat, dvs., Jesus var vägen från idé till verklighet. Han sa själv: Jag är vägen.
The Holy Remnant
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar